历史的天空

一梦万劫终靠岸（一）
——我的生命轮回与回归之路

代前言

从发表本文的博客，《灵莲的空间》被卝封杀，我们可以看到，这世上有人连故事都怕。我的博文中除了本故事的十篇连载，就是转发的博友文章，转发该“罪”不及我吧？可见是“生命”与“轮回”触了“礁”。这可是个高科技问题，既然你说不清，怎就不能由佛来说？由我来体会？

人类就这个问题的讨论，已经上、下五千年不止了，没听说哪个朝代被这“玄奥”“超常”的科学击倒，不至于事涉“维卝稳”，对不对？别太神卝经过敏。人类与动物的不同之处就在于他愿意探索真卝理、把握道卝德。为既得利益而摒弃真卝理，实在荒唐。倘或真是那样，历卝史又怎能不淘汰于斯？就是“了”点面子账也得摆点“谱”，妆个“象”，对不？希望我这次在《灵莲二世》重发的博文不致被卝封，希望我的博友能够从文中看到些许宇宙真卝相。这就是我写出此文的唯一目地：末卝世救人靠提升道卝德，道卝德提升有赖“非常道”。若为自修故，“秘笈”决不出手。至于仁者见仁智者见智，您选择啥，就不是我该关心的问题了。

既然重新发表，也就不能辜负了人们如此安排的美誉，当然也得赋予新文稿以新的生命，使它更趋臻美、完善于第一稿，以飨读者。

灵莲二世

二〇一一年七月三十日

引子： 醒

人有前世吗？从今生能看到来世吗？许多未知，自小到一把年纪，始终困扰着我。为什么有些人不在意这问题，而另一些人孜孜以求？为什么有的人一生平平淡淡，有的就跌宕起伏？不走進修卝炼，这辈子都不会知道答卝案。更难以真正理解人的习性的由来。

有人刚强，有人懦弱；有人和气，有人暴卝虐；有人善解人意，有人拒人千里；有人逆来顺受，有人当仁不让。正象有人温文尔雅，有人放浪不羁；有人琴棋书画，有人嗜烟饮酒；有人好旅游，有人养宠物；有人爱赌卝博，有人迷炒股……人以为那就是时代的产物，人的脾气、秉性、特性，后天养成的，没什么道理可讲。其实非也。同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。

现实中，你对自己究竟知道多少？人对自己今世的了解都很有限，甭说过去世。小时候的事忘了；年轻时的事，仅只印象而已；友朋相聚，因某事记忆的差迟，常喋喋不休；老了、老了，刚做的事都记不清喽——哪还有精力去管他人“瓦上霜”？那些看不见、摸不着的事，更顾不上了。

小子有幸亲近佛法，方有了这样一种可能，获得回眸自己过去、未来的能力，或称宿命通。虽然它开始时朦朦胧胧，继而点点滴滴、進以断断续续，随修卝炼层次的提高逐渐清晰。但我们深知，这点清晰不过是水中月、镜中花，过程中的显现，并非最后的真卝相。而且每一次“看到”都源于“悟在先 见在后”这个道理：明白了那一层次的法 理，才让你看到那一层次的真卝相。我能够做到的，是记下修卝炼过程中看到的点滴。因为讲的是轮回，过程中的正卝悟略去。不修佛的人，权当故事听吧。人的第三只眼“就不会象我们这双肉卝眼睛一样给人制卝造卝假相，它能看到事物的本质，看到物质的本质。”

我从佛法中体会到：

?宇宙是有层次的。生命是有等级的。历卝史是不断从复的。
?一个人的最早生命，来源于不同层次的洪穹天卝体。所以，在极微观下已构成了他特定的生命成份，他的本质。
?仅从单一角度：从这个“极微观”，一层、层往洪观上数，人就在许许多多空间中都有一个身卝体存在。
?由于来源不同，不同的修卝炼者，其生命洪微观层次的量级也不同，有的很洪微，有的不那么洪微。

【注】因何说“洪微”，因为物质越微观就越洪观，其整体体积就越大。这就是他特定的生命成份：包括从他生命起源处的最洪微那层开始，直到我们这个物质空间——生命的最低处，最大分卝子层表面空间——洪穹天卝体无量生命粒子的最中间、最表面、最外层。这个特定的生命成份亦可指修卝炼人回归洪微的果位层次。

大于星球的洪观人们难以理解，而前苏联的宇航员确实看见了尾随飞船行進的另外空间生命——巨大的人形光影。美国宇航局也公布了巨大太空城市的图片。

巨大太空城市的图片

为读者着想，下文就不再提“洪微”一词，我们就从人最能理解的显微镜下之微观说起。但本文所指微观均涵盖洪观，希望读者建立这一概念，因为物质越微观就越洪观。据此，可以这样认为：洪与微、精神与物质的关系相类似，都是同时存在的、一性的。也就是说，讲到了“微观”也就是在讲“洪观”；提到物质，也就是在说精神。甭人为的两厢割裂。
单一粒子角度，显示生命洪微不同层次的状态，或可以“凹透镜”来类比。示意图：剖面呈凹弧状对角线的那个交叉点，以它为圆心作圆。圆心的中心点，既表示处于“生命最低处，最大分卝子层表面空间”之人卝体的大小；圆心分别至同侧对角线两端点的弧线，向对侧端点展开的凹锥状圆周扇面分别表示生命的最洪、最微层次的剖面观。两端点间的厚度表示洪微间无数过渡层次。修卝炼者的身卝体是洪微同在的，所以层次越高，身卝体体积越大。洪穹天卝体的物质存在形式也大同小异。

1.生命的层次越高，涵盖洪微的范围越大、身卝体的体积越大。
2.生命的层次越低，涵盖洪微的范围越小、身卝体越小。
3.分卝子层人类，没有上述意义的洪微层次，是宇宙中最小的生命粒子。

4.围绕人类而生存的动、植物，不在本文讨论的范围内。

?物质微观的成度，构成卝人思想本源的因素，一切事物的起因，一切表象的最本源。表现在这个空间就是人在境界、风度、行为上的差异。
?人类，就是分卝子这一层的生命。不修卝炼的人，不管他来的层次曾经多高，身卝体的粒子曾经多微观，本性被业力深深包埋，他注定就回不去了。不修卝炼也就不可能去洗净，因此，生命的微观成度、它的来处，对其无意义。因其脱离日久，那些境界也就不再显现或存在。败坏的生命落入人间，只是他的中间站，因败坏而产生的恶性循环，使其在迷中越陷越深，直至整个细胞及其微观全部解卝体，最后形神全灭。
?修卝炼，是生命由败坏回归本源的过程。包括道法、佛法二大家。当今佛法修卝炼不同于以往任何一种由道卝德回升而使身卝体粗糙粒子往微观有限返回的修卝炼过程。祂直指人心，是随修卝炼者心性的提高，佛卝主由该生命的最微观往最大分卝子层表面（生命的最低处）为修卝炼者不断归正，一层层“众体合一”的过程。所以又称“修在自己，功在师父。”

人的来源大致有三种：（1）一般的生命，在他本源那一境界的群卝体中发生社卝会关系的时候，因为私心，变的不那么好了，就开始往下掉；在下一个层次中又变的不好了，还呆不了，他又掉一个层次；掉、掉、掉，最后就掉到常人这个层次中来了。这样的人在世间迷的很深。（2）具特殊使命，开始时是从高层主动层、层下走而来的生命；后来入到迷中，把初衷给忘了，和前一种生命也就没有了区别；其中一部份由于他们自身的愿望、根基、悟性，看顾他的高层生命不断给予授记等原因，往往容易觉卝悟。（3）还有一种人，原就是这一境界中造就的分卝子层生命。不是下走而来的，谈不到回归。

本文只谈前二者。过去，高层生命作为主元神下到人间之后，就再也回不去了；能够凭修卝炼回升的，是在三界范围而不入三界的人卝体副元神。当今佛法修卝炼不同于以往的一切修卝炼，以主元神为修卝炼主体，真卝修就一定能回归。不知道这些道理，即便宿命通功能开了，看到了那情形，人也不懂。更谈不上知道这些情形存在的原因。

以我为例，反观生命。或许，许多人能从中看到自己的生命过程。

一梦万劫终靠岸（二）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

第一卷 下走篇

有歌词说：相见时难别亦难。我清楚，为了更美好的再相见，必定得下走。难别我世界的众生、难投自己设局的粪坑。那苍凉、悲壮的画卷是如此的美丽。我，消失了，消失在众生的期待之中……

一.悠悠万卝世“我”是谁

我，无形无相，在无数劫以来的漫漫生命长河中实在活的太腻歪了，以至于差点忘了自己的存在。在我们那一层穹极十方有如恒河沙数的大小生命粒子中，与我同等大小的生命只占其中的极小一部份；而我们这一层的生命也与每一层次的生命一样，在那一层中多的无计其数。

在我那个浩淼、安逸的环境中，以劫计算的时间，已经“长远”到了麻木，对种种不如意事，早已无可奈何，混日子罢咧。忽一日，获悉创世主将下界传法，设新天地。终于有机会能够避免坏、灭的结局；纠正我们那一茬创世时不如意而留下的种种缺憾及造成的恶卝果。太好了！乃聚而成形，下方结缘等法，走走去来。带着避难、纠正旧宇宙中生命的缺憾这一念，去迎接新的穹体，我已大错在先。此一去，非同小可，险险有去无回……

人说，下坡容易上坡难，殊不知主动下走亦是难事。高层空间的我，若要飞流直下到人间等法，那巨大的能量就得熔化了下面的一切。强烈的光线可以致盲：视路上的视器、视传导通道、视中枢……一切的一切，一起被“光子”所制卝造的“核战争”由瞳孔导入，在瞬间给毁了。高层生命直接“下走”，也是同样的道理。下面的一切都完了，上哪儿去得卝法？无处立足啊，不能这么走！

我知道，我得主动犯错，掉下去！天哪，可我知道那一层的理啊！怎能猪狗不如的去做？下面的层层，我都看得见，那样的生命就是生活在蛆粪之中。下去之后就一定能得卝法、回归？未见得。无数劫以来，见过无数我这层及我以下层次生命的悲剧。是啊，不该“起心动念”，神的“三位一体”（真身、真神、思维）中，因那思维一动而下去“了”的生命：慈航普度的有、豪情壮志的有【注：当然不是在说我们这个空间人类概念中因名、利、情而萌动的思维，一个比方而已。】、奋不顾身的有、禁不住诱卝惑的有、破罐子破摔的也有……可如愿归来的没见过。我世界的众生啊，你们也没的选，只能随我担风险！我何时归？还能不能归？我若湮灭，依附于我的他们，何处存身？我们这层的生命之间也频频商议，说（人化了的说法）什么的都有，可大主意得你自己拿。

我怎么想？或者就像九十年代我先生说我的那样：“你想赌一把，拼了这一世，来赌一赌有没有佛、谁是佛。”我承认有这因素，因为那时我刚刚从一个“坚定的无卝神卝论者”的躯壳中探头。

人知道，一动不如一静，神也一样，无为而无不为么，最简单的道理。不为？我的问题我清楚，如何逃离末卝世坏灭的结局？提高就能逃离？有这个说法，但不知道高层次的法，怎么提高？又往哪里逃？我知道，下去是唯一的机会。创世主啊，您在哪？您可看到我的心？我来了，一咬牙、一跺脚？“天胆”，一点不错，就是天胆，我和千千万万各层次的生命，冒着被毁灭的危险，我们来了！作为师父的第二类弟卝子，我结草衔环而来，我可不能找不到您。险哪！尽管今天已经如愿，但写到这儿，因为身在世间，人心的缘故，我依然止不住热泪盈眶。

无数劫以来，我层层下走……

就是下到了我们这层小宇宙中，也曾主掌过星系的生杀。此起彼伏、波澜壮阔的聚核－滚雪球－萎散（白矮状态），在我面前如漫天焰火般闪烁无歇。为什么生成、又为什么归零？生命是美好的，没有一个神愿意那绚烂而唯一的个体被更替，都有它背后不得已的理由。有我这一层的判断，更有不为我知的高层生命的决策和安排。需要说明的是：这个“决策”“安排”都不是人类通常理解的那层意思，只是借用了人的语言来表达。身在其中的我，总以为大卝权独揽，生杀由我，致使生命中世世带有刚愎的因素，就是到了今世，也时有表现。

为什么会这样？那是因为下走过程中的生命，由于层次的限定，被抹去了高层的记忆。在我的同等层次和我以下的层次，我一目了然，不再知道我而外还有更高。这也是旧宇宙的缺憾之一。修卝炼中，存放于那个特殊的“没有时间概念的空间”中的影象和信息的回放，方使“我”看到“当时的判断”亦有出处。恍然大悟创世主定要我们来到最底层得卝法的原因，为要我们清清楚楚看到：我是我，我又被高层生命主卝宰。若不到最底层，永远看不到这一点。唯此，方认清了自己。我不再会、也不敢再妄自尊大、独断专行，把自我看的那么大。这也的的确确是我们这茬旧宇宙必然走向坏灭的致命伤——生命因此而做不到无私无我。

……

八百万年卝前……我的身卝体，那个俱物质形象的生命，已经下走到了“玉”的层次。已然不是晶莹剔透，没有杂质的那般好玉。尽管如此，尽管那身卝体已不再“金刚不坏”、不再软硬适度，而且娇、脆，但比起人的肉卝体，还是要坚、贞的多。

……

我曾经是月球的星官；见证过恐龙生存的白垩纪；沧海桑田如潮起潮落……而我，早已不是主动下走，而是止不住下坠的脚步……

……

终于，我掠过世间：

心遂我愿，入世遇师，开蒙授记，邀为灵珠，奠定人文；

灵必生厄，厄中逢道，真君化莲，莲身助周，人卝体归仙；

约经二运，再入世间，释尊传法，若饮甘露，成就罗汉；

再坠怨谁，轮卝转溜蹴，误卝入卝歧卝途，混迹红魔，坐享垂成；

……

【注：一运三百六十年】

今天，在佛法的引导下，我们知道：如果不是生生世世越来越为自己考虑，“得”无止尽，或许能留“住”在哪个层次？可那时，我没有，也做不到“停留”。落到那个境界，早已身不由己，因为层层高于我的生命安排了我的一切。只能无可选择的顺着自己过去世做了不好的事情而造下的“业力”继续下蹭。

忘却了高层的法，又不知如何管束自己的心，一次次小升大堕。愚蠢的错误一再，再三……是必然，也是在不自觉的顺从这一茬洪穹天卝体所有生命的悲剧，一轮又一轮的演绎着宇宙运行规律——成、住、坏、灭、空的循环——在一个又一个层次中，来了又走，走了又来，每况愈下。

要用人心去衡量，那有啥不好？每一世都很浪漫、很精彩噢。存这看法是因为低能的人看不到生命走向败坏、层层灭尽的惨烈——在永远的痛苦中煎熬、灭尽，没有任何希望。

反向而行，就是修卝炼。一点点“舍”回去时的痛，或可谓“罪有应得”。由于业力深重，一般修卝炼状态下，洗净自己、回归来时之处，几乎不可能。如果顺流而下好快活，逆流回朔难上难，有去无回头，这“快活”是福是祸？！七仙女看董永，以为人间“好”，究竟好不好？！哪个落下来的生命没经历过各种各样的诱卝惑？！每次“一时之乐”造成的生命下滑，往回修时都在“苦”的煎熬中“悔不当初”。从这个意义上讲，这个“苦”又祸兮福兮？

两千五百年卝前，我已落入人间。由于如来传法，激发了根基、本性的甦醒，我做了释迦牟尼佛的弟卝子，修成了罗汉果位。那时及以后，人们尊“我”为“超绝伦尊者”。也就是说，当时我曾修出了三界。不幸的是，处于这个出三界第一层次的果位中，生命就好比是暂时向阎卝王爷告了假，哪里谈的上长远？为私为我在骨子里落下的病，使我又落了下来，在生生世世的无明中，继续下滑。

后释迦牟尼时代的人们尊“我”，是因为那时的人刚从原始社卝会脱胎出来，思想比较单一，生命的本能，现在叫特异功能，保存的比较好，所以天目往往开着。能够看到“我”，作为人卝体副元神（当时称“元神”）的存在与修卝炼的升华。而那个“主元神”（当时称“识神”，彼时处于如来传法强大的能量场中被抑制的状态，所以当时又称为“识神死，元神生”）。而那个本该当之无愧称“我”的主元神，在“我”走（副元神修成）之后，依然浑浑噩噩轮回于六道。这就是“圆寂”的大概意思了。这里的主元神并非指“我”的载体，那个皮囊，在人卝世卝间靠物质营养长大、死后腐卝败、解卝体的物质形体、脱落下来的那层细胞的表面物质。而是指主卝宰我生命在微观的存在，分卝子层人皮的那个生命。

我佛曾经这样说“谁進入三界，谁到人这来了，就是掉下来了，就是再也不可能上去了，因为人类过去并没有能使人回到天上去的真卝法。说释迦牟尼传了法，耶稣也讲了他的道，其实他们讲的只是给人其中一个元神、副元神听的，而人这边是明白不了的，就使其修卝炼中表面的人与主元神无法改变。”

道卝德的下滑、科技的高度发展，使人的本能退化，眼、耳、鼻、舌、身、意都只剩下了最表面的存在形式。所以，今天的人们，很难去理解“涅磐”“圆寂”“坐化”了；更看不到人的“元神”，以及它们的离体；就连喇卝嘛的“虹化”也罕有人见；人们甚至在质疑“舍利”（人卝体修卝炼中的能量聚卝集体，百年后火化时不能被世间之火焚卝毁的那一部份）的可信度，哪儿还谈的上见到时的“惶诚惶恐”？
人们或许会说，您说的也忒玄乎了，舍利谁没见过，博物馆、旅游胜地都有展览。不就是粒硬石子嘛，就算是颗“钻”也不过如此啊？

那就是你孤陋寡闻了。《高僧传》记载，公元二四七年左右的三国时代，孙权不信佛，和尚康僧会去到吴地，孙权以和尚的性命为挟求见佛法殊胜。康僧会请期七天，虔诚念经求取阿育王所藏释迦牟尼佛佛骨舍利，七天过去毫无效验；再请七天，仍无所获，孙权真的要杀他。康僧会知道，佛法盛衰在此一举，舍生忘死，再请七天，到三七末了的那个晚上，仍是一无所取。

到了那种时候，一般的人也就死心了，赶紧开溜吧！如果真那样做了，还能算是个真心修佛的人？所以真假修卝炼者是可以区分的。而心无挂碍的康僧会反信心大增，五更天忽闻铜瓶中锵然有声，果获舍利。

想一想，就要杀头了，康僧会反会“信心大增”？世人是想不通的，可修卝炼者知道：放下生死，舍我其谁！作为创世主名下的法徒，我们这些年走过了无数同样的沟沟坎坎，越走信心越足，所以会发此宏论。

举一个现世中的例子：

有位叫白艮（化名）的女弟卝子，一九五一年生人，公元一千九百九十九年至今，近十二年中倒有九年半在牢里度过。为迫其放弃佛法，狱卝卒费卝尽卝心卝机，她则历经肉卝体难以承受的苦难修出大自在。请注意其中人与神不同的思维方式，也就是说，“观念”的转变。

不给饭不想着饿，一日二餐各一两饭。说是不饿，其时形销骨立活骷髅一俱。

狱卝卒逼卝迫下，包夹人犯往其饭中兑尿也食得。还慈悲告诫：“我为救赎你的灵魂而来，免你被罚而食，请好自为之”，人犯当时落下泪来。

九年半的囚菜也吃得。列位可知啥叫囚菜？每餐几根劣质蔬菜，按“思想”的评级给予。听说过“书中自有颜如玉 书中自有黄金屋”，可知正念中人还能够改变味觉，真个“粒数糙米味无穷”，油盐酱醋鱼羊鲜可尽在其中吆。

九个月不让饮水也渴得，时逢禁卝闭室高温四十余度，体卝内无水可为汗。她笑谈自我感觉：周卝身爽卝滑。

新世纪元年，狱卝卒为迫其就范，曾在四十度高温下、特定超高指标，使其日夜苦工，用电器加工彩灯不让睡。尔时她说：“若一天有二十五个小时，我就做满了二十五个小时，谁又能奈我何？”当真是睁着眼睛、干着活神游哇！还不出废品。届时九天不让换衣卝裤，那衣卝裤被汗湿卝了干、干了湿，成了臭硬壳。自娱：不贴身、风凉。

可怜织物腌渍破败洞连洞，衣不遮体拒囚服：修卝炼者是神佛的弟卝子，何罪之有？谁敢让我穿囚服！犯人的号牌岂能挂在佛弟卝子的胸前、就是背后也不行！暴卝虐拷卝打加身视而不见，污卝言卝秽卝语辱卝骂听亦不闻，手扯、牙咬、嘴拽、头够；全副武卝装、手脚并用的狱卝卒从未成功过。

积雪尺许、室内＝室外＝零下六度，夜晚两盆冰水浇身，冰湿的薄被窝钻得，且小酣连连、热气蒸腾。身包羽绒铠甲尚颤栗的看卝守傻了：“你睡着了，那红扑扑的脸色好美”。晨起，掀翻两层布夹层薄薄晴纶棉的湿被，糙木板上睡过的地方整一个水湿的人形。读者或许还会猜测：褥子呢？NO！

狭小密闭的囚匣中，狱卝卒为防其撞墙，派人犯同囚，缺氧引发人犯呼吸窘迫揪发、大量落发、气喘吁吁呆不得。她说：这情形看明白了吧，不许我修佛亦会祸及与你哦，还要助恶为虐？

反反复复的束缚铐，一上就是三至七天。啥叫束缚铐？精神病院制卝服躁狂型精神病用的束缚带紧紧束住胸卝部，深呼吸不能。将双手一前一后分别铐在胸前与背后的束缚带上，连躺下、如厕也不开铐，就在这样的情况下，还加上捆绑、毒卝打。她没觉的苦。逾越极限，才获大自在。她说：后来，只要入夜，被窝中我想开铐，就能开的噢，师尊帮我呢。

缚带加铐未解其恨，口卝中塞短棍，封箱带绕嘴数圈。因不能闭嘴，口水日夜流淌不息，扔下万伏高压电卝棒示卝威。她口不能说，手不能动，便用脚够“来呀！你电、你电！”没招，狱卝卒收拾电卝棒跑了。

四年与世隔绝的小号幽闭中，日日凌空手指书写三字真卝经，心如止水。每每此时，被感卝化的看卝守对旁人举食指作势：“别打扰她”。

为狱中禁卝闭室全体被囚修卝炼者取得“自己走出监房”倾倒、清洗排卝泄物的权卝利，她曾多次喝过自己的尿，甚至直接排卝泄于身，其时天热，远近臭不可闻，美其尿曰：“味道不错”。或许狱卝卒们享受不了他们自己刻意制卝造的那股味儿，这权卝利还真就给她挣了回来。

全天候监卝控器正好成了她讲说佛法的利器，想起来就说上一通；修佛功课日日不缀。队长只能悄悄吩咐：把它（监卝视器）给做（毁）了（免的被上司撞破，顶戴花翎不保）。

每早一次功课，高卝亢动众，直呼五个大字。哪一次不遭群殴，封口；直到出狱的那一天。

警卝查列队如临大敌，掩人耳目走消防通道。这场景不是为杀伊，乃是为放伊。看不懂了吧，她昂首挺胸，堂堂正正跨出狱门。分明不是“马革裹尸还”的“英雄”，单看她对佛法何等的信心！

“白艮啊！你可把我们搞死了。千万别再来了。”这是狱方的临别赠言。

果然，她走之后还有后效应，狱中失去了她的早课之声，人们反倒不习惯了，迷茫者归正，狱中又多了几位“白艮”。

读者不必惊奇，写作的我，自然与您同在现世，不是在说外空间的事，此乃真人实事没有半句虚言。更多的故事因篇幅有限只能割爱。包夹人犯曾说：“梦中见你是地藏王菩萨转卝世，把自己的血全洒在了我们身上。仔细一瞧，哪儿是血？全是金叶子。你还亲手给我戴上了洁白的珍珠项链。”信心的威力更见诸于她出狱后，接卝触过她的人们，不管是监狱局的还是监狱外的，很多人因此而改变了观念，有的还在补救已犯卝下的罪过，并对人们讲述她的故事。

上面所说，乃信心产生的神变，当然，不仅仅是在讲信心，还有那包容信心的慈悲。我们这里只单一讲讲信心。其实，世间万事皆如此，“失败乃成功之母”是在讲科学家的信心。耶稣说过，你只要有芥子大的信心，那棵树拔起来，树梢朝下倒栽海中，它依然能活。讲的是人的正信。当海上风浪欲颠卝覆耶稣所乘载之船时，他站在船头大声呵斥，海面立平。届时在船使徒目睹了这一神迹。

说过信心与佛法成就的关系，再回到我们的问题。列位，康僧会那舍利从何而来？无卝中卝生卝有，不信神的人眼中就是“无稽之谈”。我们知道“精诚所至，金石为开”并非虚话，它不仅仅是在讲一种思想境界，真的有形噢。在这件事上的表现叫做搬运功。我们在现实中看到电灯、电卝话、电车，知道电能可以做工，生物能也一样可以做工噢。当然它是有强度、有条件的，绝非我们这个物质空间的能力。随修佛人心性的提高，人卝体的能量场会越来越强，就可以出功能，就可以做功。
这样的典型事例在当今佛法修卝炼中比比皆是，互卝联卝网的数据库中应有尽有。功能不同于我们空间的任何事物。你要存一点点有求之心，谈不到功能。而且，对修卝炼人来说，也只是偶一为之，师尊让你体验一下佛法神通，让你保持《精》《進》之心不退罢了。为什么？不能叫你用超常的东西干扰了常人社卝会，所以既使出了功能，大多也是锁着的。

我也曾体验过一次小小的搬运。那是在孩子读小学四年级时，夏令营后他带回了两只小螃蜞，说是还有一只“大将军”死了，扔了。我无意中认为，盆中应该是三只才对。过一会儿再看，已然是三只。孩子跳啊、蹦啊：“大将军回来啰。”我仔细解剖了那只死蟹，体积明显大于其它两只，躯壳、内脏完整，没有破损、不是蜕壳。这一奇遇，为我后来理解佛法铺了路。

我们暂且回到康僧会那会儿。天明，孙权亲自奉瓶泻于铜盘。舍利所冲，盘碎光耀。近距离缓倾倒，用常识与科学如何解释铜盘的碎裂？孙权大肃然，惊起而曰：“稀有之瑞”。康僧会教其磓击火炼，舍利无损，磓砧俱陷。要知道，佛骨舍利高过莫氏硬度为10（公斤力/厘米2[帕]）的金刚钻，就是运用现代的高科技都无法切割，何况那时的磓、砧。这源于洪微无数空间层次的能量聚合卝体，即使老君炉中熔卝炼孙悟空的三昧真火，亦奈何不得，何况人间这把火？孙权惊悚，不由叩拜于地，怎不叫“惶诚惶恐”？自是建塔修寺，其地尽闻佛法。

时世变迁，孙权的孩子已下了野，孙权时代的“迷卝信”该结束了吧，吴去晋来，康僧会离世，战乱中塔毁再建，由晋武帝传至成帝，平西将军赵诱，率众毁塔，讥嘲：“久闻此塔屡放光卝明，虚诞不经，若今目睹我便信了。”立时五色光照耀堂刹。赵诱肃然毛竖，寻衅转成护塔，由此敬信，于寺东另立小塔。

比起当时的人来，今天的人福份差的太多，既不信又怎能让他看见？仅仅由于神传文化在逆境下的流传，才遗下了那么点概念。也正由于这点概念，使之“人话”了当时人神共居的状态，造成了许许多多混乱，误以为当初的人愚昧、迷卝信，反而不相信今天真会有“觉者下世度人”，大灾频频仍执迷不悟。

其实，在今天这个特殊时期——宇宙正卝法时期的人，哪位不是从高层下来的？你和我，不都是无始以来的一个主和王？谁没有那个当初？不都认为那时的自己很聪明？也确实比现在聪明。自私自利，使人的本性包埋，那点灵性是越来越少了，又怎能得见？

知道，“配不配看到神不是人想的那么简单。人配不配得卝法了，配不配上天了，还要在迷中考验，所以神不会这样展现。神会象人一样的在人类社卝会中卝出现，讲出的却是真卝理。就看人的道卝德底线、看人的道卝德观念还能不能认识他，还能不能够认同这宇宙对人类规定的根本道卝德规范，也就是最后的道卝德标准会决定人还能不能认识来救众生的法。能认识，你就能得卝度、得卝救。不能认识了，你就是无可救要了，就不能再要了。那是道卝德底线崩溃了造成的，没道卝德了就不够人的标准了。从古到今，人们无论在东西方社卝会，都在强调着人的道卝德。到了近代社卝会，有多少人去重视它？最后神要救卝度人的时候，虽然不直接衡量人道卝德的尺度，但是你自己道卝德败坏造成底线的崩溃，使你不能认同法、不能认识法，那不也就是你不能得卝度、不能得卝救了的原因吗？”

今天的人，无论他在过去世曾经犯卝下过怎样的错，能够认同佛法，就是他走回来的机会，珍惜吧！珍惜这个历卝史所给予生命的不多的机会。

一梦万劫终靠岸（三）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

二.茫茫人海谁是“我”

既然今天的人都是上界下来的，那么原本这一境界造就的人到哪去了呢？这一期地球真正的主人，他们的人皮早已被大量上界下来的生命穿上，自己反给挤到了更小一层的分卝子粒子空间——俗称阴间，在那里等候宇宙正卝法的结束。
人皮的粒子属分卝子层粒子，它比肉卝身的分卝子粒子要小。科学家倒是称出了所谓重量，是依人卝体的失重状态推测而来，并没有真正看到它的物质存在，据说在18－ 35克之间，他们称之为“灵魂”。我们知道那还是一个相当大的大分卝子生命聚合卝体。人过世之后，它离开人卝体并继续解卝体，离微观的人皮还相距甚远。
我们所说的人皮，是指小于最大分卝子层表面物质所组成之肉卝身的小一层分卝子结构，人的肉卝眼看不见，但生命在進入母体胚胎的那一瞬间，确实有科学家体会到了增重，据传可能增加了0.000……7克，10的负多少次方，一种说法而已。我们知道只要是物质就一定有重量，因为它占有空间。而微观空间的物质用人的计量器难以计量，不用去钻牛角尖。

那你穿上的“人皮”是你吗？你的衣服是你的，可不跟你姓；别人眼中可能是你的标识物；用途仅限于御寒、遮体。它只是你元神的附着物，借此吸贮世间养份，成就人卝世卝间由小到大，人中的你，这个空间的物质形体。有了这个概念，我们就可以来了解下面的问题了。

“我”由元神组成，除了有主元神，还有副元神们。人卝体副元神，多的人有三个、四个、五个的。今天这个“我”，是二千五百年卝前释迦牟尼佛传法时那个生命的《副》意识之一。它的三位一体（精、气、神）的承载物之一，当时的一位副元神，如今作为主元神，我，而存在。

我今天的副元神们，并不是当初的那个组合，是一个新的因缘聚合卝体。其中的两位我见过，一位男性，彪悍，一直在助我行为的修卝炼。一位助我写作，包括本文，我瞅见他时，未曾留意，故性别的概念不那么明确。他们都和我叫一样的名字，同时从一个娘胎出生。不修卝炼的人由于其背靠背的缘故，就象俩耳朵一样，虽然共司听力，却老死不得相见。

副元神来的层次往往高于主元神，所以它的职司是控卝制人的主元神尽量不做坏事，人就感觉到了自己的双重或多重人格。遇事会善、恶交战，自己跟自己过不去，换句话说，就是主、副元神之战。由于副元神能够看到有限不同层次的空间，不受常人社卝会所迷，所以比主元神更贴近宇宙真卝、卝卝善卝、忍的特性。而主元神别说看不到事情的原委；就是知道，也控卝制不了自己的情绪，极易受控于“业力”的牵引，所以往往一辈子在常人社卝会的迷局中苦苦争斗。主、副元神之战并非战争，不过是一种思维的冲卝突，主元神很执着的时候，副元神也无卝能为力，因为行为的主体是主元神。当今修卝炼之所以伟大，就在于他不以主、副元神境界的差异造成的分离为结局——副元神修成了离开主元神升华，主元神不过得点人卝世卝间的福?禄?寿，而后继续轮回。而是主、副元神共同同化宇宙特性，以佛体和护卝法的形式共同升华。佛体和《护卝法又都是独卝立的生命体，都有他实实在在洪、微观物质的存在。不同层次生命体积的差异，我们在前面的图示中已经能够理解；以电子显微镜下的可视范围往更微观：细胞、染色体、肽类、DNA、基因、原子、质子、夸克、中微子……可以一步步去拓展自己对微观层次的眼界，所以并非在故弄玄虚。

人们或问，那么过去的你中，另外几位副元神以及过去的那位主元神今天在哪？我不知道，亦不妄言，每一世我的姓氏都随那一世的父母而变更。而过去释迦牟尼传法，耶稣讲道，也只是给人其中的一个元神、副元神听的，人这边是明白不了，就使其过去的修卝炼方式中，表面的人与主元神无法改变。

“行不改名、坐不更姓”只是一世为人的道理，而神是给生命编了号的。也就是说，种系追朔，轮回中多人可以寻根到那一个生命。举个例子，修佛的人，可能知道五百罗汉中有一位无胜尊者，他便是释迦牟尼佛前世身之一，可他后来世又是释迦佛的弟卝子。没啥不好理解的，既然是因缘组合，分了手各归各。但在高于他的层次中看，种系还是存在的。这种看不见的人际关系“线”在生命长河中有很多种，人们最能理解的就是家系族谱线和婚姻线二种。民间历来有“月下老人牵红线”之说。

今日進出罗汉堂的人们，已全然不懂得修卝炼，只剩下照本宣科、曲意逢迎、仰慕、观光，这还属人中好一点的人。用泥搠就的罗汉像，成了一种文化，其中早已无“神”；曾修得罗汉果位的师卝兄弟们均已如我，层层下落，跌入三界内的主元神，混迹于名利之中。供奉他们有啥用？恭敬修有所成者，只是神佛在看人的一颗心。所以，佛法中说到“罗汉之法非佛法”时，我豁然，因为那正是我千百年来苦苦追索的答卝案。为什么修得果位还会往下落，有漏啊！那个修卝炼的方法所在的层次有限啊。

人看人的形体，一般般——五官、四肢、躯干；高人一级的神看人，分卝子层的能量亦有差别；不同的人，能量级的差异大了。量化来看，道卝德每下滑一步，人所在的层次，真的就低一个“台阶”。这是物质的真卝实存在。我们在修卝炼中，亲历阶、阶回升的难度，哪一次不痛悔自己当初的荒唐。

走進佛法之前，看到人们对人的情感，包括对某人的惧怕、甚至怕到不自觉的战栗；莫名的疏远、亲近；无限的崇敬、为之肝脑涂地的热情……常常觉的不可思议。比如：有胆量“横刀立马”的彭卝德卝怀，怎就怕了老卝毛？明知自己的五万言上卝书没错，怎肯认栽写检卝查？文卝革中还给活活饿死在了监狱。这空间上看，或许是受了“顾全大局”的骗，于是找个理由抽自己的耳光。斯卝大卝林的大清洗也是同样，被清洗者大多承认自己罪有应得【1】。又比如：二战时，仅仅百拾来个日本兵押卝解五、六千盟军俘虏，由非洲长途跋涉几个月，去泰国修建被称为“死亡铁路”的桂河大桥，几乎全部死在了那里；大量的犹卝太卝人被少数几个德国兵驱赶着走進毒气室。每天人们都眼睁睁看着大量同类死去，下一个或许就轮到自己，为什么会乖乖就范？过程中上苍也给了他们无数可以遏制少数人的机会，为什么不动手？这可都是到了忍耐极限的大的人群，面对数量少的可怜的强卝暴者，怎么会有这样的“一物降一物”？恐惧到连命都不要？

让我们回到文章开头所提的问题：人的刚强、懦弱其实都有其背后的因素。一是不同生命间由于“业力”阶差形成的能量等级的差异：在强大的能量场压卝迫下，低能级受制于高能级。二是天象变化下“武灵”出世护佑，成就高层设定的天象。
我们看到，强卝势下的人数虽不多，低量级者却如鼠辈见猫，处精神瘫卝软状态。弱胜强、柔克刚也是下同样的道理。这状态犹如古时候的衙门升堂：那众口一词拖长了音调，没有抑扬顿挫的“威卝武”声，使当下走進去的人个个心惊胆战。它可不仅仅有语卝音的内涵，堂上真有另外空间的生命在看着呶。

相反的例子，强卝势下对少数人的破卝害使之“失道寡助”走向衰败。对当代修卝炼者的破卝害就是这样。（始于一九九九年七月，正逢明朝刘伯温所述的“上末后”时期，人们对源于天上的“众道”所“引進”的一种“修行”方式所進行的破卝害。

【2】）当时的中卝央，除一人而外另六个常卝委都反卝对，说他高看了一种气卝功。为啥高看、为啥恐惧？全都有其背后的因素。天象要其成就“安哥鲁亚王”【3】，他就得去行动。

四九年以来，国人经历了无数“运卝动”，内心的惧怕，到了不敢越雷池一步的境地。可这个修卝炼群卝体中，哪怕老头老太、温顺到没有脾气的人们，居然敢面对强卝权据理力争。他们的“怕心”哪去了？看似“三个月”铲除绰绰有余的那个群卝体，在此后的十二年破卝害中愈灭愈强卝势，境卝外燎原超一百一十四国。刘伯温《推碑图》所述“十方百国卝氵去卝轮卝辉”已成为现实。而到了眼下，修卝炼者锻炼成熟，他自然就抽巴了，后悔之类的话在二〇一〇年也对身边人说了两回，还通卝过港媒向外界透风；今年七月间更传出“脑死亡”之说，连人影也不见了。可世间哪有后悔药，既有所动必有所报，这是宇宙运行的规律。高层生命在掌控一切。在宇宙的末劫时期逆天而动，真的没有未来。

回头再看看历卝史，商末姜尚的助周灭纣、秦末项羽和刘邦的楚汉之争……朝朝代代都在進行着新桃换旧符的演变。生与灭，不在数量、不看权卝势、不论阶卝级。看什么？高层生命如何掌控？以什么标准掌控？就是老卝子说的“非常道”，佛家说的“法”。道和法都说了些什么？大道至简至易，就是我们今天讲的“宇宙的特性”，真卝、卝卝善卝、忍，三个字就概括了。既然如此，一个人从自己的长远利益出发，当然得去搞搞明白为什么顺应了这宇宙特性就能“延年益寿”。吐故纳新是宇宙生存的必然态势，要生存得好，当然也得弄卝弄清楚何谓“新”、何谓“故”。
我们从佛法中已然知道历卝史是不断重复的。有终必有始，处起势的新事物当然就弱。所以，既使从个人利益的角度出发，眼见那新生事物即将发展壮卝大，傻卝子才跟着去持强凌弱、给自己找倒霉，不是吗。按照太极的理论，事物随阴阳消长规律周而复始，“顺天承运”就得看清楚运势，远离腐朽没落。此时生命若能把握自己，依道卝德标准、顺天意而行，真的有福。

美国西点军校“拒绝服卝从不正当命令”成为一门道卝德哲学必修课，就是一个典范。众所周知，军人的天职是“服卝从命令”，可在人类的正、负较量中，负方若这么“服卝从”了，定成历卝史的罪人。第二次世界大战就是个绝好的例子。怎么能给身处末卝世不得以的执行者一个选择？西点军校给出了满分：以人类的道卝德为准绳，拒绝执行反人性的命令。为行将就木群卝体的指令“执行者”留下了一条走出事物“成、住、坏、灭”规律的金光大道。七?二三“甬温撞车案”中的特卝警队长也在“拒绝执行反人性的命令”中作出了正确的选择，为奖励这个选择，高层生命特意安排他救出了项炜伊，得到了世间的荣耀。高层生命就是这样在点卝化着人的悟性。同样的理由，今天的“追查国际”也放开一条生路，给出二个条件：退出、将功折罪，让明白了是非的负执行者能够解脱。它一改过去旧宇宙的理，使相生相克不再绝对，使“成、住、坏、圆容”能够实现。

一条真卝理要能够在世间立论，就会有人群的锻炼，成功了才会珍惜；修卝炼的事也是同样。既没有偶然、也没有卝意外，早就定好了的，包括那个结果。区间小小的变化都在可控范围内。所以神做事与人不同，这种不同就在于不同层次生命那种更远、更广的“眼界”，他们能看到同时同地不同空间、长时间、大范围的变化，就不会像人那样狭隘的去看问题，譬如人看螳卝臂卝挡卝车，多傻。
修卝炼者能看到事物的本质，是由于生命层次的提高：1.当你能够理解那一层理时，你已经就在那个层次中了；2.在你的同等层次和你以下的层次中，你一目了然；3.旧宇宙的生命由于他以上的层次他看不见，所以也就不相信。在最后这一点上，当今修卝炼又与以往的修卝炼不同：由于创世主以弥卝勒佛乘、以氵去卝轮卝圣卝王名号亲自在世间传法，一反过去的个人证卝悟，真卝修者得卝法已在先，所以圆卝满之后依然知道高层有法、有生命，不会再像以前那样层层堕卝落。这样成就的新宇宙元始生命，保证了新宇宙的圆容不破、直到永永远远。

随修心、生命道卝德的提升，修者能“量”增长、能“级”提高，对道、法的理解力就在不断的升华，逐渐走出人的思维方式。这种不同以往的主元神修卝炼方式被称之为“渐悟”。

好了，读到这里，读者已经能看到，形态相同的人与人之间为什么会如此不同。理顺了我们的思绪，知道了人的性格、秉性、使命的来龙去脉。就该聊到“我是谁”这个问题了。这个“我”，包括每一位愿意了解自己的人。

因为我们是在用人的语言表达庄严佛法在世间的展现，不是为吸引人的眼球而故弄玄虚，请恕我不能用“虚构”、“小说”这样的形式；由于“文学”的形式太拘谨，难以在文体的局限下讲清道理，所以也不能称其为“纪实文学”。就借我的亲身经历说事吧，这一点敬请读者原谅。另一方面，也请您暂时放下久已形成的种种人的观念，超脱一点去看。

『在这个拥有七十亿人口的世界上，人与人要想第二次相遇，从数学概率上说几乎为零。而我们生活环境中的人群为啥能朝夕相处、狭道相逢？因为人群依相互拖卝欠的业力关系、各自的愿望与高层生命的安排，集体转卝世、先后诞生。所以说：欲知过去事，今生受者是；欲知将来事，今生做者是。真信和依据因缘果报的道理，你的过去、未来，大概也能猜个八卝九不离十。你就不会再去抱怨你今世的遭遇，就会给你带来平静与祥和，多好。不想要“业果”行不行？行！去善解今世你遇到的一切因缘，就会有一个美好的未来。』

上世纪五十年代，我出生在江苏句容的小小产院。为什么会出生在那里？因为军人之家、随军漂泊。我挣扎了三天三夜就是不想出世，带累我的母亲在死亡线上徘徊。于是，这个爱哭的女孩没有被记下出世时辰，硬就排不了“生辰八字”，算命者无法推断我的命运。不是我母亲糊涂，乃是我荒唐，哪有瓜熟蒂落的小婴儿赖在母腹不落地的唦？分不清卝白天黑夜、虚弱的她随后又昏睡了几天。所以，户口簿上登记的日子是我自己凭着喜欢说下的。这分明也是在点悟我“非卝人”的命运。你的生日是自己定的？好玩吧！

或者是宫卝内窒卝息的原因、或者种种冥冥，我自小就有一种能力，能够看到微观空间。记事起，避开肉卝眼的中心视力（眼底黄斑区视力），或者俗称“定睛”看去，我就能看到一个微生物的空间，在光线适度的灰、白色背景中非常鲜明。无数疏密有致的点、短线、弧线、螺旋状小生命，在空间中呈无序状自卝由、敏捷的运卝动，分布均匀、协调，相互间不堆积、不碰撞。在光线中，它们呈黑色，运卝动过程中见反光。色彩我不敢断定，也许它们根本无色，只是运卝动中光线折射造成的“把戏”。看过显微镜的人，能够理解这个空间，应该说，它是一个低倍镜下的空间。只不过细菌、组卝织碎片经玻片染色，固定，方被肉卝眼从镜下看到。因为是死物，所以不动。而我看到的，是空间无处不在的，非匀速活动着的各种小生命。当时我却不知道其他人看不见。其实未必卝看不见，可能是不会看；亦或不信而不见；或被大卝千卝世卝界的色彩斑斓所掩盖。

接卝触气卝功后，我才知道，那就是人的第三只眼——动画片中二郎神中间的那只眼睛所见。我曾一度真真切切看到过那只能看微观空间的眼睛，甚至眼睑间隙中空缺一根睫毛的位置都显示的清清楚楚。用这特征，我在镜子中对照过自己的两只肉卝眼，它与我的左眼相似。那个空间，闭眼时看的清楚；睁双眼时由于世间光线较强而这只眼依稀隐约；选择亮度去看，可使之渐清晰。但决对看的见——“那么大一只眼睛，一眨一眨的看哪……”随后在那个小小屏幕上又出现了第二只、第三只……穿越其立在“瞳仁”中能作镜面反光的“透镜”，在其通道中无尽的往出冲的经历……很难去描述。天目打开之后，看到的就不再是眼睛，没有了眼睑、睫毛等眼的附属器，而仅仅是通道了。我对当时的气卝功师、功卝友们都说过，但没人能够解答。九五年我有幸走入当代佛法修卝炼，捧起“天卝书”看到第二讲“关于天目”，我震卝惊、诧异，有人与我有同样的视觉经历？我迫不及待的读下去，太确切了，超级愚昧的我真是无比幸卝运！我确定，我找到了真功夫！

我曾经想过，要有那么一种生物照象机，要能把我看到的景象拍下来该多好，无需废话，人一看就会相信，师父所说的一切都是真的。可是，师父如果坐在空中讲卝法岂不更好？佛法需人用真心去体会，迷中能悟才是真卝修。佛要的就是人的一颗真心！也得看你是不是真心，在假象中见真心。“有许多人是在悟中修的，你都给他显现出来，人家一看是真的，都来修了，十恶不赦的人都来修了，那就不行。”在假象中犯傻的人还以为佛希得卝度他，硬要度他呢。那是我佛慈悲，看你在迷中可怜，告诉你道理，希望你觉卝醒。

儿时的我还拥有第二种能力：“爱丽丝梦游仙境”式的“出神”。其实许多小孩都有这种能力，不过被观念重重的大人们扼卝杀了，称之为思想开小差。我在课堂上屡屡被老卝师叫起来，就为了这。许许多多的童话故事，是在我的白日梦中完成的。最近，媒体报道一则消息，一脑瘫儿用嘴唇敲击电脑键盘写小说，网上的点卝击率还相当高，大多是关于才子佳人的内容。医生眼里的弱卝智者，故事从哪儿来？谁教过她日语……我知道，因为我经历过，那时，我给弟卝弟妹妹讲的故事，大多是这么来的。另外空间的亲历。而这个空间，我确实是睁着眼看着老卝师或窗外，做白日梦呢。经历了大人的反复“教育”，这道卝门不再向我畅开，直至有缘走入修卝炼。

注释：

【1】《托洛茨基叛卝国集卝团案、布哈林叛卝国集卝团案、贝利亚叛卝国集卝团案资料选辑》1953.3 中卝国人卝民大学出版

【2】《刘伯温答朱元璋》一三七〇年左右

刘伯温在写下《烧饼歌》之后，与明太祖的对话：

帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真卝佛不在寺卝院内，他掌弥卝勒元头教。

帝曰：弥卝勒降凡何处？温曰：听臣道来：未来教卝主临下凡，不落宰府共官卝员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降于寒门草堂内，燕南赵北把金散。

帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。温曰：未敢尽言。海运未开是大清，开了海运卝动刀兵，若是运运重开了，必是老水还了京。

帝曰：老水有何么？温曰：有有有，众道会下引进卝修行，大变小，老转少，和尚到把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到。

帝曰：因何说“道”字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路。难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。

【3】诺卝查卝丹卝玛卝斯《诸卝世卝纪》一五五〇年：“一九九九年七月 为使安哥鲁亚王复活 恐怖大王将从天而落 届时前后玛尔斯将统卝治天下 说是为让人们获得幸福生活”（注：玛尔斯：马卝克卝思。前玛尔斯：供卝铲谠；后玛尔斯：发达国卝家重税收、搞社卝会福利，非供卝铲之“供卝铲”主卝义。）

一梦万劫终靠岸（四）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。

（接上文）

三.迷中悟

纵观生命长河，我们有了“悠悠万卝世我是谁”的概念；回眸世界，我们也知道了在“茫茫人海”之中，究竟哪一个是我。倏忽人世，转眼又是花甲。就以我们当前境界的眼光去追寻这个有限四维空间中的“我”吧。【注】

……几千年轮回的混沌中，我一直在苦苦追寻着什么？漫漫苦难……为什么永无尽头？释迦佛说的没错，娑婆世界就只一个字——苦！我真的不想再要这个生命，苦于没有自我了断的方法。

人们又要奇怪了，寻死还不容易，自卝杀不就完了。那是人不知道，与他杀一样，死与腐的，只是分卝子层表面空间的肉卝体，我们看的见的这个物质空间的物质形像。而另外空间的身卝体依然存在，只不过人的肉卝眼看不见而已。

举几个例子：电磁波您看的见吗？可经接收它的电脑技术一转换，您就看到了图象，间接证实了它的存在。通灵人对鬼的描述是他个人的实证；人们看到通灵人的举动、语言与自己亲人在世时的习惯作比对，间接相信了那个生命在阴间的存在。瑜伽行者的穿墙术：经过修卝炼，其肉卝体被高能量物质取代，身卝体的微粒子便小于墙体的分卝子结构，就能象粉过筛那样整体穿越分卝子墙的筛孔（分卝子与分卝子间的间隙）。在演示中，穿墙还出过事卝故，穿行者的躯体永远留在了墙内，与墙体整合，而臂、腿遗在了墙外，还是肉卝体。大卫在长城也做过类似的表演。

能理解了吧，另外空间的身卝体是客观存在，并非虚玄，在我们这个物质空间中，就能够看到它存在的一些表像。同样原因，在特定空间，天上的云也能象布匹那样卷拢、收起、拿走的，它也是一层物质。而人的眼睛造成的错觉，以为云是被风吹散的。空气，你看不见摸不着，可拉开距离，从卫星云图上你看见了：它是层包裹地球的蓝色薄被。因为它的运行规律还产生了人类的“气象学”。你说你看不见的物质在一定条件下是不是又能看见了？！距离就可以改变它。那么声音：次声、可听声、超声；光线：可见光、红卝外线、远红卝外、紫外线……不都是改变条件在人卝世卝间就可以显现的？

承认了另外空间看不见物质的存在；它可以有条件被窥见；我们又知道“物质不灭，能量守恒”的“科学”道理，我们是不是就能理解了：那小于分卝子、原子、质子的微观空间的身卝体不灭，元神也不灭呀。既灭不了，那死卝于卝非卝命的孤魂野鬼在本不该离世的时候失了他的宿主，那个身卝体；而神安排好的那个未来尚未到来，这个生命便无处可去。我们知道卝人终有一死，有终才有始；临终再苦也是下一个新生命的开始，可谓苦尽甘来。而无处可去的生命就好比在离乱的惶惶中无止尽的等待，在期待与失望的交织、煎熬中直到安排好的下一次那一刻到来，过程中的痛苦比之前杀了自己的苦更烈百倍，所以世称“不得善终”。非常贴切，而且是自找的，自卝杀就是在害自己。何况，你只能杀了你分卝子层细胞的身卝体，微观下的层、层呢？且死不了呢，有后悔药吗？苦着吧！另一方面，人皆有佛性，只要有佛性存在，就有可能修成佛；在寿命未终的时候，即使行密宗的转识法，去了身卝体能够成就生死自在，都有杀佛之罪。世上再没有比自断生命更重的罪了。在佛法中知道了这个道理的人，是不会选择自卝杀的。

既杀不了自己，无奈中，又哪儿容你不继续沉沦？这才是生命真正的苦！迷蒙中，挣扎中，知道必有个原故。要来结缘？和谁结缘？心中似有所动，届时我会不会知道？

一拍即合——那种独特的感觉，在它到来时，方显清晰。一九九五年四月里，我等到了这一天。这种“感觉”，在人的观念主导下，也极容易被自己否决。一九九九年的七月二十日之所以成为真、假修卝炼者的分水岭，就是因为刀架在脖子上时，面对现实中名、利、情的诱卝惑而与本性中那点灵动的分离。师尊早就告诫了我们，“你的感觉算什么？什么也不是。”感觉来源于根基，今天的修卝炼，不重根基重悟性啊！我为这样落下去的修者痛。冒着毁灭的危险，天胆下世；生生为此生，吃了无尽的苦；终于等到了，却又不要了，这才叫苦哇……

渐悟过程中的宿命通功能，能看到宇宙对应到自身空间场范围之内的情况，虽受所在层次的限卝制，并不完整，也非佛法神通：那种直接看到，那种一目了然。但它毕竟可以聚焦，由模糊而清晰；可以集少而多，集点为段、为片、为面、为三、四、五……维时空。对我而言，那点点滴滴的事物本质，已然相互串连，不再是我们这个物质空间肉卝眼观的假相。

何为假相？修卝炼界历来把我们空间的事物称作“假相”。可在我们这个物质空间，它又的的确确是真卝实存在和发生过的真事，只是这种“存在”的目地，恰是为了表现另一种更长远、更明确的存在关系。以其存在时间的短暂，在一个慢的空间看来，恰似瞬息万变，所以为“假”。

上面，是从不同空间的时间快慢这个角度去看。换个角度，从两空间之间的关系去看。举例说明：比如曹雪芹笔下的贾宝玉和林黛玉，他们原就是神瑛侍者和绛珠仙子。“宝、黛关系”不过是他们在人卝世卝间还互相拖卝欠的业债的一种形式。你要把它认了“真”，反倒会把那个“长远”的神与神之间的关系给忽略。当业力轮报到了“欠命的命已还，欠泪的泪流尽”，债务还清，他俩之间便又恢复了原先的神与神之间的来往，这才是真。而“贾不‘假’白玉为堂金作马”就是在告诉人们，那份姓贾的人家，在人卝世卝间是真卝实存在的，真的；那份富贵及其陨落也是真的，只是存在的时间太过短暂，短到用神的时间来不及体会，眼睛一眨已成过去，能说是真？人们梦境中的所见也是一样，很多都是自己过去、未来世生命的真卝实写照，醒来一瞧，啥都没见，唯剩睡眼惺忪的你，理所当然不承认它是真。一个道理。

换言之：眼睛一眨老母鸡变鸭。是在说同一空间两事物之间的关系了，讲的是变戏法者动作的捷速。其实鸡还是鸡、鸭还是鸭，只是在你面前置换物出现于瞬间，你就以为鸭便是原来的鸡啰。是不是假相？因为过程中的动作您没瞧见。你不可思议这动作“曾经存在过”这一事实，魔术才能成卝立，若放了慢镜头谁会稀罕？“假相”实指人错误的思维方式。

而神，可以看到不同时空、不同瞬间的景象及其延伸。我们知道，不同空间有不同的时间，在一个时间相对缓慢的空间中去看快空间的一个动作，甚至可以持续相当于快空间的多少万年。所以，人自以为速度超光速的思维过程，在他那缓慢的时间段中表现，看的可太清楚了。每一细微的枝节变化，他看来就是没完没了：“哼，小肚鸡肠”一目了然。所以，他看人卝世卝间那点破事，不笑人痴才怪。他正下着棋，瞥一眼，瞧！这小子出生了；一盘棋没完，一瞅，又入土了。你一生中的事，他见都不希见，而不是不能见，不就蠕虫一只？还好啊、坏啊的。他每枚棋子的挪移都比你的一生来的重要，事涉他的心智，还得盘算、盘算。你把自己看多重？还真没啥意思。

曹雪芹在书中只是借事说事告诉人们：这世道不管它象出自石头的假的宝玉，还是被隐去的真的更长远的历卝史；不管它如何曲折出彩，都是宇宙中短暂的过眼烟云。历卝史大戏若都象宁、荣两府，怡红、潇湘两院般几日荣华，又何必争争斗斗当作福。而投石问路，那不同空间中若隐若现、相生相克的“甄”（真）家，就说的是人的悟性，能不能超凡脱俗，从“满纸荒唐言”中走出当代修卝炼人。
人们常用“象真的一样”来嘲弄假正经。但在现实生活中，又有几人不是身不由己象真的一样去争夺那份瞬间即失的假的名利？神也这样笑你啦！可神安排的原意正相反，是要那群人在那个时间段内还了相互之间拖卝欠的那份业债，好打发你到个满意的去处，从而安排了那个整体的存在。神对“工作”很兢兢业业噢。可人就是不肯买他那个账，个个怨天怨地。其实从我们的眼中看，他们的安排——人认为的不好，确实是对这个生命最好、最实惠的一条路。要不，为啥修卝炼界要讲“顺其自然”。对结果的两相比较，你会清楚的看到那种天差地别。要不要说人蠢？

作为一个生命，第一别欠债；欠了债，早点还了岂不是好。一眼看到本质，还完债走人，那就是神。人在迷中就是不肯爽爽卝快快的还，欠多还少，旧债未清又添新债，才会有了场、场相连、没完没了的大戏。

人或者认为神的这种安排过于复杂，难以操作。其实不是那样。人群是按业力的“因缘果报”规律在走，顺势自动运转，种瓜得瓜、种豆得豆，瓜、豆两清，所以并不犯难。一世还不了，一一对应下一场安排好的角色投胎入局，世世都在这个群卝体名、利、情的纠葛中角色轮卝转。

人在迷中肯自觉自愿去还看不见的债，就是神看得起的生命，又称“不修卝道已在道中”，不是一般意义上的人了。世人看来，此人深明大卝义、能够忍辱负重。其实只为还债。

《悲惨世界》中的神父对扭送冉阿让来教卝堂的人说：银烛台是我送给他的。并搭上银餐具：这个不也送给你了，怎不一起拿走？这里看，神父这不是在说鬼话嘛，他啥时对冉阿让说过？小说中也没写啊。可他说的又确实是真话：过去世欠的，心里想着给他，因为冉阿让走的急，先行“偷”了，没说上话。窃贼冉阿让可不知道神父这么说的因由，羞愧的无卝地卝自卝容。而人看到的是：神父不重身外之物。我说，不完全是因为神父的精神境界高尚。救赎生命当然是他的职业，可这只是其中的一个原因；另一方面，他的生命层次高于人，能够一眼看到生命过去世的纠葛，而以还清业债的方式拯救了冉阿让的元神，使之道卝德回升，后来当上了民选的市长。

我这么说，人们或可称“戏说”。为什么能这么说？是因为在修卝炼过程中，我也摊上了那么档事。改卝革大锅饭中，产生了“工作量”。为了面子、收入的差异，有人就顺手去“牵”别人的羊，工作量凭据。那“别人”中有我一个，事发，众人追索。“你为什么不生气、不言语？显你清高？”别人理解不了。我告诉他们：“不存在高不高。欠他的，该还，还了，就这么简单。他看着是个好物件，我看着不过就是个玩意儿，不上眼，你要你拿去。”

当然不是在这个空间看到的。不过确实先于众人看到，所以不吃惊。为啥能看到？因为心性在这个问题上已经稳定，叫做“悟在先 见在后”。功能这东西和人想像中的情形完全不同，有求的时候看不到；甭管人自认自己的层次有多高，不该你看到的就是看不到，因为心性不到位。“心性多高功多高”，“看不见”为啥不向内去找自己的心性？

而那票子（工作量），真的就是大人们之间的玩具，你说是道具也行。它值几毛一张？那物件或收入真要是你的，任谁也拿不走。人的福份来自你身卝体携带的“德”这种白色物质，该你的你才能得，不该你的，就有人能拿的了，“偷”也是其中的一种方式。你要说我不和他计较，是在救赎他的灵魂。也行，这空间的表现形式。他知道我不怨他，当然就和我亲近，乐意听我说，不就能提升了他的道卝德。人认为他偷了，就是不应该，我说也对，那是人的理，该教育。可我是个修卝炼者，我知道卝人不是靠教育而改变的，只是这空间看似有这样的因素而已。为什么有人屡教不改？因为他的业力在牵引着他的行为，与戒烟是同样的道理，自己也非常痛苦。上卝上卝下卝下的谴责、处分，受不了，辞职，就是报应。债了了，报应还了，去了另一个单位，重新做人，俨然一位正人君子。债要没了（拼音[lao]），还会有人揭卝穿，就像当了市长的冉阿让。

但有一点，人可以改变自己的命运，那就是听劝。你明白了善恶，不想再做那样的人，想卝做个好人、更好的人了；你紧紧守住了自己的心性，这宇宙中所有正的生命都会高看你、帮你。这就是宇宙特性在起作用。在我们的身上就表现为无数次的逢凶化吉、遇卝难呈祥，又叫有福之人不用愁。明白道理后，你的思维真能过渡到“不在意”，日子过的那个潇洒、愉悦！你说要不要修？舍不舍得不修？苦与乐，其实我们自己可以把握的。归正自己的心，就是在修。

一个神职人员，过去讲起来就是半仙，表现在方方面面的玄妙就更多了，咱这不谈。因为修卝炼者讲究自然，那些玄妙不足为奇，境界所致，看到的，根本无需人为的去改造所谓世界观，拔高思想觉卝悟，很可笑的。从根本上说，是此人愿不愿意提高其生命层次的问题。低下的生命扮清高，又想当婊卝子又要立牌坊，一来不像，二来虚伪，在人格分卝裂中反复无常，徒留笑柄。人与神的区别，其实很简单：心境的不同带来眼界的不同。换言之，神能看到的事物，人看不到，也就是说心境使然。“何為人 情慾滿身 何為神 人心無存 何為佛 善德巨在 何為道 清靜真人”就这么简单。

当然，在修卝炼的过程中，开始时有一个对自我的要求，按法卝理行卝事，常感脱卝胎卝换卝骨之痛。我们这个年岁的人，都看过“追鱼”这部片子，要将鱼尾炼去修成两卝腿，我们看到戏中的鲤鱼精承受了常人难以忍受的痛苦。这“情形”或可用来比喻我们以人心还业时所走过的心路。久而久之，就能够由道理自然过渡到由于触卝摸的到、看的到那个事物的本质而所为、所不为；由世人的痛苦的含泪而忍，过渡到修卝炼者的坦然而过。这是在讲的修卝炼者如何“在业力轮报中还他的业”。任何人世的痛苦都表现在有这个业债的存在。反正要还，何必痛苦的还？依止上师传授的高层次大卝氵去，自觉自愿的去还；不必在摸索中、反反复复、痛苦的去各自证卝悟，那就是当代修卝炼者之忍。在法卝理上一掂量，原来是这么着，过、过、过，快当！痛痛快快的还债，心性一到位师父还替你拿走了一大半，去人心时的痛苦与放下后的轻卝松相伴，多么简单、善巧！真能做到就是这样。不过说的容易，要做到得真的溶卝于卝法卝中。

神瑛、绛珠之间欠的是神的债，为啥要到人卝世卝间来还？神做事与人不同，对应洪微十方，所谓“全方位切入”。简言之，一是还债得有相应的环境；二来高层生命为此时的天象变化而利卝用了那班在上界犯了错的生命；三将他们打入下界以示惩罚；四则演绎一出准备为将来所用的好戏……例如《红楼梦》故事为穹体末劫我们助师救人所用。《封神演义》《镜花缘》《聊斋》……中所描述的也都是这一类的故事。是神假手于写书者，在历卝史真卝实的基础上，加工后留待后人在历卝史的紧要关头，人类面卝临“末卝日审判”的今天，能够用以救人。

人们会质疑“小说”的真卝实性，可别弄错了本末，“源于生活”是写作的基础；能够多大成度“高于生活”，在于作者本人生命层次决定的思维差异。如果虚构能成卝立，人还能编造就不出神的境界？恰恰相反，不到那个层次，人对神一无所知。而不同时代、地区、种卝族，在地域局限、交通、通讯不发达的古代，所有各国相关天人的描述全都雷同。为什么如此巧合？凡历卝史上对神有概念的人，能够留下历卝史的人，都乃那个时代的先知、高人、神选中的人。他们能看到不同空间的真卝相，那是确凿存在的东西，实非臆想，只是在人的眼中看似虚构而已，当然也就不约而同。

举个例子，爱因斯坦能看到粒子的波、粒二象，看到“场”的客观存在，写出了“场论”，今天人们已普遍认同。有人能信是因为他也能看到或者能够理解那个现象，比如电场、磁场、能量场；有人不信也因为同样原因。我因为能看到低倍镜下微生物空间的那个场，能够真卝实的，但不一定到位的描述出来；试想，看不到那境界的人，如何描述？一个未走在神路上的人，写不了神话故事，因为他没有那样的思维。

上界生命也会犯错？仍以宝、黛为例：神瑛侍者浇灌绛珠仙草，原本上界生命的好生之德，侍者的职责所在，并不为“情”；仙草亦应份该得那份甘露，本不稀罕，这是神界的“顺其自然”。可他们却偏偏由此而生出了人的“感激”“恩爱”，这就不符合神的思维了，所以不被允许。可宇宙规律认定“自己想要的谁都不能管”，怎么办？下去实现吧！这层理那里承认。正好人间的一番盛衰表演需得如此这般，他们便应运而生。金陵十二钗正册、副册包括她们周围上卝上卝下卝下，好大的一个人群。既已下来，可就不是人人都能回的去了。你得符合了那层理才能回那层去。宝玉在一番盛衰中看透了情为何物——原就真真假假为债来：以泪还洒，淅淅沥沥，断断续续，太对等了；以泪报恩，太痛苦了，“情”这东西好么？我这干吗呢？好好的事儿生出冤孽，悔啊！尘缘了，随茫茫大士、渺渺真人而返；黛玉业债还完，焚稿、断痴、还命，无债一身轻，质本洁来还洁去，清卝醒而归。连当代扮演了林黛玉的陈晓旭都能在演剧中觉卝醒，遁入空门，人们还看不到她们之间的因缘关系？而落入人间，迷中其他的男男女卝女呢？还了些神的债、欠下了更多人的债呢？《红楼梦》中痴人，世间比比皆是，如何判断其真、假？不必去看，也不必去断。

与我有些许因缘关系的李少红们也不必烦恼，要想拍出高层次的《红楼梦》影片，唯有走入修卝炼。作为一个世人，可以理解“像由心生”却无法卝理解“境由心生”，因为境界不同。你要言情，自然只见其情。

佛法不是说，在宇宙正卝法之前，生命是层层下走，再也回不去了吗？一点不错，过去宇宙中的修卝炼，能修回去的就是人卝体副元神。而主元神，又组合了其他生命体，成了另一位母亲的孩子，在人卝世卝间的不同层次分卝子层能量等级中继续下滑。而副元神就是能够“返本归卝真”，也只是那种有限的回归，很可能也就是三界之内天人的境界。人称“太虚幻境”的空间并非特指三界内哪个空间、哪个层次。至于“跳出三界外、不在五卝行中”，说的就是罗汉以上的境界了。出三界的第一个果位是罗汉，因为其生存时间有限，谈不上真正了脱生死。

这或可算六道内外及其轮回的大概意思了。生命在其中上卝上卝下卝下忙个不停。何必当真。

换种说法，假设：人与人今世的缘，构成了你的一生。看似真，可谁当妈？谁为儿？却因为过去一世或多世的恩怨所致。也就是说，人的“缘”，乃业债所成、所牵，那缘的具体“关系”是变数，你的行为可使它改变。比如说，“儿女是债，有讨债、有还债，无债不来”。因了这条运行规律，她欠了你的，她做你卝妈；你这世为儿，讨要多了，反倒欠下了她的，下一世可能你成他爹妈了。过细点讲，有的债需自觉自愿的还，只能当父母；有的债得喜出望外、怨天怨地的还，就得做子女。人与人之间的关系就那么脆弱，就能由这点大的小事而发生了改变，其它个体以外的大问题还多着哩，能作真？孰真孰假？

有人想，你也忒唐僧了，我越听越糊涂。用人的思维要理清生命的轮回，当然是门大学问，的确很难懂；可在神的眼里，一加一等于二，没大意思。好吧，我们就以生命长河为真，一世过程为假——就当它人为的限定吧。人或又生一疑，从年龄上看，不可能发生这种关系的逆转。那是人的观念错觉，人的寿命有长短；许许多多另外空间的时间各不相同；转卝世的方向、渠道、间歇也差别迥异。

分辨了真假，知道了人认为的真并不真，而“太虚幻境”反倒不谬，实指神界、法《界》……所以又称“真如福地”。回过头来再看人卝世卝间的因由缘起。

【注】一维点、线；二维面；三维立体空间；四维时间。

一梦万劫终靠岸（五）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

四.遇师

五千年人世轮回，从王侯到平民，高低贵贱、祸福荣辱……终于，我等到了那一天。

那一世，难以区分是哪朝哪代，这么说吧，在很久、很久以前，大约从今天往前数三千五百年以前吧，就在我做释迦佛弟卝子之前的那个千年以前，我终于有缘遇见了我真正的师父。那位我因之聚形、历无数劫梦寐以求、五体投地而又惶诚惶恐、将下界传法设新天地的至尊者。可那时我还真不清楚来龙去脉，我上哪知道谁是师父呢？落入世间，或许奈何桥上喝了黄婆婆的汤，人的大脑，这个存储器中的痕迹被清洗的干干净净，过去的事是一点儿也记不起来了。若非今世随修卝炼而来的“宿命通”功能，就是现世这点事还搞大不清，更别提很久很久以前。
只知道那是我所热爱的小皇帝，他遇到了磨难，我好心疼。这就是“缘”；以及由此而产生的急他所需、痛他所难，一种利他的“情”。情的表现多元，在此不讨论。

“缘”在世间的表现，就是一种感觉。不同的缘份感觉不同。从未见过的人，第一次谋面，便会有好卝恶之分，这种嫌隙、亲近，似乎全无来由，人认为是感官的刺卝激，眼、耳、鼻、舌、身、意的一时之辨。其实不然，我们知道“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的典故，倘或未曾被蛇咬过，你要他去怕一根井绳，他不笑你才怪。那种“怕”的联想，对于没有那种经历、概念的人，是不起任何作用的。又比如“初生牛犊不怕虎”，为什么“不怕”？也是同样的道理。明白了这层道理，你的感觉，遇到的任一状况，还能是无缘无故的吗？因缘各方在瞬间作出的反应全有其深层的理由！

用这种眼光看众生百态，你就可以看到事物的本质。其实世间的每个人对事物的反应都相当敏锐，只是他自己不知道自己为何作如此反应。而你知道，有没有点意思？！修卝炼卝好玩儿着呢！（该不该作如此反应，不在本文讨论之列）可不是为了玩儿。

人们在進行系统分析的时候，常将错综复杂的关系汇总成图。例如：婚姻谱、家族谱、冤怨网、社交网、债务链……。而生命之间的“缘”，成就了这林林总总的谱系。

神与人的不同之处在于，人是到哪山说哪山，事到眼前，原来我与你、你与他还有那样一层关系。神则亲见谱系的蛛网式脉络，一目了然。人的副元神，因为其在世间范围而不入世间的缘故，层次高于主元神，能够看到部份真卝相，所以先知先觉于主元神。它有属“意”的那部份表现，眼睛没看到之前，感觉早有了，相应的行为一触即发，用不着深思熟虑。人们认为那是一种本能，下意识，其实缘于业债,前文已述。由于人与人之间的债务不同，人们会对同一事卝件在瞬间作出不同的反应。比如“路见不平拔刀相助”和“事不关己高高挂起”就是两种同时发生的业报关系。既是业报，如何处置才算善解，也就顺理成章了。人们常佩服我们的淡定、超脱，其实很简单，就是因为我们能够用法卝理把握缘觉，理智的如“法”庖制。

那么，这种对“缘”的“感觉”在神的谱系图中占有什么样的位置呢？首先我们来看看什么是感觉？它通常是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意，修卝炼界称“六根”，又作“色”解。通卝过“色”，人们对有限四维时空产生印象。这个印象在神的“因缘”谱系图中，只是它的一个点。用计算机语言来说，如果这个“点”是“缘觉”在个体生命某个阶段的“实时”表现的话；那么，众多点的集卝合就是“缘觉”在人群的过去、现在、未来，生命长河中整体关系的存储了。它早就存在于一个没有时间概念的空间中，有宿命通功能的人有缘见到。这也就是人世中算命先生推四柱能够成卝立的基础（依人的生辰八字和算命先生的觉受，推理人一生运势的一种方法）。我们现世的表现不过是排定了时间表的对缘觉不自主把握的一种回放，早就安排好了的。由于当时那个个体生命对道卝德标准的掌控，这种对缘觉的不自主把握或可微调，但不会有大的变化，也就是所谓“跳不出如来佛的手掌心”。什么原因？因为这个人不可能超越当时社卝会的整体道卝德水准。

我们从法卝理中已知，唯有二种原因可以彻底改变人生：一是修卝炼，走向生命回升；一则道卝德失控，归于毁灭。也就是说，在这二条相反的生命之路上，觉卝悟则升、颓毒则败。对生命而言，能不能把握这种对因缘觉受的处置，对生命就至关重要。归结一句话：你选择什么？

我的这种对“缘”的感觉，一直延续到今世，一九九九年七?二〇以后，所有一切对师对法的诽卝谤，不管出自谁之口，我都不能置之不理。随修卝炼的深入，我也越来越明白，这缘觉的根，还不在人卝世卝间，应该是在八百万年卝前，甚至更早，或者在我从我那境界下走之前就已经有了誓卝约，因为它根深蒂固。

缘觉在不同层次有不同的表现。

返还人的理，我们看到人们常常会毫无缘由的为一个动作、一个表情所吸引，追逐他或她于天涯海角，甚至不惜肝脑涂地。我能够理解追星族们因缘觉而产生的不理性卝行卝为，却笑对那种狂卝热。生命的层次，决定了他能否理智。脱离了“情”，不会因“缘”而疯狂。人们所说的儒雅、风度，也是在表现这种“理智”。这与他物质身卝体的微观粒子所在的精神层面有关，它们之间有着一种对应的关系：有那种思维，就有那层物质。因为精神和物质是一性的。“物质微观的成度，构成卝人思想本源的因素，一切事物的起因，一切表象的最本源”。高人交流，一个动作、表情，一句话就能掂量出对方所在的生命层次，奥妙也在这里。懂得了这层理的人，看到的就不再是泛泛而谈，而是不同层次明确的对应关系，或称“禅机”，用人的语言又称“仁者见仁，智者见智”。

对我们而言，真正的尊师重法与感情冲动之间的区别，就在于前者是真正理解法卝理后的主意识的升华，由“缘觉”升华为实卝修。这就是我们能够因缘得卝法，走入修卝炼；去情卸执，走向坚定的基础。十二年来，我们不是在空谈“禅机”、去琢磨如何做个佛卝学者，而是扎扎实实在去除人的观念、归正自己，又修、又炼，向着佛道神的通卝天路，一步一个脚印前行。十二年来，我们改变了很多，以真卝、卝卝善卝、忍为标准向卝内卝找、向卝内卝找……渐渐的，“向卝内卝找”成为了我们的思维习惯，容入了我们的躯体，自然而然化为我们的生理状态，有如血液运行、胃肠蠕卝动和呼吸——说时有形，机体却感觉不到它们的存在。好伟大，原来这就是修卝炼。师尊教给我们的大卝氵去修卝炼。他脱离了人的情愫，也不同于人类无史以来的任何一种修卝炼。简单明了，大道无形！

不再为小小人心所惑；不再焦躁、违拗；理性、淡然、坚定的对待别人的不理解。尽管这只是修卝炼中的一个小小方面，只要能够做到，结果自当迥然，十二年来人群对我们整体观念的转变就是明证。看似无为，实则“无求而自得”。而总想去掌、控人和事；总想去改变别人的心，那就是人。真要明白了这个道理，就不会再去做掌控人事的无用功，包括教育孩子、改变环境。因为只有彻底改变了你自己，你才有条件“为仙”【老卝子：顺则为人、逆则为仙。】；你的生命道路才能被改变；跳出轮回、“不在五卝行中，走出三界外”才不再是虚玄。

万事因缘而生，缘灭而尽，执着于缘就是人。物卝极卝必卝反，任何事物走向极端都会向其反面转化，这些年我们中的被转化者，一部份也是由于跳不出这个怪圈。在洗卝脑班，听到那种貌似坚定的“情急”，我知道，她扛不了太久，果不其然。所以，师父要我们“取中”。对缘觉的掌控能不能取中，真有神、人之分，自称修卝练的人不都是修卝炼者。因为他不懂得向卝内卝找，不知道找什么。

五.授记

那一世我是武士。不详述当时的衣着打扮、社卝会人文、人生经历。再精彩也就是浮光掠影，世世雷同……我们决心生死相随，用生命去保护小皇帝。辽阔的滩涂上，许多人争论着是否应随小皇帝出海避难？能够有幸与小皇帝结缘，来到滩涂上的人，与今世有幸接卝触到当代修卝炼大卝氵去的人群一样，每一位都有过一部卝长篇，极不容易。

我真真切切看到历卝史的一次、次重演：现世利益的诱卝惑，总使许多人到了“滩涂”而没能“上船”；上了船而又下船；开了航耐不住旅途的寂寞、无望、清苦、颠簸、倾覆、失意、追杀而又转搭它船逃离。可惜！

我有幸随小皇帝上了船。许多船，我上了其中的一艘，不是小皇帝坐的那一艘。好想亲近，我羡慕有幸搭上那艘大船的人们。

我的这一念，定下了自己后世的缘。有人说“正瞌睡就送来个枕头”，为啥会有这样的“心想事成”？法卝理说：“你想要的谁都不管，这是这个宇宙的理”。拿你的福德交换来的。轮回的道理，当然尽在其中。妙吧！当时我可不知道，发乎情，歪打正着。

读者可知，偶发这一愿，我够幸卝运！若不然，今世我哪能有幸加入正卝法修卝炼的行列？当然，也绝非偶然，因为冥冥之中有定数。这定数，在无数劫以前，起于那“因缘”萌动之时：我因之“聚而成形，下方结缘等法”的最早的那一念，前文中您已知晓。所以，我这里提请您关注自己重大的人生愿望，或称“抉择”，因为它关乎您的将来——善恶、贫富、贵贱、荣辱也都尽在其中。其实人常常容易忽略自己周围发生的事，根本没在意当时的一念。但是，关键的那一念，它在您生命长河中却起着非同小可的作用，造成了您生生世世的悲欢离合。如果您现在还不能理解，别着急，请仔细往后阅读。

这最初的一念、一愿，才是生命的重要真卝相、命运的本质，没有第二种可能，却以偶然为表现。今天在世的，有多少人曾与我一样，发过同一愿！不计其数啊。或问，那佛法不是说“你想要的谁都不管”？是啊，可那定数是有条件的，并非一成不变。随生命的坠落，世间八风的诱卝惑，使持同样愿望的人，改变了自己的初衷，走向了四面八方，许多人甚至直接走到了本愿的反面。而真正能够走入其间、走到底的人能有多少？与当初的发愿者相比，少之又少。那这个定数不就成了变数？一点不错，可那还是你自己本人的愿望，只不过此一时彼一时，你的愿望变了。为人多变，是高层生命看不上的，注定了这生命的悲剧性结局。人中也有“反复小人”一说，又叫“没有固定的想法”，人卝云卝亦卝云，其尊崇的生存哲学往往是“人为财死，鸟为食亡”，谁给钱我跟谁干，道卝德君子不稀与之为伍。这样的人，若能返观自己当初的发心，真的会痛卝不卝欲卝生。因为在迷中，人苦啊！苦其心智在物欲中迷失。所以，九九年七?二〇以来吃了这样的人无数暴卝虐、苦头的修卝炼者，不但不会怨、恨他们，还要帮他们找回自我，走出这个人中的迷局。

接下来的一世，我历经坎坷，已到中年，经常能见到师父，却不知他是师父。上一世的愿望，拉近了我和师父在这一世中的人际关系距离。无数次磨卝难卝中，那老人总是默默的“搀”我一把，孔武有力的大手成了我总想寻找的依靠。

读者可知，那是上一世我为小皇帝付出的忠心换来的回报，忠、孝、节、义都有内涵噢。为您的未来计，当留意。您今生的“命中贵人”可都是您在过去世为自己留下的回报。知道了这层道理，您还吝啬施舍吗？古人有句话：有权若不行方便，如入宝山空手回。也就是在说这个布施，由于福田广种所得之果报。又叫舍得、舍得，能舍就得。路见不平拔刀相助、仗义疏财、扶助弱小……之所以成为中卝华民卝族的优质遗产，都因其在转卝世轮回中蕴含和体现了“不失不得”这层理。若你与我一般，看到今世的长者、亲人、朋友、同事、同道、对立者，在这一世中形形色卝色的表现，都与过去世的得失紧相连，遇事还会执于眼前利益？真的会无条件去善解的。

《史记》中“桑下饿人救赵盾”的故事，很形象的表达了这个“不失不得”的理。说的是赵国大臣赵盾，公干途中顺水推舟般举手之劳，救了饿昏在桑树下的大汉。他可没想到这宦海牙哙之食、可有可无的雪中送炭，对于他本人有多大意义。不过是路遇，顺手做了，过后不思量。多年之后，当国君设计杀他时，正值这位当年饿汉在府中当差，以命拼之，救了赵盾。顿饭之恩，要用命还的，你说上不上算。现在的人越来越自私，在利益驱动下唯权唯上、官云亦云、甚至损人不利己的事都干，遂绝了自己的后路。

说远了，让我们拉回那一世。诸位，我当时心要稍一不正，很可能就与这缘失之交臂，可见“心”在缘中的作用。具体到我，就是我的感恩和关注。一个不知道感恩的人，恩将仇报的人，还会保留这份缘吗？我们在这里又讲了一个道理：感恩与续缘的关系，而且是善卝缘，人人都喜欢的一种缘。希望您也广结善卝缘，欢欢喜喜的去还宿债；少结恶缘，苦难中怨天搥人、欠多还少也得还。我们这世在回修的魔难中，为什么各人的承受天差地远，就与这因果息息相关。

直到有一天，一群凶悍的人追打与老人相依为命的少年，老人喊道：“还不快把袈裟穿上”，我也在替那孩子着急。少年在追逐中狂奔，眼看近在咫尺，恶卝人伸手可及，我的心提到了嗓子眼儿。说时迟，那时快，少年终于捞着了挂在屋外小栅格状木窗下面的袈裟，顺手展开，未及穿上，追逐他的人群便散了。我觉得太奇妙了，方醒过神来，老人原是位有道行的佛家人。我发愿做他的弟卝子，很快了却了那世人生。“袈裟”为什么能保护修卝炼人，给读者留个悬念。走入正卝法修卝炼，亲历无数次逢凶化吉、遇卝难呈祥，我方恍然大悟。

再给您出个趣题：少年为何不奔师父寻求救援，反奔那看似无用的袈裟？不用您悬心，告诉你，那就是信师信法，任何情况下不起邪见。如若反其道，趋避利害，你就不能见证佛法的殊胜，因为你就是个人，入不了佛的境界。十二年来，有些学卝员有太多的“为什么”和“想不通”，差就差在这，在人的怪圈中越走越迷，最后脱离，还振振有词。不符合那一层的理，那层佛法就不能给你展现。你看不到又舍不得，无可奈何走回了过去的副元神修行。多可惜！“过去宗卝教中所传的和人们感受到的只是皮毛和现象。而他博大精深的内涵只有修卝炼的人在不同的真卝修层次中才能体悟和展现出来，才能真正看到法是什么。”

常言道：好人没好报，好人命不长……你说我如果想要追随卝师父，那世的命一长，可不就耽误了？没有那样的磨难、年岁、遭遇，又怎能在那时得遇师尊、认定师尊？因缘的安排万分不易吆！可不是人想的那样。这不就是我的好报。有人会问，你那一世就不能追随卝师父了？那是人糊涂。那一世的命运早已安排停当，你的妻儿老小、家短外长，你的责任和义务……由得你吗？所谓“人在江湖，身不由己”可不是一句说着玩儿的话。当时人的道卝德水准，也确实与眼下这十恶卝毒世中为一己私利可以为卝所卝欲卝为的人没法相比，真的难以脱身。可你断然不想继续，却谁也不能反卝对。“愿望”这个道理，我们前面已经讲过，但又有所区别，加上了高层生命的相助。人在绝望、危难之中，两害相权取其轻，才会选择放弃生命，这样的思维神瞧不上。而你不是，你那想要生命升华的金子般的心，高层生命一定玉成。“一个人在你的生命中本没有修卝炼，现在你想修卝炼了，那么就要从新给你安排以后的路……”。所以，不知源由，别乱说话。

接下去的一世，再遇师尊，我乃懵懂孩儿，独自在世间漂泊，苦孩子。师父找到了我。过去修卝炼，高功夫师父以另外空间此人卝体外能量场中白色物质的多少为标准寻找徒儿。白色物质多，他的悟性就好，容易修成；黑色物质多，人的本性被深深包埋，与宇宙特性形成间隔，就难以理解道、法，很难修成。从这也可以看出：吃苦对一个人决对是好事。如若不然，就是我想修，师父瞧不上，想也白搭。白色物质，“是我们吃了苦，承受了打击，做了好事得到的；而那个黑色物质是人做了坏事，做了不好的事，欺负了人，得到了这种黑色物质。”所以，千万不要“抗拒苦难”，“你就把一切的不好都当作好，也就完了，它也确实是好。”真的一举四得。

师父选择了我，帮我从“地心”深处（我在人世中曾经到达过的道卝德最低点）找回我失落的“心”，放在“帽儿”中，教我“那样”用手“托”着它，在人世行走，使那颗心永远隔地朝天。我终于如愿做了师父的弟卝子。师卝兄就是原先的那位少年，那时已老大不小，师父却依然鹤发童颜。我好开心，不是形容词，那种敞开了“心”的欢乐，难以用人的文卝字来表达。就像我这世每天《晨》《炼》时，听到mp3中师父的口令，油然而起的那声、声欢呼：师父、师父、师父。

短暂的相依、追随……人卝世卝间，聚合离散原是常态，哪有不散的宴席？授记、承传之后，便要自己去云卝游，我终究还得走自己的路……真的痛别离。

离开师父的轮回中，世间的迷中、人世的倾轧中，拥挤中，我一次次把那颗修卝炼的“心”失落，是师尊一次、次在一世、世中找到我，为我授记，帮我从新找回它、洗净它。今世，我能以“今生偏又遇着他”的那种刻骨铭心来亲近师父和他讲的法，那种久违的感觉，在生生世世的根儿上，确确实实是“得卝法已在先”，常常能感觉那种先于师尊讲卝法而体会、并依法证卝悟的快乐。所以，七?二〇后，我对当时关心我的几位领卝导说过：“有你们做我的领卝导，我三生有幸；我今生得遇师尊，能够亲近法、理解法、并得以在其中精進，实乃百生、千生、万生之幸。决不会因三生而误万生。”

读者明卝鉴，我今生的师父，无数世以来就是我师父！听到无知者的毁谤，我能不痛、不说？

“初中生”怎么啦？华罗庚什么生？爱迪生什么生？老卝子、孔子都什么学历？释迦牟尼佛没有学历，出世就指天划地：“天上、地卝下唯我独尊”。谁敢与佛争高下？二千五百年了，他的“独尊”是不是事实？既是事实，又何妨直说！倘为利益有卝意自贬，不是谦虚是虚伪。九九年后，我经常给这样的人讲《史记》中的另一个故事，孔子的学卝生子贡对不敬其师的陈子禽这样说：“文武绝学是没有形象摆那儿给你看的，在于学习中每个人自身的体会。圣贤之人可以从中认识到‘绝学’的深奥；市井一族亦可用其普世的价值；连偷鸡摸狗的人学了都会有好处，因为世事皆有文武之道，只要去学没有不受益的。你不学，怎能知道其中的奥妙？你连那最末等的体会都不曾有，和我说什么是非？我师父讲的道理，修卝炼的人学了能得道、圆卝满；世人听了会做个好人、有了福份；而整一位啥都不明白、只会鹦鹉学舌的人，有何资格来评说超常的道理？”

一梦万劫终靠岸（六）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄<奥>、超常的科学。】

（接上文）

六.参予奠定人类的文化

得了师尊的传承，我的生命在三界内大大的回升了一程，修成后受邀与数千年灵珠合为一体。宝贝辗转多厄，后归道卝家，终属太乙真人。

又入<世>间，是在公元前1132年左右扶周灭纣的天象变化中。灵珠子奉天命转卝世为陈塘关总兵李靖的三儿子李哪吒。读者请注意，同前所述，我为其在三界范围而不入三界的副元神之一。我们这个生命组合卝体由于同时从娘胎出生，叫一个名字，所以都称我。

陈塘关邻近东海入海口，人们熟知的我，那个副元神，七岁那年确曾在那儿与东海龙王敖广的三太子敖丙争斗。故事大家熟知，也就撇过。因为非主元神所为，人们很难想象一个小孩子家能做什么。在我眼中，由于思维还在灵珠那一层，看敖广不过是条老泥鳅，敖丙、李良就更不在话下，不就是俩模样怪怪的小鱼虾？闹着玩儿咧，没人想像的那么恐怖。可在世人的眼里，就成了神奇，流传了几千年。您今天在网上不是经常看到稀奇古怪的东西嘛，什么人鱼、外星人……之类的，您怕么？好玩儿而已，对不！

知道为啥要我与灵珠合卝体了吧，特殊的使命需要特殊的手段、胆量，否则啥叫“造化弄人”？那高层生命看你行，指定就你了。今世里的我，不也是同样？！历卝史选择了我。使命和功能是相辅相成的，为天象所成、所用。别以为生命的个体有什么了不起，借你一用而已。既知道了这个道理，一是没必要闹“玄”，今天叫反“迷卝信”（啥叫迷卝信？其实不懂装懂才是真迷卝信，信的是啥都不知道。）；二是别与天象过不去。这就是“谋事在人，成事在天”，天要它成，它不成也不中。甭像可怜的闻太师那样迂腐。

李靖修卝道未成隐于世间，当然知道此事关碍天上、地卝下各层生命的冤怨，更牵扯到他自己的人脉关系，他与敖广、石矶……都是哥们、姐们，哪能容的下我？可惜天命如此，他亦无奈。有我这副元神在，这儿子可不就是他命中的灾星，他每每称我们为“妖孽”。其实我们那位主元神哥们倒是个乖囡，我想什么他不知道，为啥会如此动作他也不知道，稀里糊涂挨骂的却总是他，挺冤枉的。宿命通开后才理解了“世人抱怨世道不公”的荒谬。很多时候，主元神也闹不清自己为啥要犯傻的，对不对！因为他还有其他的生命体呀！因为他不修卝炼的话，主、副元神的存在形式是背靠背的呀！他哪能知道副元神在干啥？比如开车的人出了车祸，有几个能说清自己是咋整的？都有背后的原因。所以，遇事请面对现实，不必怨天尤人。

你说就我这号的毛病，冤了主元神的案，那主元神能痛快吗？可这又哪是人的前、后眼所能够解决得了的，他偏就与我结了缘。得，知道了真卝相也就甭执着于郁闷了。

某性格强悍，屡屡闯祸，为免双亲受累，便剖卝腹剔肠、剜骨还肉，这样一来，主元神可就被折腾的过了世。老实说，我也没觉的愧对他，七年多的承受，在痛苦中他也攒下了不少好东西，那么些白花花的物质(德)，我还羡慕他呢。后来都转化为福德，又参予轮回去了。这世不好、下世好哇。

由于当时天象变化的缘故，到了后面那个“助周灭纣”的副元神修卝炼过程中，需让识神（主元神）“死”。不是真的死，而是抑制他“人”的观念发挥作用。所以，我出生后一直比主元神强卝势——特殊时期的特殊状态。而一般情况下人在世间是主元神说了算。原就是宝贝化现，借来的精血，故无怕人之心，对疼痛的耐受力（阈值）也高。一来二去，了因还债，不过是为留下人的文化，晓谕世间有那么一种“孝道”的存在。受邀与灵珠合卝体之前自己就同意了的，也没啥好抱怨。

“我”与李靖“恩断义绝”之后，生命体飘渺无所依止，托梦于那世的母亲，欲借母亲为我修建的庙卝宇供奉，修就“地上道”。却被李靖毁庙、铲像，未能修成，再结冤怨。遂有太乙真人，我那世的师父，助我莲花化身，成就了另一生命组合卝体，二入<世>间。生命受载于植物性主元神，还能行动自如，在世间也真就稀罕。而分卝子层植物形生命的特点就是分卝子结构小于动物形生命、活动范围局限于动物形生命。一种与众人不同的物质性生命体形式，不是神体。是天象变化需得如此这般，要不怎能在汜水关前以人身显三头八臂，且隐现自如？可我那时却看不到这层理，由此恨上了李靖。

为去我的魔性，真人怂卝恿我与李靖争斗，虽是点卝化，却以旧宇宙以暴易暴的形式出现，哪里就能使我明白？更糊涂了，几次三番，我差点没把他给宰啰。若真出了那事，不也把我自己给毁了？争斗心不去，何以为仙？

那么，我是如何走过了这一坎儿的呢？在高层生命以贯三十三天的“玲珑宝塔”相弹压时，我在危急之中福至心灵，顿悟前世师尊的教卝诲：“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。一时彻见真人的良苦用心，在那个层次开悟，才有了后来的齐心协力，父子四人（我和父亲李靖、哥卝哥金吒、木吒）同殿为臣，人卝体成圣。

世人以为我是在暴卝力下被屈服，实为误卝传。仔细想想，凭我那时的顽劣，高层生命的暴卝力和金塔就能使我忍气吞声？据以神念之人，真的是宁折不弯的。不会像一般人那样，在观念、痛苦的主卝宰下屈服。我今天可以明白告诉诸位：真正让我心悦诚服的，是师尊在世间所给予我的授记。那所受，在心灵的深处，急难中能够示现于我。法卝理是这么说：“关键时根本的自己会起作用。通常一般情况下，加强观念与喜好的思想来源，哪个空间都有，而且会跟人的道卝德层次有关；有人思想来自高一点境界，有的人思想来自很低的境界，所以人的道卝德层面不同做事想问题的水平也不一样。”

今世的修卝炼中，我们也遇到了很多同样的事，争斗心也好、怕心也罢，旧宇宙的神仍像商末周初那样，以助我们修成为目地，假手于有此业力和被掌控的人，以暴卝力手段对待修卝炼者，想打出我们的正念来。结果，由于修的是主元神，而主元神在压力下又被人的观念主卝宰，旧宇宙的神们纷纷失败，打不明白啊！动力反倒成了阻力，意志不坚定者纷纷“落卝马”。是不是在帮宇宙正卝法的倒忙？旧宇宙的佛道神和被卝操控的执行者，也都因此而对宇宙正卝法犯了罪。若不是我们“以卝法卝为卝师”，得以“真我”——“根本的自己”在急难中显现，后果真的不堪设想。我的故事就是在提醒一切有智慧的生命：值此宇宙更替的关键时刻，归正自己，保持主元神对宇宙特性真?善?忍的认同，摆正位置、走过<末><劫>与助师救人的风口浪尖。

那一时，我在世间剖卝腹剔肠存“孝”，可不是为“孝”而存在。是高层生命为即将发生的天象变化而预作准备，去了我的情、欲、怕，成就了那样一个特殊的物质身卝体，人称莲花化身。

我们知道“莲”那样的身卝体，由于其并非“肉质型组卝织结构（动物的分卝子排列程序）”，于是少了许多大<分卝子>的胶原蛋白，其微观成分就明显小于动物，<生命>层次也就相应高于动物，“因为物质越微观就越洪观，其整体体积就越大”，这个道理我们前面已经说过。

那是不是人就低于植物了？不是那样。动、植物也都有它不同的境界层次，神界、法界都有它们的存在，都是为那一层的“人”型生命所造就。而处于生命最低层次的人，由于他有道卝德标准存在，在迷中能够修成佛道神，所以神才模仿自己的形象造了人；又为人造了生活环境，这个动、植物并存的繁茂的大卝千卝世卝界。

植物之所以没有象动物那样被神干脆打出修卝炼界不让它修卝练，是因为它虽然不具备人的道卝德，可也不象动物那样<魔><性>十足。那莲为啥常被用来比喻修卝炼人呢？为啥西方极卝乐卝世卝界还有八功德莲花池？为啥修净土的人修好了莲池中就会长出一枝莲，不修了那莲就会萎顿？是因为莲这样的生命象征着“无量寿”。我们在世间就可以见到千年的莲子还能生根发芽。比如日本有一种“孙文莲”，就是发源于孙文送给友人的几颗古莲子。

【注：1918年孙中山先生把辽东半岛普兰店出土的四粒古莲子带到日本，在日本下关市居住时，得到邻居田中隆先生的照顾和帮助，便将四粒古莲子送给了他。后来日本古生物学家大贺一郎博士鉴定，这是千年以上的古莲子，于是苦心培育，终于使它发芽开花，大贺又将这古莲新花与鉴真播种的“唐招提寺莲”进行杂交培育，获得成功。新品种命名为“孙文莲”，亦即“唐招提寺青莲”。】

孙文莲

为什么我们在自然界能够看到千年古树，却看不到千年古人？是不是植物型生命的寿数长于人？不然。不同种类的树和不同层次的人一样，有寿命的差异，我们看到，古树在都市难以长存，人也一样。那样的人为什么不能入<世>间。因为在世间<名><利><情>的诱卝惑下，他会被污染、会堕卝落，道卝德水准降下来后，便不可能再长寿。他们也知道这个道理，也就不入<世>间。那些名山大川其实都有这样的修卝炼人。因为这个原因，过去来在世间度人的高层生命也就不能久住世间，而是需要定期更替的。师尊在讲卝法中已经为我们揭卝示了这一天机。

为什么要将天机告诉我们？就是要我们珍惜今天难得的修卝炼方式，把握好主元神在世间的修卝炼。“大隐隐于世，小隐隐于林”看似方便了，其实更难了，难在物质利益、情的好卝恶、名的执着，一思一念纷沓而来，一个不小心就原形毕露。人要成神，硬是要去掉人的观念与名卝利卝情，苦啊！这就是“真正的、经历了、心性的、修卝炼”。

一梦万劫终靠岸（七）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

副元神的心性原就是高的，所以过去的修卝法让修者“顺其自然”，只要“识神”死了，在世间别太迷，就是修成了。为什么过去的修持中，人能较容易的走过去？就如我所经历的商末修卝道与释迦牟尼佛时代的修佛，成就了无数修卝练人。而我们今天用《十试吕洞宾》对照一下自己，咋这么难？就是因为实卝修的主体不同。在今天的我们眼中，他那不叫修——识神不起作用了，世间走一遭，遇事不动心的、拿上去了。那种方式之所以叫修行，只要想修，能有行为的支持，管行。心不坚定则是另一回事。可今天要修成的就是观念控卝制下的<识><神>——主元神，他迷啊，他难以改变“常人那千百年来骨子里形成的人的理”啊。遇到什么事，那颗心前后左右动弹，只有在你学 法扎实的情况下，才能“不迷不惑”走过去。这就注定了它的难度。

举个最简单的例子：古时，有个神仙背个酒葫芦当街走，有人知道他有来头，跟上了。神仙问：“跟着我卝干什么？”“想学道”，“当真？”“当真。”“我上哪你上哪？”“行！”神仙将酒葫芦往地上一放，嗖，進去了，他立马跟上，走了。这么修，容易吧！这就是副元神修卝炼。街上围观的人急了，这俩人瞬间都不见了，在哪呢？往壶里瞅，哟，那里面也是个广阔的世界哟！要遇到今天的人，麻烦了，为啥我修卝道得这么修？为啥要跟你走？为啥人会变小？为啥我信你我就能進去？……等你都问遍了，明白了，师父说，你回家吧，该上哪上哪。这叫“修”吗？这就是主元神干的事！为什么那时的《佛》《道》《神》只度副元神？明白了吧，就是因为副元神看的见，副元神不迷，没有魔炼的成分，把主元神一抑制，不让他发挥作用，副元神跟上就走。当然，这样修也修不高，因为没有经过真正的心性修卝炼，上的快、下的也快。上与下的道理不甚了了，知道这么做对，就做了；一入迷中，看不见了，嘿！怎么上去的？不知道，完了，一迷糊又下来了。

高层生命知道，副元神都难度何况主元神。人在迷中难以度卝化这是一；二一个有眼无珠，对面不识仙；三是思维一不对就整个玩儿完，没有后悔的机会——过去修持方法的局限。历卝史上吕洞宾“三过岳阳人不知，吟诗飞过洞庭湖”的典故就是说了人的难度：机缘不对、时辰不对、没有悟性、没有长性……事多了，故而过去的高层生命都不度主元神。

咱那时修的就是副元神，比我们今天要简单、容易的多。每一次磨难还都给我去点执着、添点宝贝、长点本事。特别是汜水关那次真真切切的大痛苦，使我因祸得福，才有了动画片中所表现的那种“三头八臂”式的能耐。修卝炼中您尽想快活事，哪有？今世的修卝炼主修的虽不是副元神，但副元神也参予、也同时得功。而主元神修卝炼，唯有检点自己的思维、行为，水火不避，在魔难中才会有所得；在不同的真卝修层次中，才能看到佛法的真卝实展现。半真半假的人，上哪儿能见到佛法？不配呀。就越不修越不见，恶性循环，最后彻底不信了。修卝炼人想要啥，不就是深入理解佛法吗。有人怕魔难、趋避利害，遇事咱躲躲。傻呀，都躲过去了，修啥？得啥？佛法说，碰到障碍“不要绕开走，要面对它去讲清<真><相>、去救卝度生命。”这一念也就是人神之别呀！所以，能小视了你遇事瞬间作出的判断、行为，所谓人的本能，而放任主元神，不去用法卝理把握吗？不躲，扛上，对不！一个神不会避重就轻。

咱这不提姜尚破三十六路征伐、七灾三死、诸大阵势，只说一件战事中的奇特现象。那时的修卝道卝人极多，其中很多人都能使神通，其中之一：在阵前口称对方姓名，只要答应，就会应声落卝马。他们所用的，是功卝力加持下的功能。法卝器，只是一种载体，人看着玄。由于我的莲花化身，所以面对那些个神通，我可以毫无顾忌的一千次、一万次答应。神通为什么在我这神不起来？人们以为那是因为我没有人的魂魄的原故。其实不然，二次入世的我，那个因缘聚合卝体中人的因素：物质身卝体、脾气、秉性、特性、元神一应俱全。

说来也是好玩，今世这十毒恶世中，原有的存在形式已然改变，功卝力、功能也不表现为人眼看的见的神通，但对人的制约依旧。我还是不怕人喏。九九年以来，无数次洗卝脑、形形色卝色的谈话、有时甚至在特殊刑卝讯室内進行。连审讯的警卝查都悄悄提醒我：“这儿是特讯室，有录卝音录像，别说了。”有的人在“专卝政”的铁拳下也真就战战兢兢。我对他说：“我都不怕你怕啥？”为什么能从容面对，侃侃而谈？开始时我自己也不甚了了。胆儿大？为啥从表情上看，全副武卝装的他们会毫无道理的怕了一个手卝无卝寸卝铁的弱女子？这世我也不是莲花化身呀？怎么解释这些现象？

随真卝修层次的提高，我从法中明白了这样一层道理：“思想的变异可以改变人的行为与生活方式，而生活方式又可以改变人身卝体粒子成份。”或者可以这样理解：特定的思维→改变人的行为→行为筑就特定的生活方式——持续若干时间→改变人卝体的结构。而“莲花化身”恰恰因为没有人的“欲念”，天生就缺少那样一层物质结构，也就不存在人的某些思维及与之相关联的生存方式。比如，您可想想，莲吃啥？它的繁育方式？……是不是可以拓展您的思维。所以喊我的名字能管用吗？会怕吗？没那层怕的物质呀。再一个道理，我们在修卝炼中淡泊了人的七情六欲，假以时日，改变了人卝体粒子成份；身卝体的微观成份超越了人卝体，“物质越微观，能量越大，其放射性也越强。”或可远远超越管事的那层神，他够也够不着，怎么控卝制？这人不就是修到了不同层次的果位上了嘛。心性多高功多高，谁怕谁？倒过来了，不是吗？这就是人眼看不见的“威卝德”，一种物质在另外空间的客观存在。这么看来，修卝炼者的修心断欲是不是就显的格外重要？如果要开辟这一领域，确实“就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的<真><相>永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”

既然修卝炼者的表现和能力与他所在的层次有关，修心还不重要吗！为什么师父说他的三种弟卝子在正卝法过程中的情况不同，就是因为他们的来源不同、授记不同、业力不同，身卝体的粒子成份也不同啊。

师父要求我们保持如莲的品格可不止是人的一种精神，而是由修就的生活方式，转而为物质的存在，避免修上去的生命“回落”这样的现象发生。同时，当今修卝炼一反过去的修行，由微观往洪观上修；象树的年轮一层层推出去似的修；象剥洋葱皮那样一层层的去；修成一点师父就为我们断开一点，修成的部份保持如如不动，就从根本上保证了我们的修卝炼只升不降。上哪儿找这样便易的法卝门？我们是不是足够幸卝运！

还有一层，茹素者少欲。为什么和尚、修卝道卝士吃素、禁欲？明白了吗？素也好、欲也好，都为我们早日去执修成！可别把师尊的开示轻忽。

由于莲花化身，当时的我确实比其他人少了许多对情与欲的执着，道卝德水准不在“起叫者”之下，所以能够否定磨难，与正生命一起完成了天象赋予的使命。今世里则表现为否定魔难。因为道卝德越高、层次越高，“心性多高功多高”，所以我们看到：邪卝不卝压卝正是必然，那个魔永远高不过道去。古今同理。

过去的副元神修卝炼，由洪观往微观去修，一出欲界就可以神通大显的，当时修卝道的人又极多，天目也大多是开着的，就能够留下另外空间精彩对弈的记录，才有了人神共居的“封神榜”之说。为啥说“斩将封神”？首先，“放下生死你就是神，放不下生死你就是人”必须得不怕死。不仅是不怕死，得去了所有的怕。其次那种三界内低层的“神”，是不带有人的身卝体的，也不能在人及低于人的空间显现，叫“斩却三尸”——死，不是灭；死了三界内多个空间的身卝体，起码是三个空间，比如人间、阴间、修猡……那时的修卝道卝人都知道这个道理，所以我们在古书中看到，这类人都是慷慨赴死的，身卝体不要了。而那时说的仙，高于这种“神”，带有人的身卝体，可以往来于我们这层物质空间，比如那时修成后的我。我们今天之所以要带着分卝子层身卝体向微观上走，与此有相似之处，那样，你在你以下各层空间就能自卝由显现；同时还大大拓展了旧宇宙生命的那种存在局限。我能够理解的法卝理万不及一，有志修卝炼的人，千万别因此而局限了您自个儿的眼界。

还依稀记的当年武王孟津会诸侯时衮州侯彭祖寿说过：“天命靡常，惟德者居之。昔尧有天下，以子不肖禅于舜；舜有天下，因子不肖禅于禹；禹子贤承父业，相传至桀而德衰；暴卝虐夏政，天人怨之；故汤行天之罚，放桀于南巢，代夏而有天下；圣贤之君六七作，至纣罪恶贯盈、皇天震怒、降灾于商；爰命大王（周武王）以伐殷暴……”这是人类基于道卝德的“兵征天下，王者治卝国，胜者为英雄”式的周而复始、朝代更迭。当时微子与微子启、微子衍俩兄弟看清局势，携二十八代祖卝宗牌位潜隐，方保全了殷氏一脉宗祠。天象变化下的人们何去何从？确实是在奠定自己的未来。行为中，也成就着高尚志趣者的生命升华。

那场历卝史的大戏，除承上启下完成天象，亦为今天的宇宙正卝法留下了先例：在各层空间动卝荡，走向极致时，各相关领域的天门就会打开，不同层次的生命，倚你心性所在层次的标准册封归位。
邵雍在《梅花诗》中所说的“荡荡天门万卝古开”，可不是指商末那种小范围的天门开放。那次动卝荡仅仅局限于三界：根行深者成其三界内中层的仙道——如我辈，人们熟知的有托塔天王李靖、二郎神杨戬等；根行稍次不能正果朝元故成神道——三界内低层的神——封神榜内三百六十五度，分有八部列属群星……人们熟知的有四大天王、赵公明等；根行浅薄成其人道——仍坠轮回之劫。而今天即将打开的宇宙层次范围，将概括整个洪穹天卝体。这样的机会在我们的生命长河中空前绝后，而且日期近在咫尺。上卝上卝下卝下的生命无数劫以来就在为这一天奔忙。这一次，我们是真正能够回到我们的来处了。是来处，又非来处，一新一旧不同洪穹天卝体的同一层次。

那真是：

荡荡天门万卝古开，
几人归去几人来。
山河虽好非完璧[生存于山河间的败坏之人，神不认可。]，
不信黄金[物质]是祸胎。[物质不是毁人的关键。关键是啥？]
……
数点梅花天地春[宇宙最低层次中修卝炼者的傲雪凝霜，才使天卝体回春有了可能]，
欲将剥复[卦象，喻意“非常道”]问前因。
寰中自有承平日[宇宙正卝法后]，
四海为家[洪穹天卝体]孰主宾。
【注：本《梅花诗》首、尾两段的注释，有别传统破译，内容直白，理解字面意思即可。内涵直指“前因”中的“道卝德”，列其为下文“主”、“客”座次的排序规则：道卝德高者上坐。】

我们知道身逢此劫的生命中：有万主下界、千佛临凡、满穹菩萨、阿汉、群真。能否回天在此一举。这个“天门”，下一个万卝古也不可能再开，因为将来的宇宙没有了“坏、灭”，它“圆容不破”，怎么“动卝荡”？假设能开，你还有这样的机缘？珍惜这唯一的机会吧。若用如此洪卝大之法，仅修成个罗汉？我替这生命不值，可只能劝善，呜呼！真的得听啊！

这个人身，对於有福德、宿善的人们，是一个无价的宝船。这个宝船将用来筏渡生死的河流，驶抵解脱的彼岸！而对于那些作卝恶造罪的人们，这个人身却是诱人恶趣的渊薮。同样的人身，作善作卝恶，向上向下，招来快乐或痛苦，却是如此的不同！我觉卝悟了人该在生命的岔路口作何选择，如何运用好这个人身，这实在是人生最重要的事。把那些个过眼烟云撇开吧！

一梦万劫终靠岸（八）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄<奥>、超常的科学。】

（接上文）

我在三界内的大起大落之中经历了由神而人、由人而神、再神而人的反复变化。读者或许会想，神仙开了杀戒，居然还能够回归？不可思议。这不是与我佛慈悲相背离了吗？这样的生命不降反升？实在没有天理。其实人不懂，人、神为了自己的个人利益而大开杀戒，是人、神所做不了的，都因为有个过去的因缘存在。前面我们就“红楼梦评论”说过因缘这回事，那是说的个体生命之间的因缘。征战乃人群集体的因缘与消卝业。这里又要说到殷商末年的天象，它与《红楼梦》家族中个体的贵贱、荣辱大不相同，说的是人群的因缘果报。天象变化下人的举动是高层生命的安排，不算在个人账上。不同层次生命群卝体的命运与生命个体的善恶是两回事，若你在天象下挟私行卝恶，那账不算到你头上才怪！我们讲的是一般情况下。顺天应命你是功臣，当然就该得到你该得的一切。

我们已知纣王的纂位皇后苏妲己为女、为狐、为阴，与《圣经启示录》中说到今天人类的“大淫卝妇”一样。不过一个指个体，一个指群卝体而已，都是历卝史处于“阴阳反背”阶段的特殊现像。苏护是妲己的父亲，却捐躯于伐纣（女婿）途中（后封为东斗星君之一）；众商臣背纣（顺天弃蠹）；反了八百路诸侯（匡扶正义）……都非卝人力所能及。天象用这种手段淘汰人，是高层生命定下的，早已安排到了其中的每个生命，你说你想要怎么怎么做，由的你吗？都是安排好了叫你这样去做的，还让你觉的非你莫属，傻不傻。人哪，真的很可怜，他从来都没能主卝宰过自己，甚至自己的情绪都控卝制不了，却以为老卝子天下第一。唉！不提也罢，又有多少人愿意主动去提升这种生命状态？知道了这个道理，还去助纣为虐？天象下，个体的命运是可以改变的。怎么改变？得有《正》《念》。

我所经历的那次天象变化，是以纣王的穷奢极欲为推手，以杀卝戮、胜负为人群消卝业的整体表现。而眼下的新<旧><宇><宙>更替有所不同，虽仍以腐卝败、弹压为前导，却一改武力对抗而以“廿‘口’为臣”。也是早就安排了的。为什么说它是“安排”？请看预卝言：唐朝李淳风在公元六二卝六年卝前后写的《藏头诗》【注】中，在讲过清朝的“八旗”之后这么说：“头上生黄毛，目中长流水，口内食人肉。於是人马东西走，苦死中原人，若非真卝主生於红雁之中，木子作将，廿口作臣，天下人卝民尚有存者哉？”中卝国人啥时头上长黄毛了？谁说了现今中卝国是一部大大的“绞肉机”？哪时候中卝国的首卝脑姓名中多与“水”有缘？人马东、西往哪儿走？为啥那么走？这里的“廿口”作何解？看到这，读者请放松一下卝身卝体，活泛活泛眼球，也算是脑筋急转弯吧。

一三六八年卝前后的明朝刘伯温在《百字碑》中给出了“廿来佛子还西”的答卝案。《陕西太白山的刘伯温碑记》更指“七人一路走，引卝诱進了口，三卝点加一勾，八王二十口，”啥意思？除了解字迷，隐喻宇宙特性：繁体字“眞”、倒置的“善”、以及“忍”,三个字而外，同时在字面上也提到了二十来张嘴。谁的嘴？“佛子”、“真卝主”手下、“八”种“王”的。怎样的口？倒装句表现了：用“心”去“引”导的、能使众“口”置一词的二十来张嘴。这些，走过今天早已破迷，成了现实。我辈在同化佛法这三个字的过程中，由二十来位大卝氵去发卝言卝人引领，全球讲<真><相>渐渐深入人心。在天象安排、高尚道卝德的感卝召下，以国内各大论坛为例，包括“新浪”在内，有良心、有正义感的媒体人、专卝家、学者、明星、大腕儿、广大民众……在这次“温甬撞车事卝件”中公开亮相，开了金口。一事既出以笔代口燎原网络、百家传媒共开天窗。众口一词使之不得不把埋下的残骸又挖了出来、重新审视该案。这只是高层生命小试牛刀，让人看看众“口”的威力。百年的“恐惧”渐离渐远，道卝德复苏、挺卝直了腰板、正气渐渐抬头。

算了一下，从二〇〇二年八月二十一日师尊提出“口卝中利剑齐放”——讲<真><相>之后，靠人传人心传心，仅仅九年，人人都成了活传媒。人的思维、道卝德都跟着变。人们已经清楚的看到，改变环境可以不用“以暴易暴”。这场没有硝烟的战争，人人都是其中一战士，战场遍布人卝世卝间，归正的生命渐多，集卝合起千军万马。“战争是整个大的天象变化所带来的一种状态，你只不过是那种状态中的一份卝子。天象变化下面要是没有人去动，还不能给常人社卝会带来一种状态，也就不称其为天象的变化了。”佛只用了一句话，就讲清了“天象”。

化干戈为玉帛，不好吗？！维卝稳？需要“维持”的稳定，它稳的住吗？在这场征战中，改商末的<暴><力>神通为“说话”的神通，真正的神通依然用在了另外的空间。十二年来，另外空间几经大战，包括清理烂鬼、清理网络、归正<旧><宇><宙>的高层生命、向世间转轮……我们都亲历其间；反PO害、讲<真><相>……只是人卝世卝间的表现。这个过程将来或许有人会写出书来，这场、场征战，在神的眼中惊心动魄；可人看到的，依然只是表面现象。胜负、升衰自不必去说，多少参予阻挡宇宙正卝法的高层负生命为之沉沦，惨不忍睹！人间的报应也比比皆是。人的眼睛看的见这十二年间人世发生的翻天覆地的变化，没动刀兵呀？咋就这样了呢？信不信、看不看的见都不要紧，重要的是：别骗自己。专卝制状态无民卝权，而无权者的权卝利唯有讲真话一途，人人去讲真话，就是在救你自己。找准了路，就勇敢的走下去。为了自己和群卝体生命的永远，大家都来用好上苍赋予我们每一个人的这张有力的嘴！

【注】《藏头诗》李淳风
头上生黄毛（今人染黄发；外来观念主掌意识形态，民国、共寨均如是）
目中长流水（其眼目中多水，阴阳反背；近代海中兽当卝权 见《圣经启示录》）
口内食人肉（百年来国卝家卝机卝器吃卝人）
於是人马东西走（始于清末的东部高速发展、几度西部开发，人潮汹涌）
苦死中原（中卝国）人
若非真卝主生於红雁之中
木子作将（下世正卝法的师尊被旧势力的神当作了将）
廿口作臣（二十多张嘴为臣）
天下人卝民尚有存者哉？

读懂了这段，就能理解李淳风为什么会在之前的一段，讲到清朝时说“天下几非卝人类矣”：神眼中人类的道卝德败坏，到了这一时期，更是坏的没法活人了。也点给我们：中卝华文化源远流长，是正统的神传文化。

一梦万劫终靠岸（九）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄<奥>、超常的科学。】

（接上文）

七.主元神入<世>

轮回中的我，早就忘了根本、忘了尧舜时代……忘了除以暴易暴而外还有更好的路可走。熟悉那段历卝史的人或许会记得伯夷和叔齐，我修卝炼前也和诸位一样，虽然遇见过二老，却不能理解他们。傻呼呼的，还不食周栗，活活把自己饿死在了首阳山。记得他们曾作歌，辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟俎兮，命之衰矣！”文绉绉的，当时真不知他们在唱些什么，今世在古书中看到，才嚼出些味儿来。

懂得卝法卝理之后，方真正明白愚蠢的不是姜尚而是那时的我们，以为只要有勇气、够爷们就行。不错，那种状态是够了神的标准，因为不怕死；但一介武夫，思维层次低下，怨不得只能位于三界内中层以下。杨戬虽巧于变化，也只比我多了点小聪明，只能与我同流。而伯夷、叔齐高出我们许多，他们早就看到了夏桀、商汤的结局，痛苦于周朝同样的覆卝灭下场。

看到了神的境界就已然是那一层次中的神。却因肉卝身的局限尚未脱离人的“情”，只有在这种状态下，他们才能做了天象要他们做的事，为历卝史留下个见证：放弃始于周文王对他们二位老人的优厚供养，宁可以颤颤之躯上山采薇、直至饿死。歌中说的甚明白：侮辱性的嗟来之食我不能下咽，因为我看着你们以暴易暴，这样做的你们也就快象前朝那样“没”了。到那时，文王开创的“善养老”人们可就享受不到了，我替文王可惜，是你们断送了“周”的天下。与其如此，我不如早点走了吧！

说了二层意思：

1.我们今天正卝法修卝炼中的行为也有相似之处。修去了“情”，很多事修卝炼人是不会去做的。所以，师尊为我们保留了足够的、正卝法时期所必要的、在这个空间生存所需要的物质，使我们能够做了该做的事。有时你会担心做的对不对？法卝理衡量下有错。过后你看到，都应该做，因为那是正卝法的需要。有错才推進我们更深入的学 法，良性循环。

2.二老是想以行为唤卝醒良卝知。回头我们知道，姜尚不是看不见，他在《乾坤万年歌》中记下了“而今天下一统周 礼乐文章八百秋”这样的词句。论层次，他懂得小宇宙的理——太极，老卝子讲的“非常道”；而我们那时的认知还只在太阳系范围内。周朝八百年天下，他说的太明白了，可是很无奈，因为他否定不了他以上的生命安排的天象，也知道自己是白忙活一场，咋办？看看历卝史，西周时周幽王为博褒姒一笑而举烽火戏诸侯，是不是与纣王有的一拼？为了这个结局去征战，商末的那场战争值吗？为了自慈禧开始的一连串“大淫卝妇”们的“拧予友邦、不予家奴”，我们的父辈和祖上又值吗！

如何开始，便如何了局。诸如“杀卝人者必被杀”。以杀卝人开始的事业必以被杀的结果告终，古今同理，走了个成→住→坏→灭→空的循环。

为什么佛教讲无，以“〇”为符？就是教人别为了眼前的利益而自毁。〇，闭环，以笔画圈——从原点到原点，从〇归〇【1】。到了什么也没有，何必执着。当代修卝炼之路走的不是闭环，而是开环：沿功卝柱正九圈、反九圈，自转、公转无限循环。其运行痕迹或可以下图为范？这还只是以单一小氵去卝轮卝运行示意，不同大小、不同层次、不同时空……人的语言无法表达真正的氵去卝轮卝运转。

图C.粉卝白色弹簧状光柱中隐见分币状氵去卝轮卝运痕呈缗钱状叠连，正相、反相，飞碟状平面自转。B.沿贯通氵去卝轮卝上下的功卝柱中轴，一圈圈前旋，作螺旋状公转。A.整体观又可体会粉红光柱象C图的一个圈，若运痕经久不散，未必不呈弹簧状，在垂直面作更大范围公转、更更大范围…以致无穷。A图左粉红光柱末端见数枚并列状单氵去卝轮卝重叠痕迹。

普通光学照相机于⑨8卝年在大卝陆某市大卝氵去“炼 Gong场”外围摄得。或可视为氵去卝轮卝包绕整个炼 Gong场“外罩”的一部份，在高速运转下瞬间所显示的局部气旋遗痕，其中氵去卝轮卝早已飞离，形同飞机飞行时，后方尾气痕迹在天空缓慢消散。开了天目的人远处整体观：炼 Gong场被红光笼罩，炼 Gong人被罩其内。

其实人们一直没有明白伯夷、叔齐的用意，一代代重复着过去的老故事。我在其中也是一样，后来世就更糟，一直在以暴易暴中打圈圈。我们讲因果报应，从成汤开始，在“以暴易暴”的恶性循环中，我们的民卝族就没有过长久的好，周朝就算是近代最长寿的王朝了，八百岁哇。而上古呢？姜尚说：“三皇五帝已相承　宗卝派源流应不错”。这里的“应”是因果的响应，而不是应该的“应”。礼仪之邦是代代传袭的，没有政卝权的更迭，因而源远流长，多少个八百年都不止。所以，上古时“中天中卝国”【2】很不错的。在大卝氵去卝理的指导下，我们洞彻了这个理，在我们的行为下，将来新宇宙的人类会比那时更好，新陈代谢的时阈延长，从善如流的相承、源流会更长。伯夷、叔齐若有知，会高兴看到他们的警示有了很好的结果，他们的福卝分也从中来。不过，用人的眼睛看，等待善报的时间长了点，用了三千多年；而在神那儿可能只是瞬间。

想一想，如果没有了因，是不是就不会有果，就没有了报应？所以，师尊才要我们在任何艰难困苦之中，一定走正。因为“我们今天所做的一切都是为以后千秋万代大卝氵去的流传奠定基础，传下一个完好、正确、无误的修卝炼形式呀！” 才能保证未来的宇宙不生不灭、永远不往下掉。

没有人想自动退出“人世”这个历卝史舞台，可人人又都不的不退出。尧、舜继承三皇；戈尔巴乔夫选择结束无卝神卝论统卝治。放弃了人中的，得到神那儿的，这是人杰。那么，神为什么又认可了姜尚们的作为呢？因为这茬宇宙要走到今天。而那时及以前，人类已从巅峰走向了坏、灭。师尊告诉我们，这茬人类的中世纪是人最好的时候，已万年纪，应该是五千年左右吧。回到我们的问题，佛法这样告诉我们：“是因为宇宙有相生相克的理在起作用，谁动一念都会产生不同的、正反两方面的因素。你动善卝念就出恶，你动恶念也会起作用。所以，很多修卝炼人讲‘一念出善恶’，谁又真正的知道这句话的真正道理是什么呢？神是不能轻举妄动的。”天象在主导运势，神、人不得干预。干预者会怎样？下去咯。生命的“努力”造成的反弹【1】。人悟不到这层理，只好顺着<旧><宇><宙>的安排一路下走。我也不例外。

由于对名、利、情的执着，我虽挣扎着向上却始终未能留驻在那些稍高的层次。转卝世哪吒之后约七百二卝十卝年，我作为副元神又降生在了人卝世卝间，蒙昧多世之后幸遇释迦牟尼佛传法，修成了超绝伦尊者。再度小升。这回终于出了三界，跳出了太阳系范围，该高枕无忧了吧？唉！终因对佛法的理解只限于小范围的知其然，而不知其所以然，也就不可能守住自己的心性。种种诱卝惑下，故伎重演，由罗汉而又堕卝落，回到了这里。上卝上卝下卝下，多少次乐极生悲，终于，生命在不知不觉中坠入人的主元神。这回更惨，不仅限于人世了，下三道也得去，真正在六道中轮回了。久在粪坑，不知其臭，若不是大卝氵去弘传，余尚浑然不觉、乐不思蜀也。

源于根基不俗，期间虽然继续有缘断断续续的修佛、修卝道，但心性越低下越听不懂多少道、法了。就算有人能细细讲解，听着也十分吃力，甚至瞌睡，有若《西游记》中金蝉长老在大雷音寺听卝法，迷迷瞪瞪——心性不到位带来的状态。

在今世的学 法、弘卝法中，于己、于人也常遇类似状态，一读就困，一讲就睡。由于从法卝理中明白了这种状态，所以分别采用了两种方法来解决这个问题：端正自己，理解别人。由于看到了自己那种主意识不强下的懈怠，就不会怨人。讲<真><相>时遇同样情形也能够包容，遇机会就讲，不指望一步到位，只尽心而已。你说给他听，是为他好，他能接受是他生命的福份，福薄德浅也是他的命，顺其自然，也算是一种“无求自得”吧。

而当人们正理听不懂、负的一沾就乐时，那也就只剩下继续沉沦这一条路了。

注释：
【1】摘自本人〇六年《认识论的飞跃》中“原点危卝机”一节：

事物发展有成、住、坏，万卝事卝万卝物难逃此律。我们在天目中观察粒子运行；在日光中观察水中游汽；在沸汤中观察滚水运卝动；在宇宙物理学中了解星系循环；从历卝史到各学科时时处处可见这个道理。用图形表现，就有了佛家的“O”；道卝家的“太极”；大卝氵去的“氵去卝轮卝”。

以最简单的“O”来讲，我们将运行的初始点假定为“原点”，从原点出发回到原点形成闭环，即“O”；用螺旋理论来解，即回归原点，此原点非原圆之原点，非闭环，或称“开环”，继续上旋，如氵去卝轮卝的运行。

一事物从发生、发展，到走向灭卝亡——即回到初始的“原点”，此运卝动终结。尽管世界上大、小事物无一愿意自行退出历卝史舞台，但过去的一切历卝史都在反复演绎这一过程。

欲“长治久安”、“长生久视”，就要求人类认识和行为的彻底改变。简言之，也就是突破闭环，形成螺旋运卝动，克服回归原点过程中必然产生的为原点所吸引的场——现代科学称其为引力场，我称“原点危卝机”。

以政卝权为例：“三权鼎立”、“多谠共存相互制约”；以治卝国为例：变法、改卝革；以道卝德为例：讲究仁义礼智信、倡导忠、孝、节、义；以延年益寿为例：“起居有序、饮食有常”、各种锻炼，包括强身健体气卝功……均为有限克服“原点危卝机”。

我们的修卝炼证明：心性一提高，境界就变，身卝体就发生一个大的变化。而心性的提高在于“真卝、卝卝善卝、忍”同卝修。推而广之，人群道卝德标准的同步提高才能“长治久安”、“长生久视”。因此唯有同化“真卝、卝卝善卝、忍”宇宙特性，才是突破原点危卝机的最佳选择。其余的一切努力，对一个社卝会、团体、一个人来说，都只能陡延其命而已，也就是把“病”推移了或者转化了，现在不犯将来犯，并没有真正解决问题。

常听人说，我不修也比你强，殊不知“修在 自己，功在 师父”。一个修卝炼的人，也只是有那最珍贵的一念，按正卝法卝理要求自己而已，“你一个常人的身卝体，就能够演化这种高能量物质构成的那种高级生命体？根本就不可能，谈起来都是笑话。” 你不修卝炼，什么也谈不上，也没有人为你做这一切。

大小粒子是遍布虚空一切的，天目可见其相互作用及所产生的无穷变化。如果“O”表现了一粒子成、住、坏的理；太极便表现了粒子与粒子间相生相克的理；氵去卝轮卝则再现了层层不同时空、不同境界、洪微十方群卝体粒子的共存。如果说多卝维原点交互作用所产生的一切便是“天象”，那么面对天象变化下的综合危卝机，人的眼睛、政卝治家的远见都无济于事。“顺”规律而动，就成为最高准则。“逆”规律而动，又叫“逆天叛道”。越强为，越加速灭卝亡的过程。人卝体的超负荷运卝动也是如此，有个成语叫“适得其反”，历来的失败者都是如此。

天目中，粒子突破原点危卝机，顺势与它粒子联动，形成新的运行规律，圆容、圆容、再圆容，无休无止、无远无近、无大无小、无左无右、无内无外……人的认识太狭隘，宇宙时空太广袤。管窥之见焉能抗法！

【2】中天中卝国见于刘伯温卝的《推碑图》。师尊说：“庞大的宇宙，从最洪观到最微观，人类社卝会恰好在最中间、最外层、最表面。”简单明了的揭卝示了“中天”的说法。

一梦万劫终靠岸（十）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄<奥>、超常的科学。】

（接上文）

剩下的那点根基，仍让我孜孜不舍、世世追求，不肯放弃。其中仅茅山修卝道，既非一世。今世我能够出生在茅山侧的句容；在无卝神卝论的统卝治卝下接卝触到修佛、修卝道的人们，都有其背后的原因：那是生生世世结下的纵横交错的缘。甚至今世二次同登茅山的伙伴中，就有不同年月的同道。可他们还能记得？不修大卝氵去，自己又何尝不是如此。

记得那一世姓陈，继续茅山修卝道，一冬去海陵，逢雨雪不得不住下。同宿者衣衫褴褛，有心邀其同铺又嫌他脏，便问：“如何过寒夜？”他说：“你只管睡，别操心。”当时的我，心性已经很差，你既然那么说了，我乐得自寝。但终有不忍，从被缝中探头窥视，见他从怀中取出三角碎瓦数片，以链条穿起，置油灯上，一会儿，燃着了，屋里便暖了起来。好热，不得不掀被、脱衣。心下明白，高人。却倦极，想着明儿赶早一定恭敬请教。谁知眼一睁，那人早走了，好悔啊，唯捶胸顿足而已。一个只顾自己的人，哪来福？遂与高人失之交臂。

自私到了那一步，缘份也就浅到那一步。能够让你看到“现象”已是宿因，真个是“修”亦无功，唯拳拳之心而已。今世的修卝炼中，常见包括自己在内的修卝炼者自觉不自觉的小心翼翼的掩盖那颗“为我”之心，真的着急。师父告诉我们“心性多高功多高，这是个绝对的真卝理。”没有商量。既修又宝贝自己这个分卝子层的肉卝身、手边的那么点利益，怎能修成？！“舍尽方为无漏”不容含糊的。

古时茅山又称句曲山、地肺山、冈山。上世纪五十年代，无卝神卝论鼎盛，茅山成了荒凉之地。一九六卝九年、七零年中苏对抗，林卝彪下达“一号通令”时我身为军人。海、陆、空三军合练后，我们这支队伍来到了茅山，那几间歪歪倒倒的殿堂，人迹罕至，我抚着残砖败垣亲切莫名；曲径下山，颤颤欲跌，心中若有所思，却毫无头绪。

没曾想〇八年再上茅山，只见人声鼎沸、香火炙盛。短短三十八年，真个沧海桑田？走马观花之下，尽是表面文章。進山先卝摸“福”，观内燃巨烛；三天门变身留影台，“道”场算命正忙。元符万宁宫道祖广卝场上筑起了太上老君像。那空间的老君，便是来过这世间的老卝子。老卝子脚下“道法自然”四个大字出自不伦不类赵朴初的手笔，成了招牌；老卝子巨像指间却握着个大大的马蜂窝。

老卝子指间马蜂窝

“这情景寓意着海内外宾客‘蜂涌而至’，象征着茅山的欣欣向荣。”导游这样向我们吹嘘。可茅山自古只迎信众不迎宾客，最愿意接纳的是修卝炼人。我说：“老卝子的手捋啥呢？不该是捋‘胡（糊涂）子’吧，该指非常道啊！如今是‘天下无道’，故而藏污纳垢，马蜂哪有不来之理？”导游说：“此亦一说，言之有理，我以后会把你的见解也一并告诉游客。”

他对“道”是有些体会的，看到我的淡泊，他对我说：“你和他们不同”，“有啥不同？”他狡猾一笑：“志趣不同”。他有着相当敏锐的洞察力，短短数小时我们边走边聊，倾心交谈。能够在一个管卝制极严的国度里，在极短的时间内毫无芥蒂神聊，可不是一件简简单单的事，我们之间在过去世可有相当朔缘噢。记得那世我修卝道时，他为门人，照顾我们的饮食起居，是份善卝缘。这样的缘份，在我的经历中太多了。说明了什么？众生愿意听<真><相>，无数世以来就做了这样的铺垫。其实，任凭你蜂窝再大，毒蜂再多，巨掌合拢，五指一收，管叫你有去无回头。因为能够做成这一切，早就安排定了的。

不是说笑，别说老卝子讲的“非常道”，就说那修卝道卝人都灭了门的昔日道山，凭啥九八年造起了大大的老君像？仅仅因为“无卝神卝论”式衰？仅仅为兴旺旅游业？为钱？都是其中的因素，但都不是根本原因。这些现象都不过是天象变化下的副产品，你不想卝做也得做，因为神叫你这样做。就象对台卝湾的三通一个样，因为下一步的天象就该走到那一步了，你不做行嘛！不是人表面看到的那么简单。就拿这个“三通”来举例：《推碑图》最后一节说的再明白不过【1】：到宇宙正卝法结束、法卝正卝人卝间正式开始之时，“正个（整个正气的）中卝华大地金鸡双立，四乡归陆（周围许多地方要回归大卝陆的）”；而今天是“中天中卝国地形金鸡少一腿，一直台不随”。你说七百年卝前的刘伯温看到的对是不对？为了将要到来的这个天象，作为“过渡”的今天，台卝海可不就得开始三通了？表面看着当然和台卝湾换届啦、马英卝九啦、国内政局啦……相关联咯。

茅山位于江苏省西南部，地跨句容、金坛、溧水、溧阳等县，这些年为旅游资源各地打的死去活来，现如今是各游各的，各自在自己的地头上新建“古迹”，还引经据典。茅山被劈分了，怎不可笑？老君像高三十三米，委实一座小山，堪称‘华夏第一像’也确实已被载入了世界吉尼斯纪录。像既落成，贼蜂便来凑趣，真乃老君戏人：明白人看清楚喽，无神世界偶非神，替毒蜂遮风挡雨喏！这蜂窝果然了得，好个世界第一，竟长成了长一米、宽三四十厘米的巨型蜂窝。

老君良苦用心，修卝炼人点点在心。走入当代修卝炼，宿命再现，当然看的明白：

颤颤之心落内处，原是茅山修卝道卝人；
生生难舍世外垣，句容观景非自然。
陨落世间唯惜缘，同行怎挽旧同伴？
叙唤怜悯催悠游，何时梦醒共归元。

人哪，真的好可怜。烧灼人的烙铁死抓着不放；金镶玉的如意视若粪土。那一次的茅山游，只要我一提起因缘，就被几十年的好友屡屡打断，竟不容我说半分；与萍水相逢之人倒能推心置腹，反差何其大也。唯卝利卝是卝图也得识货对不对？一世的利益与生生世世的利益怎么比较？哪有那么傻，现世里捡起颗欠了要还的小芝麻，生命中丢卝了个人见人爱的大西瓜？唉！都是公权力的抹黑和无卝神卝论给整的，当真以为人死如灯灭“死了死了一死百了”。当时的我，真如剜心透骨般替他们难受。不过，随修卝炼的提高，全都释然。

耶稣早就说过：圣卝人在自己的家乡总是要被赶出去的。他要不难度，又怎会放在你身边？都是有大缘份的人，但肯定不是你世界的众生，就看你的心如何动。我们有时街上遇个人，三言二语他就心悦诚服，那是你世界的生命，过去的威卝德在那儿，他听你的，不带打格楞的。而你身边的生命，往往史前也是一个主、一个王，互不买账的。因为他命中有机会進入新宇宙，才安排了他生生世世的缘，安排在了你的身边，让你有机会一次次去拨卝开茧丝。所以，遇到这样的生命千万别泄气、别放弃。无求而自得，对吧！随讲<真><相>的深入、另外空间的清理、天象的急剧变化，如今他们都在变。所以，读者不必挂心。

《逸史》中记载茅山道卝士黄洞元修卝道时，有两则小故事【2】：瞿道卝士年少贪玩，黄尊师常打他，没曾想挨打的小道卝士却先于师傅白日飞升；黄尊师开坛讲卝法，反拜倒在腰插骡鞭的黑大汉脚下。原来道行深者不在其貌，像大亦如何？当年茅山没有偌大的像，却出了许许多多真仙：展上公、茅氏三兄弟、魏华存、杨羲、许谧父子、葛洪……南朝道卝士陶弘景还让皇帝把宰相府搬到了茅山。
如今老君的像倒是有了，老卝子的“道”反遭涂炭。别说圣卝人被披着宗卝教外衣的小混混包装成了玩偶，连道观规矩也惨遭“改卝革”，你说那毒蜂来是不来？

茅山简介中这样说：“随着社卝会不断的進步，古老的教卝义已不能适应当今社卝会之需求，茅山道院根据当前的形势需求，先后出卝台《茅山道院行政管理制卝度》和《茅山道院道职工奖惩细则》，同時又成卝立了道卝教协会制定了《道协章程》，从而使茅山道院的管理，逐步同当今社卝会的发展接上轨。”喝令佛、道、神靠边站，我来了！”你是谁？现代娱乐搞笑版？

好一个地道的江苏省甲级风景名胜区，穿戴一如道卝士的“道”职工们，为使“教卝义”适应当今社卝会之需，正忙于迎宾收钱呢。

此道非彼道，有道复无道！

生生世世，我修过佛、修过道。无数世以来多少有志修佛、修卝道的人们——有如恒河沙数的我们，来了又走，走了又来。为什么？舍不下，得不到。原因何卝在？因为“不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修卝炼心性不长功。”这么简单的道理，为什么楞不懂？因为不在那个境界，看不到那层法。觉者说的与你所理解的，根本就不是一卝码事，哪能听的懂？又如何去理解？怎么去确定信与不信？高人趣谈，你就有缘在侧，也不过一傻冒，修不成怨谁？

这一点我深有感触。二〇〇一年在非卝法的洗卝脑班，六 一 〇的某处卝长与我谈完后，热泪盈眶，握着我的手：“太有启发了，太有启发了”。而一旁陪听了数小时一刻未离的随从，却对我大谈起了他“转化”人的成就感。几个小时“鸡同鸭讲”。这与我上面谈到“傻冒”还不在一个档次，只为大家能够体会这种“迷”状。何况，层层法卝理，不同层次的觉者也不得而知哟。

看着自己在生生世世的无明中，因不得要领的修卝炼而痛苦、轮回，难言今世师尊为我们讲卝法的珍贵；背诵着师尊的讲卝法，总在勉励自己：在那漫长的未来宇宙，千万别忘了这圆容不破的保证。写到这，止不住泪要往下滚，我知道，许许多多同卝修和我同感。与得卝法巨大的愉悦相比，今天的一点点苦和难，真的算不了什么。

作为一个过去世曾在此山，懵懵懂懂修过“非常道”的人，看到茅山今昔变，更深深体会宇宙正卝法的必然；明了层层下走“生生为此生”的夙愿。今天，我们在宇宙大卝氵去的修卝炼中，拜师尊所赐，能够逐渐看到更洪观、更微观的时空；在渐悟的过程中了然自己是谁，因何而来，为什么今世具有如此秉性、脾气、因缘、福份、才学、履历；以及如何一步、步修心、断欲、去执着；一点、点同化真卝、卝卝善卝、忍宇宙特性；在助师救人中渐渐亲近“无私无我”；在层、层真卝修中看到法卝理的真卝实展现；知道“修在 自己，功在 师父”，只管稳定的一件、件去归正自己，“劳心力解冤怨事”，在不知不觉中看着自己步步提高，重返来时之处已非奢望。

而一个仅仅有志，却吝于付出的人，难得真卝法；擦肩而过，哀莫大耶；助打卝压者，必如在老卝子指缝中游弋之毒蜂，就只是一时在尊者的手心里闹。再闹也闹不出尊者的手掌心、再争也挣不过天象的必然。

现世的每个人，都在这过程中自觉不自觉的作着自己的选择。

注释：
【1】《推碑图》最后一节：当下法子，金刚不动，坚守佛法，但等金鸡叫，天晓天门开。巳年丑过寅初，金鸡苏醒谓之天晓，正个中卝华大地金鸡双立，四乡归陆，神州出真神，这就是神按排中天中卝国地形金鸡少一腿，一直台不随。要想得统卝一，恶卝人先灭尽。乾坤是新夷，紫薇坐大帝，十方百国卝氵去卝轮卝辉，普卝天卝同卝庆。时限满，法子归十方天国；回头者在地为人；在岸者同登十万八千寺。而时弥卝勒佛从中欣然微笑。地上法子要问天机，弥卝勒佛言：“不可说，不可说。”

【2】《逸史》[瞿道卝士]黄尊师修卝道于茅山，法籙绝高，灵应非一。弟卝子瞿道卝士年少，不甚精恳，屡为黄师所揍。草堂东有一小卝洞，高八尺，荒蔓蒙卝蔽，似蛇虫所伏。一日，瞿生又怠惰，为师所筮，梭巡避杖，遂入此洞。黄公惊异，遣去草搜索，一无所见。食顷方出，持一棋子，曰：“适观秦时人，留飡，见遗此。秦人棋子也。”黄公方怪之，尚意其狐狸所魅，亦不甚信。茅山世传仙府，学道者数百、千，皆宗黄公。悉以为德业、阶品寻合上升（黄公以为自己的功卝力亦随此而升华）。每至良辰，无不瞻望云卝鹤。明年八月望夜，天气晴肃，月光如画，中宵云雾大起，其云五色，集于窗牖间，仙乐满庭，复有步虚之声。弟卝子皆以为黄公上仙之期至矣，邃备香火，黄公沐浴、朝服，以候真侣。将晓。氛烟渐散，见瞿生乘五色云，自东方出在庭中，灵乐鸾鹤弥漫空际，于云间再拜黄公曰：“尊师即当来，更务修造，亦不久矣。”复与诸徒诀别，乘风遂去，渐远不见。隐隐犹闻众乐之音，金陵父老每传此事。

[骡鞭客]茅山黄尊师卝法籙甚高，于茅山侧修起天尊殿。讲说教卝化，日有数千卝人，时讲筵初合，忽有一人排闼叫呼，相貌粗卝黑，言辞鄙陋，腰插骡鞭，如随商客骡杖者。骂曰：“道卝士，汝正熟睡耶？聚众作何物？不向深山学道，还敢谩语邪？”黄尊师不测，下讲筵逊词，众人悉惧，不敢抵牾。良久，词色稍和，曰：“岂不是修一殿？欲用几钱？”“五千贯”曰：“尽搬破甑釜及杂铁来，约八、九百斤，掘地为炉，以火销之。”探怀中取葫芦，泻卝出两丸药，以物搅之，少顷去火，已成上银，曰：“此合得万余贯，修观计用有余，搅则所或无多，但罢之。”黄生与徒卝弟皆相谢。问其所欲？笑出门去，不知所之。后十余年，黄生奉诏赴京，忽于长街西见插骡鞭者肩一幞子，随骑驴老人行，全无茅山气色，黄生欲趋揖，乃摇手指乘驴者，复连叩头，黄生但遥搕礼而已。老人发白如丝，颜若十四、五女子也。

一梦万劫终靠岸（十一）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

八．为着最后的拯救

很多世，我的职业都是兵；包括今世，亦当了十八年的兵。从将军到士兵，曾指挥过千军万马；亦曾身为洋人，当过波兰的老兵。生生世世都在为我今世能够参予助师世间而准备着胆量和眼界。
由于造业甚多，不想造更多的业；更由于最后将以女身参与助师正 法，近数百年来，我的人生以女性为多。有过长久的夫卝妻缘，亦曾分离为人妾；沦为歌女、侍女；亦曾残疾。为在末劫中能救了有缘人，生生世世与许多人结下了社卝会上卝上卝下卝下、各种各样的缘。结缘的方式很多：救过人，人也救过我；帮过人，人也帮过我；伤过人、也被人伤；杀过人，人也杀过我。仅以互杀为例：征战中杀、仇杀、错杀、被人支配着杀、浑浑噩噩的杀……每一世都能叫人读来感伤、亦醉亦泣，可我今天不是在讲故事，错综复杂爱恨情仇，也就一笔带过。有修者抱怨难大苦深，想没想过自己曾经做过什么？修中有苦更有乐，过去世是还债欠债，苦后更苦；而今是结账走人，身苦心不苦，苦而生乐，何乐不为！

我曾真真切切看到：生生世世的我泡在苦难中永无尽头，我问苍天谁能解救我脱离苦海！可我已彻底忘记了自己的本愿，不再知道观念才是自己苦难的源头，越来越大的怨气投向周围的人群。浑浑噩噩的轮回中，由于看不到希望的惆怅，使我的“修卝练”之心越褪越淡。最后，终于这俩字的影子在思维中都找不见了；而人世的倾轧愈使“争斗”溶入了我的骨髓。
三月，似乎我的生命特喜欢在这个月份出生，冥冥中的原因或许与下一个三月有关，就算我尚未参透玄机吧。一九一四年的三月，同样的一个春风拂面的季节，我又来到了尘世。这回，我出生在湖南长沙。这一世的父亲体弱多病，母亲是以冲喜的形式来到了我家。父亲二卝六年加入共卝铲谠，二八年因病过世。二九年母亲便带着任务携我们兄妹四人来到了上卝海。为了补贴家用，经人介绍，我这十五岁的长子，就这样到申新五厂做了童工。这年的冬天我加入了共卝铲主卝义青年团。那时候工卝人识字罕见，我因随教书的父亲识得几个字；又为父亲传递过信息，算是跑过交通；还有那么点“觉卝悟”，所以领了个共轻团沪东区委委卝员的差事。第二年入了谠，也算是子承父业了吧。

这是我生命中首度被“共卝铲主卝义”吸引，在父亲的影响下参与了所谓革卝命斗卝争。当时的我真的热血沸腾，相信走“共同富裕之路”一定能实现“人类大同”。至于怎么个走法，想都没想，连概念都没有，盲目的相信能够在人卝世卝间凭我们自己的努力造就一个活生生的神佛世界。彻底背离了道、法，改行人法了，而且是一种最坏的人法。

在无卝神卝论的错乱思维下，我们崇尚丛林(斗卝争)哲学，误以为为了达到目地，就可以弱肉强食、不择手段，混淆了人与畜的区别。短短二年时间内，频繁参予了包括宣卝传、鼓动、工卝潮……并去莫斯科参加了“赤色职工国际第五次代卝表大卝会”、“少共国际”的有关会卝议、“十月革卝命13周卝年纪卝念”等等一系列活动。三〇年十一月底归国后，担任了共轻团江苏省委委卝员和上卝海总工会青工部部卝长。

好景不长，在参加江苏省委的一次会卝议后， 三一年一月十七日我与沪中区委书卝记等一同被卝捕。二月七日晚死在了龙华监狱，那年我只有十七岁。

由于死不瞑目，转过年来我又投胎入世了，还是在三月里。这回，身为女娃，出生在南京，随大人们经历了抗战和内乱的流离失所，正该读书时又一次误卝入卝歧卝途，在暴卝力行动中由于紧张与无知，甩出的手雷没拉弦，被卝捕、伏卝法，结束了又一位年轻人十六岁的生命。那年是一九四八年。

这些个短暂、倒霉的一世、世，用今人的思维，这孩子容易被诱卝惑，不成熟、不省心，是父母的讨债鬼。摊上这样的儿女那个家庭还有的好？这是人眼睛看得见的，看不见的过去、未来呢？我却因祸得福，这辈子坐享供卝铲国的垂成。我替这个“事业”付出过二世生命，是不是得之理所当然？！这原本就是典型的因缘果报，依宇宙得失的规律：“不失不得，先失后得，无求而自得”，却被说成了俺出生好，“龙生龙、凤生凤、老鼠养儿打地洞。”这血统论还当真风行了好一阵子。可人不知道的是：恰恰因为我有这福卝报，才被按排在了这样一个家庭。还把“出生”看那么重吗？想要好出生的人，还是记住我前面告诉你的：“不失不得，先失后得，无求而自得”。赶紧多为他人付出一些吧。何况这出生在不同社卝会好、坏可能正相反。

具体的说，一九五二年的三月，我又出生了。坐享“革卝命果实”，从“供给制”到“后门兵”，直至“工卝农兵大学卝生”。走过了“阶卝级斗卝争”“政卝Z卝HI运卝动”的沟沟坎坎，得意于“与天斗、与地斗、与人斗”。与宇宙特性渐行渐远。如果就此滑卝下去，我可能真就玩儿完了——一个彻底堕卝落的生命！再也回不去了。福兮？祸兮？所以，倒霉的一生未见得倒霉，优裕的一生未见得是福。

读到这会儿，诸位认为我是个怎样的人？应该不算个坏人吧？生生世世没有低级趣味、不良嗜好，是个有良卝知、有正义感的生命。对不？从这咱也能看出，人认为的好人，神佛眼中未见得好，那是另一种不同形式的堕卝落！因为生命坠入恶趣。用“恶趣”来表达，太到位了。神佛的眼中，追求人的七情六欲就是恶趣，就是一种罪恶的志向，甭管你自认理想有多么远大。

因何会入了“共卝铲主卝义”的迷局？因为生生世世的执着。進入人世，我除了追求生命的升华，就是追随“真卝理”。这个“追随”，让我在轮回中多少次误卝入卝歧卝途，命运中大起大落。走進大卝氵去，我从宿命中看破：朝朝代代“理”翻新，世世痴迷“局”中人。那个曾经被信服的道理，到了下一个时期，又成了谬误；新的道理又带来新的机遇、新的时代。人卝世卝间的真卝理，都是“有限”真卝理，时间段而外，它都会变质而为歪卝理，我又何必不停的去追逐那一直在变化的人的理。

二〇〇一年，专为当代修卝炼者洗卝脑而设的非卝法的所谓法卝制学校中，称我们为“痴迷者”。我告诉他们：恰恰相反，我们是梦醒者。你们才是痴迷者，痴迷于当下这个社卝会的权益。

唯卝物卝论、供卝铲国际现象的出现，本是天象的安排，没有人什么事，顺其自然就能走过去。可自从一九九九.七.二〇利益集卝团在供卝铲大旗下发动了对“真卝、卝卝善卝、忍”的破卝害之后，这个道理也就彻底的死了。因为宇宙中有这样一条规律：打击善良的一定是邪卝恶。人们今天已经看的非常清楚了：在主卝席台前排就座的，没有一个人信它了。这就是智慧生命按排的业力轮报：借信卝仰起事而又归于信卝仰的灭绝，一个完整的“〇”——圆——句号——结束。真个判案惊奇。很多人想不通这个十来年中也没见怎么地呀，怎么突然就发现民众从战战兢兢的极度恐惧中，一下就天翻地覆挺卝直了腰板？神在变戏法呢，叫做因果报应。

佛法让我在天目中看到极简单而形象的一幕：我提着手卝枪与同卝伙一起，闯入别人的家；人们已杀了这家的大人、驱赶哭泣的孩子畏缩于墙角；我们旁若无人的夺了屋内大锅中的现成饭；紧闭门窗，举着枪，警惕的瞄着窗外，随时准备消灭一切敢于来犯之敌。不管他是否你的至亲骨肉，老、弱、外、邻。这一幕、幕利益驱动下的肉卝搏图，眼下不天天充斥媒体的访谈节目？

仔细一想，我用了三世的生命、这世更是卖力的啃着大部头的“著作”，身卝体力行，把它当作个“宝”。佛没有用高深的道理，只用一个场景，就“毁”了我三世的追求。佛说“人最难放下的是观念，有甚者为假卝理付出生命而不可改变，然而这观念本身却是后天形成的。人一向认为这种使自己不加思考，却能不惜一切付出而不可动卝摇的念头是自己的思想，看到真卝理都去排斥。其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。”我看的真切：你曾经以命相许的就是这么个东西！观念它可不是我。

我们能从旧宇宙的人理中走出来，便获得了新的生命，这就叫“顺天应命”。可许多人由于愚忠，由于利益之所在，便抱着这世不问下世的糊涂观念，死抱着这一世这个已经死亡的理不放。就如我的一些父辈，明知自己信奉的“理”已无理，依然顽固到底。好在尚有传统文化的影响，生前纷纷将身后事托付于我。否则，依照那个神指为“兽”的理，不承认人有过去、未来，他们还怎么轮回下去？神佛为什么不认死理？因为他的寿命、眼界与人不能相比。洪微十方一看，人间那点前因后果一目了然。其实人卝世卝间这个理、那个理，千变万化不就为了兵争天下、王者治卝国、强者为英雄、杀生取食？历卝史在不断从复，就这么个套路，人在不识轮回的迷中还觉的挺新鲜，傻不傻？

我的当兵，不是被抓“丁”，多数是为当时的某种道理所折服，自愿而为。就如今世“好人不当兵，好铁不打钉”的理早已反转，能着军服是时髦，真的以为能靠我们这一代的努力而实现“人间天堂”。走入当代修卝炼才知道，在神给人按排的名卝利卝情中，人那颗贪婪的心，是个无底洞，不会因为衣食无忧就放手。而这个自封老卝子天下第一的谠，用自己的一世，证实了它摆脱不了人，却顶了神的“名”行骗。它倘若真要“自动消卝亡”，现在的民卝意下，岂不正是其消卝亡的最佳时机？社卝会各个阶层的民众，在这次“高铁案”中充分表达了这种意愿。好嘛，你就让我们看看你的“高尚”：你们今天不需要我了，是么？我早就说过“没有本谠的利益，以人卝民的利益为利益”；“为了人卝民的利益”我可以“自动消卝亡”的。对不！你看看民众留不留你。而“我挖的茅坑谁敢占”的流氓腔，十足表明了“好话说尽、坏事做绝”的初衷。谁信谁傻，我就曾经是这样一个傻卝子。佛传大卝氵去终于让我明白：“天堂”，真的得去天上找。“你想了解佛的生活，你就做佛去。”（不是原话）想不劳而获，门儿都没有，宇宙规律决定了相生相克之中的新陈代谢。

六八年初，我率先离开了学校，过后，文卝革中在校外逍遥的同学们还敲锣打鼓把“应征入伍”的喜报送到我家。其实哪有“应征”，不过利益集卝团的小小分肥。当然，要和今天的贪腐相比，提不上筷子，因为它毕竟是去吃苦。可那些个当兵之苦，是我自己个儿愿意吃的，“骄傲”、“光荣”的吃了下去。同学们随后纷纷上山下乡，也以为可以在广阔天地中大有作为。神安排的慢悠悠的人生，熄灭了我们当年所有的激卝情。看罢一个、个圈内有缘者的人生卷宗，掩卷长叹：热血沸腾换来的恰是自觉自愿的充军、流放。其实纵观历卝史，被利卝用者又那个不是如此结局。反过来说，又都是神依你先前的业债按排好了的。

出征往往欢欣鼓舞，要想“兵不血刃”，就很难做到了。兵的存在就是为了战争，所以生生世世我这个生命造业甚多，命相中的“罗网”也多，命运也就坎坷。同时，它也有个好处，就是处变不惊，有胆量。

可我们究竟为什么要有胆量、要处变不惊？这就牵涉一个最大的问题：我们为什么会来到这里，为什么耗尽生命的万劫而来？

我的师尊在二零一一年八月二十九日的讲卝法中点明：“我以前讲过，释迦牟尼、耶稣、老卝子等等，还有一些更以前的那些个先哲、圣卝人、伟大的神下世，他们只是奠定着人类历卝史的文化。他们所讲的、救的、做的，只是给人留下人类文化中必备的。他们真正带走的，只是他们派下来、助他们来留下这个文化的那些生命，而且只是不入世间的人的副元神。真正在历卝史的最后关头，能够做这件事情的，是大 法弟卝子。从大 法弟卝子的来源，一直到大卝氵去弟卝子在历卝史上建立的威卝德的过程，都比历卝史上那些圣卝人承担的更大，因为这最后时刻才是真正要做的事情。从古到今，从宇宙的开始到宇宙最后的人类的六十多年卝前，都是在不断的奠定着正 法必备的基础，积累着经验，造就着参与最后这个历卝史时期生命的思想过程和生命的行为，这就是人类的历卝史过程。所以大卝氵去弟卝子也好，所有与之有关系的生命也好，都是为了这件事情，在轮回中尝试与积奠着各自必备的。宇宙中无量无计更多的生命，与正 法没有直接关系，都属于被救卝度的对像，是不参与的。”

一梦万劫终靠岸（十二）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

九.迷中求索

我今世的童年，在上卝海的一所老房子中度过。它是上卝海的标志性建筑之一，位于淮海中路(过去法租界的霞飞路)西头的1850号，过去称东美特公寓或诺曼底公寓，四九年以后更名为“武康大楼”。它由万国储蓄会投资建于1924年，是匈牙利建筑师邬达克设计的上卝海最早的外廊式公寓之一。现今这幢巨舰式的楼房依然乘风破浪屹立在的淮海路与武康路的交叉路口上，虽然饱经沧桑，却照样散发着罗曼蒂克的气质。

它可不是我们的合法居所。其实，抗战结束后的接收大员也并非它真正的主人。四九年以后，我们这些上卝海新房客入住时，它的其中一部分属于“敌产”，被收归军方所有。我家就这样住在了这艘巨舰舰首的最高处。

我家所住的七〇〇室，原本是带圆形舞厅的套房。按时下的说法：三房二卫一厨，走廊外带舞厅。全盛时住着三户人家。其中最出彩的是舞厅，它是全木纹板壁结构，板壁的块与块间镶以镜框线，十分精致，整体感特佳；和上卝海的老建筑一样，蜡质地板极滑，有别于今天的打蜡地板。这种区别我不在行，估计与板材的质量有关。可惜后来舞厅被隔作了二间以利居住，破卝坏了它原有的整体美。那年大扫除时，我们无意中掰卝开了东面的一扇板壁。嗬，是扇门，里面黢黑，原来有夹墙，墙内需电筒照明，沿扶梯下走，后来被砌死。大人不许我们问，更谈不上進去看看，知情者大约也早已过世，也就是世间又多一个迷，甚至在迷中也排不上号。我们还曾在暖气汀的罩内发现过用多层牛皮纸包裹的一把黄铜钥匙，老式门上的那种。从暖汀内的积尘看，应该是久远年代未曾打开过了；那牛皮纸的质量也非同一般，很难撕卝开。大人们研究了半天也没发现是哪个门上的，便交给了公卝安。

这房子真正的主人是谁？为什么要作如此安排？建造的时候就应该是为了某个原因而作了这样的设计，夹墙通向哪里？神秘的钥匙归谁、它应该打开怎样的一道卝门？什么时候藏那儿的？这楼里还有多少这样的迷？这些事给童年的我们留下了丰富的想象空间。

一九五八年我入学时，正逢大跃進，因为“跃進”，从六岁到九岁的孩子都一股脑儿挤進了学校。为了解决教舍问题，我们轮流半天在校上课，半天学习小组自己找地方。我家就曾经是一处学习小组的聚卝集点，同学们定时来我家做功课、游戏。此外，我们还兼卝职闹革卝命。现在的孩子肯定想不通：小孩子除了受教育之外不就应该玩儿么，闹啥革卝命？我们和今天的孩子不一样。小小年纪就和大人一起，拿着饼干桶、扫垃卝圾用的畚箕、锣、锤，一切敲的响的物件去楼顶、空旷处，不停的敲击，使成群的麻雀狂飞、不敢落地、直至累死。由于全市大协作，那此起彼伏的敲击声，个个楼顶人群呼应，倒也气势恢宏。不过，随后失去天敌的虫灾更壮观，这胡闹也就不了了之了。

我们的另一项工作，是除四害。用扎了孔的纸板、竹片做成苍蝇拍，去菜场、垃卝圾箱周围拍苍蝇，并把尸体用废火柴杆戳着收進火柴盒，第二天带到学校交差；打着了老鼠、或者家人打死了老鼠，将尾巴剪下给我们带到学校去上交；收集废铜烂铁到学校交给老卝师。有的同学为了获得“表扬”，甚至把新的、好的、能用的一起捐给了学校。有了大人们的慕虚荣，小孩子当然也就“虚荣”起来。爱吹牛成了这一代的特征，甚至把聊天也称作“吹牛”一直沿用至今。仅以除四害为例，四害并没有绝迹；在随后大量的，不除四害的年代里，也没见四害翻天。应该定位为不懂生态平衡的无效劳动；还容易使小孩被染病，为了卫生反不卫生。用今天的话说，叫“瞎折腾”。

说我把过去世的一切都忘记了，也不尽然，前文说过，我自小就能看到一个微生物的空间。当静下心来，面对空无一物的天空或墙壁，借助一定明暗的光线，你的眼前会真真切切的看到无数细小的点状、短线状、短弧状微生物在背景光下闪烁。你的眼睛适应那个空间环境后视线转向别处，不论光线明暗，依然处处可见。这种方法我后来称它为空间定位法：先使目光的定位调节到那一空间层次，再移向不同的光条件下。透过我们这层物质空间，看到这些小东西在视野中无拘束的均匀分布，呈飞弧状、螺旋状运卝动。这运卝动限卝制在各自相对的一定范围内，它们看似无规律，却极规律的在作着相对匀速运卝动。而你不想看时，你的视野中就干净的透过眼前的空间，一丁点儿见不着它们的痕迹。得 法后在师尊的指导下，能够透过这层空间，相对自在的定位数个不同层次微观空间，并能理解什么叫“一眼看去把所有层次都看了”，那是后话。

没有人教过我，我却能无师自通，知道如何避开眼睛黄斑区中心视力，定睛去看。最大限度的利卝用黄斑区以外的视网膜视觉，这一人类无法开垦的处卝女地。没有任何人告诉过我，我却从小就知道这样一句话“滴水可见三千虫”，我也真的是幼时偶然隔着玻璃看水滴下的台布经纬结构（放大效应）时，理解了这句话，知道了未知世界在视野扩大下的可知性。这些经历，使我很容易接受“生而知之”的认识观。对显微镜、微生物特感兴趣。不曾想这辈子又恰巧做了医生，给了我足够的机会去了解这一领域，以至后来能够领略为什么佛法高于人理；为什么佛法最精深？祂所讲述的道理，源于他远远高、广于人的视力范围所见的空间层次的客观存在。神佛与人有啥不同？他们既能看到人看不到、感觉不到的东西，思维当然不同于人，也不会像人那样去行卝事。而现在的人们只把神来神去当作了判断的标准，从根本上曲解了神佛，当然也就“对面不识仙”了。

那时的我特爱看童话故事。记得小学四年级的那个“六一”儿童节，我得到了一个为自己选购第一本书的机会。那时的物质相对匮乏，突显这机会的宝贵。我选了平生第一部卝长篇小说，白话版《西游记》。修卝炼，就这样悄悄的走近了我。一生中这部书的多个版本我反复阅读过，可真正读懂这本书，是在一九九八年的旅游途中，同事很奇怪，若大年纪还看《西游》？用大 法卝理读《西游》才真的有味儿。

与我们这个物质空间类比，那个万猴之上的福地洞天不就是仙家的日子，怎么就过不下去了？悟空一旦从通臂老猿那儿知道生命有等级的差异，立即就把手边的一切富贵全抛下，走上了一条另类空间的从新学习——学人、以致神、佛的艰难的路。

养尊处优的生活，不是我们这类生命的追求。我这个不知祸福的生命，从小就习惯尖起俩手指头，把牛奶皮拎到邻坐小朋友的碗里（幼儿园早餐时）；以把别人喜欢，我却难以下咽的水果糖悄悄吐到不为人见的去处为乐事；舅舅常问：“今天哭几回了？”我答“三回”。这样的娇宝宝，就这样开始了向往着离开这个家，走一条悟空那样的路。

这些年，许多人问过我同样的问题：为什么一定要坚持当代佛法修卝炼？你一个小人物，有什么能力去改变整体的命运？为什么要和自己过不去？是非、对错，在现实利益这座庞然大物面前显的如此微不足道。

人中的坦途并非坦途，人中的痛苦亦非痛苦，有多少人能够理解？悟空亦是师父为我安排下的，点醒我今世的第一位启蒙者。我知道，九九八十一难只是他师徒在得正 法途中所经历的魔难。之前呢，是不是同我一样，万劫以来卝经历了太多、太多！石猴要走不出花果山，没有高人指点，结交不了七洞十二府，不经历弼马温及齐天大圣式的反卝动，哪能认识佛法的高深？这就是须用“万劫”来“认识”的根本原因。这万劫，奠定着我们進入这茬宇宙最后的五千年所必备的一切。为宇宙正 法之后的万万万劫在时间上的圆容不破打下了坚卝实的基础。

老君炉里的三昧真火烧不掉悟空的野性，反倒成就了他的火眼金睛。佛卝陀的五根肉卝柱子一变而为五指山，只是他反思的开始。真正的修卝炼，在他师徒的长途跋涉、艰难困苦之中。野性不去何以成就斗战胜佛！……人怎能理解？而写作《西游记》的吴承恩也不是人们眼中那个生活困顿、科考失利的落拓者；他对修卝炼的理解没有深厚的底蕴也难以成书。我讲《西游》也非讲的吴承恩的“西游”，而是在讲我们的修卝炼过程。

课后，我喜欢蹲在路边、树下，长时间观察蚂蚁的行为、习性，有时甚至因此而忘了回家。为这，没少挨老阿姨的骂。我能说我不回家是因为在看蚂蚁？很可笑的，对不对。修卝炼后宿命通功能开放，才知道那也是有原因的。我过去世曾经身为蚂蚁，曾经生活在兵荒马乱的蚂蚁王国。恐惧与征战始终伴随着我，做蚂蚁也不得安生。所以我能够理解蚂蚁的喜怒忧思悲恐惊，能够理解“南柯一梦”这样的记载。读到这样的文章，我从没把它们当过故事来读。我与人讲卝理时经常以蚂蚁为例，也有这个因素在。

一九六六年，我们半大不小时，正赶上文化大革卝命。欢呼雀跃的接受了“废除考卝试制卝度”之后，老卝毛就成了我们顶礼膜拜的“神”。那年的八?一八及其以后，老卝毛一次次接见红I卫I兵，钩起了小太卝子卝谠们为首，天不怕、地不怕的狂野之心。他们当时可不知道自己是在被老卝毛利卝用：借红I卫I兵之乱，用“我的一张大字报”，三天成功颠卝覆政卝府，打卝倒了当时的国卝家主卝席刘卝少卝奇们。四顶随意奉送的帽子，诸如大叛卝徒、大内卝奸、大特卝务、大工卝贼……之类，伴他和他们归了西。正如《推卝背图》中说：帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休。【注】包括老邓在内，百年来，这些“头”儿哪个头上没有三、四顶或三、四次戴帽？血字去了头上的“撇”，不就是个四？不信神，不讲事物成住坏灭的规律，可不就是任意用手在把卝玩乾坤（天地）？高层生命允许你这么玩？跟在老君掌中玩是不是一个理？“何日休”？物卝极卝必卝反，一定会有“休”的那一天。这是生命不可抗拒的今天这个旧宇宙的规律。人怎么挡的住？得计于一时就以为自己独大，乃人的愚蠢。

可怜的孩子们还以为是自己在显本事，自己想这么做。同时，鼓动起我们“阶卝级斗卝争”的热情，把师道尊严、老幼尊卑、礼貌恭谦……统统踩在了脚下。那时候，从我家的阳台俯瞰街头，六岔路口往往人涌如潮，有人尖头皮鞋给脱了、有人小脚裤子给剪了、有人卝大背头给剃了，作卝恶者洋洋得意，被辱者瘟头搭脑。南边敲锣打鼓报喜，北边高帽、铁牌游卝街，东西路上整日红旗漫卷、高呼口号，人人奋勇当先、个个热血沸腾；更兼夜深人静之时，对过小巷中传出磬懔闶阆瘮人的铁棍敲击声。居高临下，黑卝暗中我见下面家家户户的窗口、阳台人头簇攒，默默向下看，谁也不吭气。蒙面被缚之人踉跄而行，被殴卝打、推搡着押上解卝放牌卡车，那场景煞是恐怖。挨整的人，从开始时的资本家、地富反坏→小业主、演职员→作家、权威→当卝权派、走卝资卝派，层层推進；今日斗人者明日或许就被人斗；今日座上宾明日可能就是阶卝下卝囚。

表面看似杂乱无章的群众性抄卝家、打斗，其实背后都有人操纵。红卫兵去抄卝家，确实有公卝检卝法相关人员给我们指点迷津；后来指挥造卝反派的文卝革领卝导小组也是一样，都在暗中煽风点火。他们接受的又是谁的指令？我们大楼上的住户吴茵、郑卝君卝里……们的被抄卝家，后来悲惨死去，都是这样。其实你、我都清楚，为了“红色政卝权”永不变色可以不择手段的，制卝造恐怖也就是必然。在这部机器的碾磨中，一旦失去利卝用价值，没有人能够幸免。包括自以为掌控这部机器的人，所以李淳风在《藏头诗》中说这个时代“口内食人肉”（见“六.参予奠定人类的文化”中的【注】）。老卝毛认为自己是掌控这部机器的赢家，以为我叫你死，你三天必死。谁知自己也差点被林立果的小舰队所杀。依旧是人类历来故事：“兵争天下，王者治卝国”抢的到王卝位便是王；抢不到王卝位便是贼。好听的种种，只为掩藏起自己的真面目。

到今天为止，每次“运卝动”中挨整的那个百分之五，早就叠加、超越了人群整体的百分之九十五。若你不是中卝国人，你可以问问哪家没人挨过整？只不过手段高明，整了你还得叫你痛卝哭卝流卝涕抽自己：我该死啊!我对不起xx、对不起x，多亏有英明、伟大的xxx，才挽救我于倒悬。这台词几乎每个过来人都会说。最典型的就是对付我们这些当代佛法修卝炼者的所谓“四书”：保卝证卝书、悔卝过卝书、决卝裂卝书、揭卝发批判书。被辱之后还得自辱，把你的自尊彻底剿灭，你还活的起人来么？叫你生不如死。这一幕，文卝革中我们看多了，也就有了免疫力。

我在那个年纪就曾亲眼目睹“空降兵”从我们楼顶跳下后在地上扭曲的惨状；我也听说过一个个鲜活的人因为不甘受卝辱而“自绝于x和xx”。虽然第一次见到人打人时浑身战栗，随后在“革卝命”口号下硬卝起了心肠，但不管世道怎么乱，我虽身在江湖，参予了那时的种种活动，但只是随行。可能因为年龄小、也可能被高层生命管着，我始终不曾丢卝了那个做人的底线，在那些极端行为施行的过程中，我没有动口、动手，但不可否认，我确实是其中的一员，怎说无罪？因此我不怨恨那些后来对我施卝暴的生命，我知道那是报应。

一次抄卝家中，被害同学认识我，告到了我母亲那儿，母亲让人到学校找到我，我就此退出了当时的“运卝动”。随后是全国性的大串联，吃饭、乘车不要钱。我怀揣三十元钱兜了几个月回到家，带回了一身虱子和一堆吃食。回学校一看，傻了。我们之中许多主流人物的爹们被冲击，成了走资本主卝义道路的当卝权派，也在挨斗。在这个拼爹的国度，爹完了，子女也就蔫了，红卫兵自行消卝亡，我们这群初中的小朋友也都“逍遥”了。当然也有不买账的，我的一位小学同班同学，因为父亲受冲击，写标语被抓，被指为“联动”，成了我所知道的，我们这一代中第一位被专卝政机卝构判卝刑的人。这位漂亮、娇卝弱、高傲的女孩，曾经是我校的少先队大队长、她的文章曾经是我们年级的范文。还记得她在《我的父亲》一文中说到她的父亲曾经“三下江南，四保临江”，据此推算，她的父亲应该是四野（林卝彪属下）的人，而他被卝破卝害之时，正是林卝彪大红大紫的时候。几年刑期毁了她，据说她出狱后每天一包烟，后来去了国外。那是一九六七年的事。六八年的上半年，我便当兵离开了家。这就是我这一世生命中所经历的第一个“昙花一现”：红卫兵，历时半年。

当看着别人受难时，您或许会痛苦，起码也会有一丝怜悯，否则怎么解释您读书、看剧时会落泪？人的内心深处，都有构成物质微粒真、Shan、II忍这种宇宙特性的存在。但在老马“阶卝级斗卝争”理论的指导下，人的善良本性被一点、一点的泯卝灭，人们被要求：对待敌人要像严冬那样残酷无情。那么，谁是敌人？当然就是一切挡了我路的人。信了它，当然就得“人人相见如敌”了，算计着别人、也被人算计。亲情、友情、爱情、感情，以及对他人的关切之情……统统被麻木取代。在良卝知失尽的同时，兽卝欲就在膨卝胀，渐渐的，人便失去了人味儿。

【注】《推卝背图》李淳风 袁天罡：第四十一象 甲辰
谶曰：天地晦盲 草木蕃殖 阴阳反背上土下日
颂曰：帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休 九十九年成大错称王只合在秦州

一梦万劫终靠岸（十三）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

我们一出生，就被卝封闭在一个单一思想教育的国度，禁卝锢在了“无神”这样一个狭小的天地中，以为除此没有其它正确的思维。从我能够理解“抽象”，就啃起了大部头“马卝列”，用阶I级I斗卝争理论去观察周围的一切；用谠的需要去衡定一切。甚至到了物欲横流的九十年代，人们忙着房子、票子的时候，我还在说，我不管别人为什么入卝谠，我是为了理想。这错误的理想，注定了我的前半生以及前几世的经历，都是悲剧人生。

一九六八年四月，十六岁生日刚过，我就来到了军卝队。

因为文卝革失学，在新兵集卝训卝队我连写家信都弄不清格式。那时的信封也很稀缺，往往用报纸糊，正面贴上白纸，就是信封了。那天用的是张普通白色信封，在每月六元（女兵多八毛卫生费）津贴的兵营买信纸信封也不是件方便事。写信封的时候，我稀里糊涂把家里的地址写在了信封的下部，想想不对，把信封拆开，反折，糊上，还算聪明，没忘了装進写好的信，封上，就发了。那时是军邮，设在军营内，几天后，一封未写一字的“信”，从一班传到了十二班。总喊我“小孩儿”的战友兼姐姐见我翻折信封来着，便提醒我，快看看是不是你的。开始时我没事人似的，听她一说猛然想起，是了，可能信封上什么都没写就发了。全班的人都笑疯了，笑的不是这事本身，而是我从“与我无关”→错愕→夺信的一连串快速反应。

第二件让大家笑翻过去的事，发生在操练中，走队列时我突然发现自己手足失措，不知该如何摆卝动了，继而搅乱卝了队列。于是被罚：出列，单个教练。一紧张更错，完完全全的同手同脚。列队观看的人笑的岔了气，还以为我是故意当众出丑。我们这边的笑声感染了其他班排，他们也停止了操练，看我们在干啥呢？笑那么开心？

傍晚散步，暗处我眼见一物就地一跳，口称“麻雀”就扑了上去，说时迟那时快，一摸冰凉，惊吓、撒手、一激灵：“蛤卝蟆”，那蛤卝蟆也吓一跳，蹦起多高。我这姐可就笑的直不起腰来了。

我的笑话多了，再讲两件发生在一九六卝九年去农场劳动时的事。看人挑担不吃力，我以为放牛是件最轻卝松的活。那天轮到我放牛，一条奶牛，简单，很高兴今天可以偷点儿闲。我戴着草帽、一壶水、闲书，就上了路。白天蛮开心，牛在山上随意吃草；我半卧在背阴的大石旁、或靠着树读书、打瞌睡。看看牛吃差不多了就换个地方，挺悠闲，只要牛不离开视线就行。它吃饱了也挺乖，卧着反刍，和我对眼儿。傍晚，放牛娃们三三二二牵牛下山，我也赶牛跟上。山下是个池塘，孩子们也有让牛饮水的，也有牵着、骑着回家的。我那牛扯着我就下了水，我想拽它上来，它就越拖着我往塘中间滑。是凡牛脾气上来，八成都那样。别忘了我们人也有牛脾气噢！可我没有它那么大力气，犟不过它，又没撑脚处，一个趔趄差点栽水里。不是人牵牛，倒是牛牵人，自己也觉的漏怯，围观的孩子们更是放声大笑。咋办？恼卝羞卝成卝怒，一甩手，丢下牛自己先回了农场，被那群会放牛的笑了个够，“学卝生兵，不是那块料”。牛晒了一天当然渴，你让它喝够它自然跟你回家。我不服：不也有孩子骑着牛下山就回家的？后来想通了，这样的可能之前喂过水。好在那年代当地民风纯朴，牛没走失；若放在今日，牛可能早让人牵走给换了钱。

另一回，轮值该我烧饭。那个灶是烧煤的大灶，挖入地卝下半米深，两灶眼，与锅台之间的灶墙很高。我事先从城里买了几块鲜酵母，人家说了一块酵母发四斤面，我也不知道四斤是什么概念，吃了中饭，就把酵母一块儿化了，和上面，发在深铝盆里，捂在锅内的水面上加温，盖上笼屉式的盖。心想下午四点来蒸馒头。谁知灶里封的煤少了，透了，烧将起来。待我踏進伙房，只见锅开的腾腾的，热气满屋，还好煤还火着。赶紧开窗，加煤。忙了一气，压上火，揭盖一看，傻了。盆里整一个大大的，瀑出盆面足有三分之一高、饱满的巨型开花馒头。妙的是，象火山爆发那样的外形，却是“岩心”最难熟，外圈的面先凝固，未熟的面山一点一点由里往外、往上涨，一点没落水里，最终全封皮，涨无可涨之处，咧嘴开花了。没法儿，只能用刀揦开，大家分着吃。因为酵母放多了，甜甜的，大伙儿吃的挺开心。

为什么说这些？这些现象，不只是人看人可笑；大人看孩子可笑；内行看外行可笑；会者看不会者可笑；笃定者看无措者可笑。要知高层生命看人的“未知”“不可控”一样可笑。笑人的、被笑的都一个结局，却还五十步笑一百步，全都可笑。有机会回修，缘何定去做人？可控而不控的是神；无知、失控而必欲去控的是人。我想去控卝制手足的协调、控卝制牛的行为都透着人的执着，才会出错；对“影子”的臆想、对牛性的无知、对煤和面的处置失当、以及专注于做某事而疏忽了更重要的事，例如给信封写地址，则都是人的行为。就如我与牛的僵持、无奈的承受、不负责任的放弃，和我们今天在修卝炼中所遇到的许多事有什么两样？都是要我从中看到人和神的差别，在精進的路上奋起直追。我在农场的那两件事，没有人告诉我该怎么做，我是在摸索中主动去做了，犯错的同时，也提升了自己的能力。人说吃一堑长一智，佛说人的承负能力是不断提高的。我也在这过程中长大。

我所在的部卝队医院，原是一所二战时日本人的陆军医院，日式建筑与长廊相映、处处相连，不用打伞、不会湿鞋。我刚当兵那会儿，一付小孩儿模样。一位老主卝任与我初次在长廊路遇，笑道：“这小兵多好玩噢。”我翻了她一白眼。她更乐了：“哟，这小兵还会翻白眼。”我可真的生气，只是没说出口：“瞧不起人。”想法不同带来的不同的反应。

摄于一九六卝九年

人和人的缘份就是那样。她要笑对我的不满，就得我比她小，她看着可爱。若相反，不生气才怪。她是我这世的债主和福星，不管我遇上什么麻烦，始终如一真心的呵护我，直到她退休。要把这归到“情”上，可就错了，人的感情是最不稳定的，些许利益冲卝突就许会改了性。为什么是我的债主和福星？因为过去世我曾给予过她同等的关爱和布施，或者说她今世对我更好些。你说人的付出值不值？就象银卝行的储蓄，带利息的。表面看似你把自己的利益让了人，吃些亏；你有赢余给了人；你不计前嫌大度付出；你锦上添花、雪中送炭；你舍己为人……其实为你的未来准备了不时之需、命中贵人。福份大的人，往往正瞌睡就送来个枕头。你说好不好？许多人抱怨老天不公，确实是冤卝案！怎不去怨自己过去世没做好事？怎不检点眼下自己做的怎样？所以，别怨天怨地的付出。

几年后方知道，战争年代z主卝任的先生和我父亲同在一个部卝队，他们之间有共同的战友和上、下级，俩前辈在缘会中相聚，聊到了各自的经历，本就是出生入死的兄弟，加上了我的关系自然更近了一层。此是后话。

我们的人生经历中，在不同时期有不同的生活圈子，你常常会惊奇的发现，人与人之间的相识是交错重叠的。几个互不相关的圈子中会有相识的人，他们与你之间又有着千丝万缕的联卝系，而他们相互之间对于这层关系在之前也是不知道的。我的第一位科主卝任，后来升任副院长，却是我父亲支左时朋友的战友，由于这一层关系，一直到他过世前，我们之间都断断续续保持着一种父爱式的关切、对我遇挫的支持、以致后来修正 法的认同。这都不是一般意义上的利害关系，人际关系网也绝难维系。遇到我这样的事，仅仅因为与我的感情，你敢挺身而出吗？亲人、朋友都做不到。欠下的就是不一样，有时确实是以命相许的。我们以后再谈。

我退休前的最后一位科主卝任的夫人是我几十年卝前新兵集卝训卝队的一位班长；我小学同学的妹妹是她的部下；我家邻居的媳妇曾经与她同事。这错综复杂的关系若发生在一个狭小区域内或可理解，正相反，不同时期、不同环境、不同城市、不同人群汇集在了一个看似简单的关系中。这就是我们之前讲过的源于债务的“缘”份。

一梦万劫终靠岸（十四）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

我今生的第一次“痛别离”，也发生在一九六卝九年。

娘娘，我父亲唯一的姐姐来部卝队看我。在我这住了两天。这是我离开家后第一次见到家人。娘娘是家里最疼我的人，她终身没有成家。我是老大，以父亲和娘娘的感情，打一出世我就算作了她的孩子，也真的和她一起回老家生活过一段日子。打我记事，老有个影像浮现在我的脑海：一个蹒跚学步的孩子，穿着后开门系带的罩衫，那个年代流行的童装。双手握着一把舀不动的大勺，在槽中搅合，口卝中喃喃：长大了，我要喂猪。

早先，我总在追索这景象最初看到的时间，知道是我幼时和娘娘在一起的那段日子留下的痕迹。但为什么一再让我看到这景象？百思不得其解。修卝炼后看到了人的过去、未来；理解了人为什么要来在世间；神与人的区别……有一天突然明白，这反反复复出现的景象正是要让我明白一个道理，阻止我的生命继续下坠，这应该就是我这世人生的整体形象；也是我修卝炼后最早理解到的“悟性”。

先行告罪，这景象所喻示的不良形象，是神对人的不恭而非我对人的不恭。我面对的众生应该都有回升的机会，当不在被“喂”之列；我这世所从事的服卝务性行业倒有“喂”的意味。我只是看到什么说什么，敬请读者原谅。而神，真的不把堕卝落的人当人看的，尤其是那些道卝德败坏，干着猪狗不如之事的人。希望每个人都能珍惜自己难得的人身。悟卝到这层理之后，这景象就不再出现。我却再也忘不了这景象了。想到它，我总会在修卝炼路上走的快一点。

娘娘当时考虑到我的前程，为了让我在都市上幼儿园、接受教育，又把我送回给了我的父母。在我后来的挫折中，她很后悔曾经作了这样的选择，多次说，还不如就让我在乡间长大，那真是含在嘴里怕化，抱在手里怕摔，不知有多宝贝，怎会让你遭那许多罪。她说的没错，人所追求的东西，到头来未见的是福。

我的祖上也曾是书香门第，后渐陨落，到我曾祖父手里已非乡绅。娘娘小时家境在乡间尚属中等，许配给了城里的大户人家。后遇灾卝年，她的母亲、我的祖母尹氏为使丈夫和三个孩子苟活自己饿毙。临死之前想喝口小米粥，去同族富户家借得米来，尚未喝上，便咽了气。只得又借了二块大洋买了口薄皮棺卝材入葬，于是父亲十二岁就到那家打工抵债，讲好六年。

这一时期也正是娘娘该嫁娶的时候，她看到两家的落差，以这样的家境嫁入那样的人家不会有好的看待，便提出退婚。爹爹不肯，男家更不依，她只得逃婚离开了家。路遇修佛的好心人，赞助她二十块大洋退了婚，从此娘娘皈依佛教，吃斋念佛，并常常到那家的佛堂与教卝友相聚、切磋佛理。她识得几个字，是从我父亲那“传销”而来。父亲上过五年私塾，学了来家，再教姐姐。他们惺惺相惜，战争年代，姐姐辗转千里寻弟，带给他家乡的思念、特为他做的衣、鞋、吃食；四九年后父亲时时关照姐姐……所以他俩感情笃厚。他们的弟卝弟没有活的太长，得了瘰疠（颈淋巴结核），后来放鸭子时淹死。

父亲并没有在那家做满六年，而是在四年后不辞而别投了新四军。巧不巧，我与他正是同岁当兵。及至我修卝炼正 法被卝破卝害他不能理解时，我问过他：您离开家时，您的父亲、姐姐同意吗？他们是不是同您现在一样的担心？那时候您为他们着想了没有？我还真替您想过，虽然您今天可能会跟着遭些罪，但将来一定是“一人得道鸡犬升卝天”，我今天的选择会福泽你们。这当然是一条难走的路，一个业力满身的人要修成神、佛，能容易吗。可我知道以我的决心和毅力，能成。况且，我们并没有像你们那样东一枪、西一枪去与人争斗；相反，我们信奉的就是真～善～忍，和娘娘那时的选择异曲同工，您不是很理解她么，为什么你们都能够在人生的道路上有选，却不许我选？这也是一种报应啊！有其父必有其子（女），对吧？要怨也只能怨您自个儿，对不。不过，我还真不那么看，因为这不是冤孽而是您的福份，只不过眼下您还不能认同，将来您一定能体会。宋氏三女（庆龄、霭龄、美龄）走了三卝条不同的路，有啥不好？她们的父亲多开明。为什么您就非要一条死路撞南墙？……再说后话：他离世前已经醒卝悟。他走后，我为他做了该做的。与他的同伍们相比，他们在另外空间、转卝世……的境遇上真是天禳之别，多少生命彟着他。

顺便交代一句，当年我父亲打工的那家老者，解卝放初被定为地主，出卝逃，与父亲在江南小镇巧遇。懂得佛法的人当然知道，哪有“巧遇”？“自然是不存在的，而必然是有原因的。”那时他在老虎灶帮人担水度日。父亲给他开了张路条，本意是让他结束流浪生活回家，没曾想反送了卿卿性命。回去不久他便被镇卝压，全卝家被扫地出门。文卝革前，在娘娘的帮助下，其子归籍，娘娘晚年也得到他两个女儿的照顾，她俩的学业又是在我父母的资助下完成的。她们的父母又担当起了我们老家财物的管理，如今我们相当于一家人。

就这事，父亲过世前，我给他進行过不同于阶卝级分析的另类“因缘”分析：打工仔成了主人，主人仔反为打工仔打工，是偶然还是报应？灾卝年肯佘米、死人肯佘棺，是不是好人？欠债还工应不应该？二块大洋六年长工是要过了头，或者可以算作乘人之危，不过人家没有硬要借钱给你。而你一个小孩子家能干什么？大灾之年你想要给人打工挣口饭，人也不见得要哩，是不？况逢年过节还给你点东西让你回家孝敬。是，打过你、骂过你，难道你的父母不管卝教你？你对我们不也一样？好在你良心未泯，恻隐之心想救他，杀他不是你的错，但你没在其中助恶为虐？又好在您存多少年的内疚之心肯救拔他的后人，才有了善解因缘。须知刘姥姥能進大观园，是因为她过去世曾是另一个“大观园”的主卝子。神叫你思前想后能回升，可旧宇宙的特性又决定了生命看不见过去、未来，只能在一世、世的迷中往回悟，过去的宗卝教就是在启迪人的这种悟性。可生命的本质会在物欲中被包埋，人又会不可理喻，这低能的认知方式又注定了万卝事卝万卝物的成→住→坏→灭→空。只消把娘娘和我两种不同的修卝法对比一下，您还看不出宇宙大卝氵去是不是大？好是不好？父亲无语。

父亲六岁时天目就是开的，曾亲眼见到过天兵天将，他当时告诉了家里大人，大人也是不信。所以，我说的他能理解。

修卝炼过程中明白，修卝法的缺憾，也确实是我生命的本源下决定冒天胆层层下走来世间寻找创世主、必定得 法的原因之一。

娘娘一辈子吃斋念佛，当过小公卝社的社长、大公卝社的妇女主卝任、社办厂厂长。她家徒四壁，每年父母为她添置的衣、物她转手就送了人。三年“自然”灾害，是百卝姓最为惨痛的经历，她倾尽自己的一切帮助乡里，至今仍为乡邻所称道。相遇时常说：那些年，要不是娘娘周卝济，怕是走不过来。文化大革卝命中，她被批“阶卝级立场不稳”、不许她素食，她依然最大限度坚持了她的理念，一旦条件好转立即恢复了她的戒守。受她的影响，我一直留意佛卝学。“行、忍、慈”既是她一生的写照，也是她曾经成就的果位。二千五百年卝前，我与她曾同为释迦佛弟卝子。我们之间的缘份从那之前就开始了；我从她那里得到了很好的道卝德承传。

她八十岁过世，许多人没有她活的明白。九六年我给她看《 转 法 轮》，她看完后对我说：“了不得，这是一本真正修佛的书啊。照着做定能成就。可惜我年纪大了，做不到、修不成了。你还年轻，好好修。”是她，第一个点醒了我，这是部天卝书。可惜我当时不懂多少法卝理，不知该如何鼓励她。这一时，是她临终前的二年。她曾对我说，那二十个别人帮助她的光洋，她得再帮一个同样的人，以了她的心愿。后来就没再提起，估计是心愿已了。她临终前已多日不進饮食，早已没了排卝泄物，走的干干净净。大礼的那天下着小雪，到处洁白。二七的第一天，她就脱离了中阴身，去了仞利天。依然是地居（住在地面上），在我们这个小宇宙中卝央、须弥山附近的星球居住，福卝分比地球人要大。开始二年我和她还有联卝系，知道她的状态。如今她已够不上我了。对一个生命来说，与这么大的佛法擦肩而过，实在是件可悲的事。我们之间有约定，修成之前不提。修在 自己，功在 师父。

当兵离家的时候光顾了高兴，没有伤感；那会儿娘娘要走，想想不知啥时能再见，转而难过起来，从火车站回来的路上我一直强忍着，去了总叫我小孩儿的姐姐家。见了面，她才一开口问我，我直索忍不住放声大哭，把她和她的家人都吓了一跳。我知道我好狼狈。后来卝经历多了，就不再有那样的感情冲动。

读到师父的讲卝法“可是没有对宇宙、人世的一切以及生命表现的一切认识能力的人，没有对大卝千卝世卝界变化的任何承负力，也没有任何成形的思想，对宇宙地球自然界没有认识与应付能力。他会是什么表现呢？我告诉大家，他遇到高兴事的时候，他会窜到树上去，大笑不止。笑起来也非常可怕，没有节制。他若遇到痛苦的事他会钻到地卝下去，多少天他也不能自拔。他遇到生气的事，不计后果的发卝泄。他会为喜、怒、哀、乐而死掉。大家想想这样的人能听卝法吗？可是当初造出来的人就是这样的，没有任何内涵，没有任何承负能力，没有任何对这个空间一切事物认识的一个完整的思维概念。那么人就要经过漫长的岁月，把人的思想渐渐的丰富起来，有了他的内涵和承负能力，这不是短的时间能做到的，所以这一亿年中就是在干这件事情。今天人的表现，遇事不惊，沉着冷静，理智的思考，甚至于有了创造能力。人能具备这样的思想、正常的思维状态，这是在漫长的历卝史岁月中神有卝意给人造就成的。这个过程，我告诉大家，一直延续到五千年以前。”我知道，这世我所经历的一切，正是在丰富我的人生，最后提升着我生命的内涵和承负能力，以便投入万劫等待的宇宙正 法。

不过，在我们的这世人生中，由于十毒恶世太多的负卝面教育，使我们对善恶、好坏、正邪、真伪失去了辨别、鉴赏力，道卝德标准正一日千里的飞速下滑。

那年月，当我们看到部卝队医院的老主卝任们被强卝迫着用怪异而丑陋的姿卝势跳着“忠字舞”；当我们看到身患肝硬化，三次食道静脉曲张破裂出卝血，被抢救回来的病人连子发，管前去家中结算医卝疗费的门诊部主卝任叫慕仁智（黄世仁的狗腿子），说“要钱没有、要命有一条”；当我们铲掉庄稼、果树“深挖洞”，雨季一到成了沟渠；当我们被指挥着漫山遍野去驻地山上搜寻给“敌机”“打电筒”的子虚乌有的敌特……那时候我们明明都有良卝知存在，可明知荒唐还是嬉笑着接受了。在那样一种心态下，您能说自己是善类？

当今天社卝会上所发生的道卝德沦卝丧、一切向钱看；欺 行 霸 市、钓 鱼 执 法；三 聚氰 胺、瘦 肉 精；尸 油 粉、地 沟 油；毒卝品、毒疫 苗；俯 卧 撑、躲 猫 猫、激 情 杀 人；被 精 神 病、被 活 摘 器 官、被 酷 刑虐卝待……许许多多坏事登堂入室，我们的道卝德变异早已为它们准备好了接受的条件，注定了它们出现的必然。从人们容忍邪卝恶、打击善良的那一天开始，每个人就注定了自己被害者的地位，同时也都是助恶为虐者。“报应”不过是时间早晚的问题。

一梦万劫终靠岸（十五）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

十．宇宙意识甦醒

无尘大师。其实我认识他时，没有人知道他的真名实姓，他被称作“老道”。文卝革时被冠以美蒋特卝务，扣在离我驻地不远的村中居住，所以经常路遇。

无尘，是后来我从国卝民卝谠将领的回忆录中得知的称呼，将军年轻时曾经有缘拜敬大师。以那篇回忆来推算，他的年龄应该早就在百岁以上了。我为什么认定他是无尘？因为回忆录中明确记录了拜见大师的地点、情形，绝无仅有，不可能是第二个人。

听说他长年辟谷，每年只吃一季，他的关门弟卝子，据传是个男女两性人，种的蟠桃。要去那五百株蟠桃树的所在，当沿我院后山蜿蜒曲折的山中小路前行，说不上该走多少里，也就一～二小时路程吧？（那个时候我们没有手表）就到了那个被人称作“卧牛山”的山脚下，地图上可找不到。而老道的居所还须沿蟠桃林上攀，在半山的石洞里。

石洞不大，尽头的岩壁约 一米高处略略前凸，终年有水渗出，水滴叮叮咚咚落入下方的积水潭，就是他的饮用之处了。天然自来水，水质清纯，保证无公害。潭底约莫大小数十枚卵石，与山石颜色差不多少，看样子并非卝人为放置，几尾小川条（鱼）荡漾其间。潭周清洁平整，看不到小水潭有出口；看不到积水上漫的痕迹，想必石缝另有暗道泄水，类似现代洁具的下水道？还能控卝制蓄水量。洞卝口朝南、采光充足，洞中不很宽敞，空气清馨、干爽怡人，没有其它物件。丈八见方的石台与山体相连，表面平卝滑如镜；环绕台脚侧面不规整，犹如凹凸版山水画，行云流水般圆卝润无棱角。人工开凿亦或自然？什么工具能把山体打磨成那样？要把现代化的车床开進山林显然不可能。石台占据了洞的半边，算是他的卧处。未见铺盖，应该说洞里、洞外未见一缕布丝。洞外一间草房，虽上了锁，小孩侧身能钻進去，不过在那人迹罕至的地方，小孩子当然不会有。从开阔的双开门缝隙中向内窥视，黑卝暗中空空荡荡，没几件家什。

那种油然而生的亲切感，修卝炼后回想起来有了答卝案：山间蝉鸣鸟叫，风吹树叶唦唦，寂静安宁、简朴自然，让我重温过去世的修卝道生活？好过瘾！过去的修卝道卝人就是过着如此简陋、舒适的世外桃源式的生活。不过应该记取的是，有史以来用那样的修卝炼方法修成者可寥寥。为什么？因为炼卝功不长功。我们今天当然知道为什么炼卝功不长功。因为“不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修卝炼心性不长功。” 与世隔绝的生活没有矛盾，怎么修心？难真来了，闭口不说，只能修己，如何破壳？能成就三界内的真人；亦或出三界的第一个果位罗汉就已经到顶，可惜了，一个自觉觉者。况在特殊情况下，不得已而入世间，与所承传的法卝门相左，就已不是那一门的状态，过去师父教的还管用吗？上哪再去找师父问问？世界上哪个国卝家也不会出现这状况啊，楞把隐居之人揪回世间，老道大约都不知该怎么修了。我们知道：修在 自己、功在 师父呀。我能够体会他的难处。

老道那身本白色的粗布道袍已成土黄，补丁落补丁显得厚实，由于四季不换，走过人身边会带起一股土腥。人说他终生不洗澡，依这个标准，他并不显脏。八十年代初，他过世于我所在的医院。说是尿毒症，人眼中的尿毒症吧。对他而言，或者是苦尽甘来。

我很好奇，什么是“道”？他为什么那么傻？放着好好的日子不过，非孤零零住山里？还给人又打又骂、硬给塞肉、派饭？要叫我，非敞开了肚皮吃穷他则个。可后来听说我的娘娘也被人捉弄，不敢不吃派给她的肉食，可一吃就泄肚，真正冤孽啊。再后来，我的许多同卝修被强卝制灌药、灌酒、被卝逼着吸烟……一步、步体会权力欲下人的虐囚倾向和嗜好。权卝势者不过是利卝用和发扬光大了人卝兽卝性的那一面。

关于“道”，周围的人说不出个所以然。这就见“焚卝书卝坑卝儒”的“好处”了，四九年以来、特别是文卝革的破四旧，中卝华民卝族的传统文化被破卝坏殆尽，当时没人能说的清了。老道被“阶卝级I敌人”的头衔封了口，这么些年我没一次见他开口说话。但越是未知越引发人的好奇，总想去弄卝弄明白。他被释放后，我确曾去他的洞中拜访过，终未有这缘会。

仅仅见到他的存在，就是一种启迪。这体会也是一种马后炮式的感想，当时并不清楚。

我乃有福之人。为了保住我几十年后那点“返本归卝真”的灵性，命运在不断相帮我。先予点卝化、后开玩笑。

通卝过我入卝谠申请的支部大卝会开在七二年年底，随后便没了音讯，因为父亲那边出了点事，政审通不过。

父亲所在部卝队在文卝革中被指示“支持左卝派”时，指令其随驻在地的二十军统卝一行动。“支左”本就是军人干政，有悖和平时期的常理，也就一特色，我卝国独有。作为一个军人，服卝从命令乃天职，本无可厚非。可林卝彪折戟沉沙的九.一三事卝件后奇了怪，说他们受南平、熊应堂（二十军首卝脑，被指为林卝彪死谠）牵连被隔离审卝查。到了也没听说整出了个啥问题，审卝查中就是要人们互咬，非“咬死”假想政卝敌不可。其实他们都与林卝彪八杆子打不着。父亲为什么会被卝关卝押？理由很简单，他天生一犟种，不肯莫名其妙叫站哪站哪。沾亲带故的滑头早解脱了，他个没事人反倒遭了殃，还带累他的部下被牵连，有的被转业、被冷冻。原因与他一个样，不肯胡咧咧。在一次、次形形色卝色的政卝Z卝HI运卝动中，中卝华民卝族仗义执言、为正义两肋插刀、扶助弱小、讲真话的品格就这样一点、点被蚕食、被泯卝灭了。现在甚至出现了“见利益两肋插刀，为自己插朋友两刀”的说法，完全反了个个。

我父亲过后没事，他的部下可倒了霉，已经转业的，就此人生转折。我知道其中的一位，原是年轻有为后生，共轻团书卝记，正层、层上走，前途未可限卝量。一次谈话要他指认我父亲在谠卝委会上的“反卝动”言卝论，他大卝义凛然拒绝。既不肯指鹿为马，又不愿恩将仇报，被定为异己，立即转业。还亏有人帮忙未彻底打回农村，但转业后一蹶不振，又遇国企改卝革、下卝岗……直到退休后方转运。人的眼中，一出类拔萃的青年，一辈子就这样栽了。家人、朋友如何不怨他？后面要说到我的事，也是一样，牵连了一批人。这曲里拐弯的株卝连九族，在一个以政卝Z卝HI运卝动为民生的国度层出不穷，家家可能都有。

面对这样的事，祸兮福兮？读者在读本文的过程中，可别随故事入了人殻。因为这一切都牵于业债早有安排。生于末卝世，苦中能悟的话，这些人都乃有福之人。由于有正念，吃苦之后业力转化为德，将来必有福卝报，不在此一时，不必扼腕叹息。而当事人没事又是何说？有如西伯侯周文王之囚羑里，早就知道必有此劫；演“易”、结帐、脱袢。将伏羲八卦演为周易不过是一种把卝玩、被囚中的消遣，无求而自得的精神升华见诸于物质成果。人若都如文王，不仅无难还有收获。就因人没有前后眼，才庸人自扰。退一万步讲，即使这样亦要了账，苦尽甘来是必然，要不怎说“大难不死，必有后福”？消去业力，收获福德，真就柳暗花明。【注：德是一种白色物质、业是一种黑色物质，存在于人卝体周围，是一种可以相互转化，能以辉光来表现的综合能量场。】

过程中人们会不会因自己一时的血气方刚所带来的结局而后悔？当然会。在这一世利益的驱动下，在道卝德下滑的社卝会舆卝论压力下，人的观念都可能转变。会后悔，甚至希望能有二次选择的机会；更甚者或愿意转而将良心与魔鬼做个交易、以德换钱、换前程。都有可能，因为这是神给人定下的名、利、情生活状态所带来的人的弱点，人就是会患得患失。过后还会想，他倒没事带累我倒霉，做了好事反怨上了，等于把德又推了出去，很可惜的。

可是历卝史上定下的条款不容更改。若历卝史允许，让他从新选择，他依然会大同小异如此这般去行动。因为这种选择，当然不会给他看到未来，让他在破迷的情况下卝任选。这样也就保卝障了他的道卝德不会太快的滑卝下去；生命不会太快的归于毁灭。不管他过后怎么想，他只能依着过去世的业力，按他或她在自己的过去世所撰定了的结果去走路，甚至他想与魔鬼做交易都不给他机会。（能够做这种交易，也都是过去所选定。）待这一历卝史阶段过去，看到曙光，他又来了劲，因为否极泰来，这时他转而庆幸自己曾经的选择。与上面那种能够坚定自己道卝德选择的人相比，这两类人在神的眼里当然有差别，福卝报也自不同。这就是在历卝史过程中的人，在自主摆放自己未来的位置。人的高低贵贱贫富荣辱都由自己的所为决定。你不要那个结果行不行？行，就别造那个业。衡量善恶好坏的标准是什么？就三个字：真II?Shan?II忍。符合这个特性，你就为自己选择了一个美好的未来。为什么不提那些选择道卝德下滑的人？因为他们已经为自己选定了层层灭尽。

我继承了老爹的血统，在大问题上宁折不弯。你该能看出我在这样一个指鹿为马的社卝会环境中相应的命运轨迹了吧！而我的妹妹则继承了老爹的另一部分血统，两亲姐妹的命运自然也就大相径庭。这仅是从单一血统的角度而言，在人中则以“遗传基因”说事，其实不那么简单。“宇宙之浩瀚　天卝体之洪卝大非卝人所能探知　物质之微非卝人所能窥测　人卝体之穷奥非卝人知其表面一学之渺　生命之庞杂将永远是人类永恒之迷”。

说这事，只是为了举例说明人的脾气、秉性、特性、元神的不同，会在相同的环境下产生不同的命运。所以，探索人的命运要从生命的来源、过去世、天象……的角度总观。想了解生命的奥秘得有远大的、超越于人的眼界。“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界”，却不是为了让人去探索什么生命的奥秘。祂能够说清楚人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙，而传给人的目地为要使生命得到升华。

回到我的谠卝籍问题。它被当时那奇怪的“政卝Z卝HI问题”搁置了一年多。这属天象的条件，当条件不成熟时，唯有等待。神会顺其自然；西伯侯知道这等待将是七年；他的儿子伯邑考明知结果却等不了；一般的人就会失望、绝望……我则在修卝炼的不同阶段分别经历了这些不同的心态过程。宿命通功能开后，更往往明确知道这等待的过程是多少天，该结束时它也会提示你，叫你知道。在洗 Nao 班，当被我转化者悄悄告诉我哪天放我时，我告诉她：“早就知道了。”她觉的不可思议，还以为她的上司暗中给我通消息。

一九七四年，当我已不再指望之时，我父亲终于被“解卝放”，为什么“解卝放”？没人知道。就像后来我在难中时，一位同情我的干事安慰我说：“到该结束的时候一切都会结束。”用我师父讲的法卝理来评说：是债，“总要结账的”。所以，神要遇事，不会像人那样心急火燎、剜心透骨。那么，能够淡然处之，亦或保持心旷神怡，其寿必长。“何为神 人心无存”这就是神。

那时我可不懂，怨愤而已。文卝革时，许多人五卝毛到了与自己的亲人划清界线的地步，我所不耻。我十分欣赏那段时间父母之间互相鼓励、支持的二地书，在危卝机中充满浪漫。那时候没有“无罪推定”，他们尚能千里之外鸿燕传书如同热恋；而待我到了他们那把年纪， “无罪推定”之人倒不能通信了，这就是“中卝国人卝权最好的时候”。挂着“法卝制教育学校”名头的洗 Nao 班j“校长”亲口对我说：“没有一个字能从这里传出去”，你说那是个什么地方？

那天，支部书卝记通知我卝谠龄从七三年开始计算（稀里糊涂不知啥时入的x）。我出得门来，无名郁闷，一整天压抑非常。我开解自己：等待了这么久，愿望终于实现了，应该兴卝奋才是，可就是克服不了那种颓唐。我不知道自己究竟怎么了？莫非我不该加入？真存了这疑惑。但我的情绪怎么会那样？别人遇上那事高兴还来不及，我就相反？始终搞不懂自己。几十年后当然一切都清楚了，原因不在我们这个物质空间。入卝谠，是我这世灾卝难的开始；也是我几世追随这个“理”的报应。高层生命看的清清楚楚、我的副元神看的清清楚楚：你不是要它吗？给你。人哪，哪怕是执着一个歪卝理，也会付出几世生命的。让我有机会一点、一点去体会自己构筑的虚幻的“幸福”。能不难受么。

七六年，又一次轮到我去医院农场劳动，在那里发生了一件将要引起我人生为之改变的不起眼的小事。不过当时并没有预兆。

农场的夜晚没有电。再好玩的人也不会在伸手不见五指的乡间漫步。昏暗的马灯下能做啥？文卝革后期稍稍放开，已不再早请示晚汇报；没有领卝导在跟前，谁给自己找不痛快去政卝Z卝HI学习？我们那一伙中，刚好没有那么左的人。

文卝革的狂卝热中，人都以为是自己要三忠于、四无限，读一辈子、学一辈子、走一辈子……到了这时知道了，没那么多卝情，无聊中宁可讲讲鬼故事。刚刚开始复兴纸牌算命，也就只有玩儿牌了。那么，狂卝热起源于哪？当然也是另外空间的生命在起作用。它一放松，人才有了自我。人以为自己很了不起，要如何、如何、如何，其实一多半时间被其他生命操控着。

我已经记不起我究竟抽到了哪三张牌，反正J、Q、K，分别代卝表前程、财产、婚姻。只记得会看牌的朋友说：你二十五岁那年有大难；会有二个男友；财随婚看。当然不信，哈哈一笑。有人反复抽牌，每回都有些差别，我却没有算第二次。不过，这次算命确实给我留下了深刻的印象，特别是说到我二十五岁有大难，那年我已二十四岁，明年会有什么大事发生？那时我还没有交男友，后来的经历证明，二个男友之说完全正确。不是行为印证此说，而是冥冥之中有定论，多一个都没有。财随婚看是个玄话，不必去说。纸牌何以应命？我们知道吉普赛人早就通晓纸牌与命运的关系，可我的同事并没有这方面的专卝业知识，也就鹦鹉学舌才学了来。为什么偏偏通卝过她来告诉我？过后当然知道，她与我后面还有因缘。

一梦万劫终靠岸（十六）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

纸牌算命之时，我已不是十年卝前的黄毛丫头。七卝五年八月我从医学院毕业，一起回来的同学只有二人直升军医，我是其中之一，另一位是好友PP，其余都是医助。医院对我很器重，希望我向神卝经科发展，于是，我又進修了脑电图。此时進修归来筹建了部卝队医院刚刚开始配置的脑电图室，正带着一位徒卝弟，由护卝士改行的技术员。与神卝经外科医师合作，成功诊断第一例脑神卝经胶质瘤，并手术证实。要说春风得意，正其时也。

一九七七年，我二十五岁，可纸牌的事我根本没信，早丢脑后了。九月九日，正是老卝毛死后一周卝年的日子，这二件事因缘凑巧，碰到了一起。因何说“凑”？今天讲起来这也算是个“敏卝感日”，可那时我却连“敏卝感”的概念都没有，而危险往往就发生在人们毫无戒备之时。

那个年代讲究紧跟形势转变思想。层层都在盘算如何与D中卝央保持一致；人人都被按左、中、右排队；个个都可能是下一批因不合时宜而被淘汰、被牺牲者。临“死”还得哀哀怨怨表白自己的忠心耿耿。于是，今天你整人、明天你挨整，后天给你平卝反、你感激涕零而后又加入新一轮整人……人们反复在体验着一种被称为“贱骨头”的玩具陀螺的命运：“甜卝蜜”而痛苦的被抽卝打着、驱赶着。
那一套，现如今的人们看来就是一种人格分卝裂、定向力丧失，精神病状态，在精神病学领域也确实有个名称，叫“斯卝德卝哥卝尔卝摩综合征”。因接受了死亡威胁下的小恩小惠而产生的一种对施卝暴者的感恩戴德。一种精神错乱。可在当时的红卝色卝恐卝怖下，人人唯恐自己不赶趟，唯恐被划在那个每每“百分之五”的专卝政另册内，赶不迭跟着变。你真要问他个子丑寅卯，他也说不上。这就是当时的天象，人作不了自己的主。那时，《圣经启示录》《梅花诗》中说到的那条赤龙还走在不可一世之时。

这是在说思想上的快速变化；后来“两手都要硬”，经济发展也要 “大干快上”、 “一年一个样、三年大变样”；再后来生活节奏也要随“深圳速度”加快、再加快；随又演变为各行各业的下海、抢滩，全民经商；为“拉动内需”，包括相貌美卝容上的变，也要讲究“今年二十、明年十八”……须知，来得容易去得快。回想起来，就像道、道催命符。不说别的，就当时各级首卝脑的更替，亦如同走马灯。

那么，人思想中的东西谁能知道啊？瞬息万变的，怎么能给这种来无影去无踪的东西定位、排队？主元神、副元神、三魂七魄……啰啰嗦嗦一大堆的生命体组合才是你，共通一体而又各各不同。常常一会儿一个想法，背道而驰、互相对立的都有。还是那话儿有本事，通卝过年年月月日日的长“效”政卝治学习和人们自己老老实实的对号入座，它钉死了你。其实你那飘忽的一念，本身就是不固定的，你把思想那么一汇报，倒是给它固定了下来了。本来你选择它：哪种想法最可取；最容易实现？道卝德上怎么衡量？由你选择。这会儿你成工具为它服卝务了，叫主仆颠倒，倒过来玩儿，大脑服卝从手脚。所以你看雷锋日记，就一根经，全冲奶瓶、奶妈来，小婴儿的思维都比他活跃，除了吃奶还得东张西望什么的，对吧？成年人的思维怎么可能那样？后来还就成了一种模式，凡这样的都这式，比如金训华日记……把观念认可的东西虚构为真卝实、落在纸上，D正需要，假大空就这么衍生出来了。又何止日记一种。

日记是什么？人说好记性不如烂笔头，原本它只是人们对记忆的加强和提醒，本就是留给自己看的，所以不需要规范、不讲究文体、不在乎别人的感受，是随意性最强的文章，一般不示人。即便此人过世后日记面世，也只是对他的一种纪卝念、或用于对这个人的研究，例如《林卝彪日记》、《蒋卝介卝石日记》。没曾想在我们这个畸形的社卝会中，日记成了批判的武卝器，用抄卝家的方式夺走你的日记再毁了你，例如：变天账、反D日记；另一方面，日记又被用来塑造精神神话，最典型的就是雷锋日记。从被打击的角度论，使人不敢有隐私，日记的定义变质；从塑造的角度论，日记已是一件摆设，失去了它存在的价值。

其实雷锋也很痛苦，想写的不能写、写假的有啥乐趣？还花那时间。别人不知道，自己还不知道？骗自己啥意思？比如说，那时候得了块上卝海牌手表，是件大事，可日记中不敢写，因为经济上讲不通呀、别人没有呀；明明有尼龙袜，同样问题，也不敢写。非得写补了又补的厚线袜，那样的袜子穿脚上是遭罪，还不如光脚，对不对！再比如网上有篇文章，说的是雷锋捐款假案。
他这么说：“1960年8月20日的雷锋日记‘望花区成卝立了一个人卝民公I社，（其实‘和平城市人卝民公I社’成卝立于五月）我把平时节约下来的一百元钱，支援了他们；辽阳市遭受了洪水的灾害，我把省吃俭用积存的一百元钱寄给了辽阳灾区人卝民。’。而由抚顺雷锋纪卝念馆保存并已收入《雷锋全卝集》的‘和平人卝民公I社致部卝队首卝长的信’落款日期是1960年11月11日，原文是这样的：‘为照顾到雷锋卝同卝志的日常生活用费和对家庭的照顾，我们没有接受这些钱，只是对这位优秀战士表示了我们的谢意。’

“‘我们没有接受这些钱’。这就是事实真卝相。这封信存在了近50年了。但雷锋却在1960年9月后多次报告讲话中谎称该公卝社收下他的100元。1960年9月，在题为“解卝放后我有了家我的母亲就是D”的讲话中，雷锋说：“两个月前的一个星期天，我上卝街去理发，看到成千上万的人正在热烈庆祝（事实：没有成千上万和热烈庆祝，因为中卝央对此事有控卝制、有文件。）望花区人卝民公I社的成卝立。我想：一个新成卝立的人卝民公I社，一定会有很多困难，我是一个人卝民解卝放军战士，一定要以实际行动去支援。我想到了这些，就到储蓄所取了200元钱。我到了望花区公卝社（事实：没有望花区公卝社这个单位）说明了来意，公卝社干卝部只说收下我的心意，但是不收钱。我说这钱是人卝民给我的，我现在把它还给人卝民，支援人卝民公I社发展生产，你们一定要收下这笔钱，就像做父母的收下自己儿子的钱一样，是不必客气的。说了半天，公卝社只收下100元。’

“1960年11月8日雷锋在沈卝阳卝军卝区工程兵政卝治工作会卝议上的发言提纲中写道：‘支援望花区人卝民公I社100元；’

“1961年1月5日雷锋在辽宁省实验学校的讲话中说：‘我把这些钱都从银卝行里取出来，亲自送到了和平人卝民公I社。当时，那个社主卝任不要。我说这些钱是D和M主卝席给我的，过去我不但是看不着钱，连饭也吃不上。我说这200元钱是支援你们的，我没有什么礼物送给你们，就把这200元钱给你们作礼物。我再三地央求，最后，人卝民公I社收下了100元。’（1960年11月11日和平人卝民公I社给单位来信否定收钱后，他依然坚持这么说。）

“（以上各次讲话摘录均出自《雷锋全卝集》。共青团中卝央等主办的雷锋纪卝念馆网站上有文件副本。网址是：http://leifeng.chinaspirit.net.cn/）

“1960年8月28日，雷锋在给辽阳市委的信中说明他当时的存款状况：‘现在部卝队每月发给我们6元钱津贴，我每月除了理发花5角钱外，余下的钱我都存到储蓄所。入伍后我把在工厂时候攒的40多元，都带到部卝队存到了储蓄所。我在部卝队短短的7个月里，又节约了津贴费30多元，到现在为止，我已储存了100元钱。’

“40多加30多怎么也到不了100。雷锋的算术有点问题。即便忽略算术法则，直接引用雷锋的合计数，他到1960年8月28日总共也才有100元存款，并不足以支付两笔共200元的‘捐款’。这100元存款只能实现其中的一笔。现已知他在8月28日确实捐出100元给辽阳灾区。这笔捐款有汇款单据和受捐单位的回卝复，可以确认为真（事实：后来退还）。由此证明他在此之前没有给人卝民公I社捐过款，除非他那时能把空气变成100元‘捐’出去。……”

我不是在转贴文章，所以作者的诸多质疑我不论。我也不认为雷锋愿意造卝假，因为假话要说的天衣无缝很困难。我甚至相信这些年的假话让他非常痛苦，以至早夭。人会说，你这是胡说八道，他明明是被重物砸死的，事实在那，铁板钉钉。那是你不懂。这个宇宙中有个理，你想要的谁都不管，你不想要的谁都不能强加于你。这个“谁”当然不是指人。雷锋对上敢说不、敢抗上吗？这世一个被人收养的苦孩子显然不敢，也不愿意。可他有一个曾是辟支佛的副元神，当然知道不能说假话。他能怎么办？走人，只此一途。大家别误会，这是我说的，一种可能性而已。可人不想这么做了，神就得安排他。他的愿望、神的安排，这是真卝相。若不然，他还要在逼卝迫下造多少口业？最后怎么收场？

人家公卝社那里已经不痛快了，所以在他一再吹嘘的情况下，于 1960年11月11日给单位来了信：别吹了，我们没有收他的钱。特别指明的“优秀”两字，说明他们已经听到了部卝队的传闻，隐晦的表达了对这事的不满，才写了这信。如果赞同，完全可以不闻不问、听之任之。可雷锋已经无路可走，只能继续先前的谎卝言。真是逼良为娼啊！我相信他捐款的初衷决不是沽名钓誉，别人不收也能够理解。被人利卝用后才不得不用一堆谎卝言去掩盖那第一个谎卝言。你知道他讲假话时内心的痛苦吗？是谁逼他造卝假？亦或谁替他造了假？假话时代坑了一个勤勤恳恳的有为青年。

想象和行为是两回事，以业力来举例：不好的想法，只产生思想业，给你造成得正 法的思想障碍，也就是增加返本归卝真的难度，不产生物质报应；而行为，包括说话，所造成的结果，例如雷锋的讲话、日记欺卝骗了多少亿的人……每个人都有连带反应，连带结果。一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，一个月后在得克萨斯引起了一场飓风，这就是有名的“蝴蝶效应”，多么可怕。那么一句假话仅仅是一个人的事吗？真的有连卝锁反应，弄不好就是多米诺骨牌，要牵连许许多多人的。所以，中卝国自古就有：造卝谣可耻、传谣可恨、信谣可悲之说。许多人脑子都不动就参予了传谣，死了都不知自己是怎么死的。而这类麻烦是人类自己找上卝门的，神却点点滴滴都要追究，也就是善卝恶卝有卝报。遇事若能用常识去想一想，应该是个不错的办法。有人为了表示对谠的忠诚，把自己的思卝想卝认卝识无限上纲，别人就认了“针”，你自己授人以柄，就这样被自己整死的都不在少数。你说邪不邪性？仅仅为了你自己，不管什么场合、怎样的压力，能说假话吗？真的在害自己。

而追求走马灯式的变化，以佛法对事物的观察角度来看，实在是愚不可及。

我们知道“物质运卝动是有规律的，宇宙的运卝动也是一样”；“不同的空间有不同的时间”。以人眼看得见、理解的了的这个大的物质空间为例，我们看无数银河系的运卝动；在我们这个银河系中，看次级星系、星球的运行：它们在不同量级的类卍字符螺旋臂中的位置，依其运卝动的时间而定。速度越快越接近轴心。越接近轴心其成、住、坏的周期越短；其灭愈速；在其皮壳表面生存的生命体寿命愈短。再拿我们所经历的历卝史过程来讲，红卫兵、文卝革、路线斗卝争；国企改卝革、三角债、反卝腐；下海、上市、投资，甚至今天上了福布斯明天就是阶卝下卝囚……皆因其变化之速，全都昙花一现。

历卝史上有个故事，说的是释迦佛与波斯匿王的对话。佛问大王：你几时见过恒河水？王言：我三岁时。慈母携我谒耆婆天，经过那里，知是恒河水。佛说：依你所说，二十岁比起十岁时，相貌已是老了，乃至六十就更老了，这是岁月的变迁造成的。那你三岁时见到的此河，经过了这么些年，有没有变化呢？王说：与三岁时无异。到今天，我已六十二岁了，仍然没见它有什么变化。佛说：你今已是发白面皱，童年必定不是这样，那你看今天的恒河，它有没有变老呢？王说：没有。佛说：大王，你面虽皱，精神尚健，也就是精力不皱。如果皱者为变，不皱为不变。变者受灭，而不变者，本就没有生灭。说什么死呀活的？我可以引导你去涅磐的彼岸，身死而不灭。王听了这话，确信自己的身后事，生死问题也就放下一些。

故事中所说的道理就是：能够保持不变的人或物，本就没有生灭。这就是我理解的涅磐。人还去追求那个变化的速度，是不是找死？愚蠢哪！我们的师父告诉我们，放下生死你就远离了生死。我理解，这比上面的思维又進了一步，你根本就不去考虑变与不变，快与慢，你修成后不动的心就是不生不灭、永远不往下掉的保卝障。

要知道，中卝华民卝族的文明历卝史若以秦王朝划线，先秦夏、商、周三个朝代的时间跨度，就相当于秦至今所以朝代的总和。而自夏以来，见诸史册的朝代有八十三个、有名有姓的帝王五百五十九位、奉天承运的朝代二十五个、其中大一统的王朝有九个。也就是说，以先秦与秦以后这二个时间段作比较：时间相等，一比一；朝代数，三比八十；帝王数，个位比百位；能够上下承传的朝代，三比二十二；疆域广大而统卝一的王朝，三比六。显然先秦王朝长远于秦以后。而能够世世代代创范垂统的朝代，自夏以来为〇，全都以暴易暴。中卝华有史五千年亦或七千年传统文化中，三皇（伏羲、女娲、神农）五帝（轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。）八位贤君圣主统领天下，创范垂统协和万国，一个体卝制代代相承就是数千年，某种意义上说，或可称其为一个朝代，比之先秦的长远更加无与伦比。

再论年龄，我们知道中卝华民卝族的长寿者，例如：彭祖活了八百岁、孙思邈活了三百多岁、张三丰活了一百七十多岁……而现在的人九十多就算长寿了。为什么会这样？不变的东西才能永恒啊！他们思想的一念，定定的稳在“非常道”各自不同的道卝德层面不动、不变，当然就长寿。而层次的差别造成寿命的差异。为什么要同化宇宙特性？不就因为这三个字永恒不变！否则怎么能解决洪穹天卝体的老、病、死？而人的老、病、死无须那么大的法，只是我们这一门中最低层次果位的副产品，例如罗汉果位。那么，求快、求变，对人而言其好与坏是否不言而喻？蒋卝介卝石知道以不变应万变，才能使国卝民卝谠承传至今；而不懂宇宙规律的痴愚之辈早就走到了自己宣卝言的反面，自己都没有一个正当的理由让自己活下去。六十二年来，哪有一样不变的东西？我为谁哭？

一梦万劫终靠岸（十七）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

那时候每天晚上例行政卝治学习，九月九日恰逢谠小组会，小组会的内容是关于当天的铁托访华。有人说，南斯拉夫是修正主卝义，M主卝席钦卝定的，不能改。我为这位老牌修正主卝义领卝袖的到来替谠开脱，或者说替华卝国卝锋开脱，说了句算不上不恭敬的话：“M主卝席又不是圣卝人，他怎知会有今天的和解？”也因为对自己对《九卝评苏共中卝央公卝开卝信》有过研究。

岂知马屁拍在了马脚上，因了这句话惹祸，我始料未及。若有前后眼，定然不说。其实这话还真不是我说的，是老卝毛他自己说的——“马卝列主卝义不是圣卝人，不是算命先生”。结果我被卝关了七个月，说是“恶卝毒攻卝击伟大领卝袖M主卝席”。而且在谠小组与会人员几天后分别被传唤去政卝治处做笔录后，戏法又变出了新花样，说是同时“恶卝毒攻卝击了英明领卝袖华主卝席”。二个恶攻。都不知这话从何说起？反卝对华卝国卝锋邀请铁托访华的可不是我。可那火候上，凭你浑身上下都是嘴，架不住秀才遇到兵，没人想听你说。叫欲加之罪何患无辞，本国一大特色。

读到这，相信许多读者都有过类似的经验，亦或听说过这样的事。那么，说话不是每个人的天赋人卝权吗？不是“兼听则明偏信则暗”吗？就是说错了，不还可以更正吗？为什么要人人相见如敌？动不动就定为“恶卝毒攻卝击”、把一心帮助自己的人们都打下去？莫非大脑進了水？

因为这政卝权本就是抢来的，当然害怕再抢回去，表现为丧失理智的病态的排斥。其实它当年的地位还是稳固的，在一次次把人们推向对立面之后才使自己孤立起来，最后出现了执卝政危卝机。那我们为什么会认可这种恐怖？阴阳反背的天象下，长期的恐怖教育和鲁迅笔下的奴性。有没有人反卝对这样做？有，张自新、李九莲、林卝昭……许多先驱者死的都很惨。人要想反卝对什么、做什么，还真做不了。那么一个明白宇宙规律的人还会去推动、加速这个转轮，使自己走向灭卝亡吗？当然不会那样失心疯，所以，历来凡能够承上启下的帝王，都讲究守成、无为，保持建卝政最初的良好状态。多竖一个敌人，你就死的快一点。所以，尽可能走慢一点；尽可能延缓走向坏灭的时间。遇上愚蠢的人有什么办法？扶不起的刘阿斗，看着它走向毁灭。

说起来也很好玩， 九月九日那天是周五，正好一个星期以后，那个周六（当时还没有实行双休）我见小组的D员们挨个被叫去政卝治处，觉的奇怪，便问回来的人，今天发生了什么重大的事？为什么都去政卝治处？没有一个人告诉我实话。平时可都是亲卝亲卝热卝热的好同事、好姐妹、好兄长，而且在那之前没有任何利害冲卝突。

从我这，您可以看到什么是世态炎凉。一旦D需要，在明卝哲卝保卝身的关键当口，怎么被卖的你都不知道，所以别把人情看那么重，这也是我当时痛卝定卝思卝痛的体会。承受着至爱人们一轮又一轮打击的痛苦，这痛苦远远超出事卝件本身。迷蒙中，我深深理解了《牛虻》一书中亚瑟在骗卝局揭秘后对神父的失望与痛苦、以至会在身无分文的情况下作出远走非洲的决断。有句老话：生前个个说恩深，死后人人欲扇坟【注】。画皮画貌难画骨，知人知面不知心。说的还是那个人在这世生命结束后发生的事。而那人还未知那个将来的好歹、还没等“人走茶凉”，只因D需要，立时既为刀俎，人人下刀，赶不迭漂白自己，简直太可怕了。是人干的事吗？考虑过别人的承受力吗？他或她若因此而不测，你就没有良心的谴责？与小悦悦在车轮下被反复碾压、路人的冷漠有什么二样？是，有人事后道歉，不过我想每一位具体的当事人都会寒心，都会发出“知人知面不知心”的感叹。我若翻不了身，还有人会道歉？还觉的应该道歉？不过，今天的人们已经发生了很大的改变，已经知道反思自己的错误，很欣慰。

十年后，当我亲眼见证、并一页页烧去这些笔录的时候，我的心依然在淌血。神的眼里，那是一张张争先恐后与魔鬼卝交易的契约，笔录内容中没有一个字的质疑。三十年过去，我知道罪不在那些唯上命是从的可怜可悲之人。那么罪在谁？你绝对想不到：罪在我自己。是我向往并参予了这个政卝权的建立，这悲剧不正是你自己想要的吗？是我主动的否定了神传而高尚的中卝华文化，这场景不就是绝妙的六亲不认的阶卝级斗卝争版？是我为此而欠下了方方面面的业债，不就是你几世革卝命以来世世给亲人们带来失望造成的众叛亲离的报应？同我过去安排别的生命一样，旧宇宙的神为了我今生的觉卝醒也利卝用、安排了这些人和事；师父的默许，也是为了我的锻炼成熟，好参予今天的助师正 法。你自然不会相信，或问：这是你在神知寤知吧？

我当初和你一样，丁点儿不相信。可神一次次的点卝化；宇宙法 理的学习和宿命通功能的出现，我终于看到了我的错。走过了这个历卝史过程，我还会再犯同样的错？绝对不会！这也是我未来世界不破不灭的保证。多好！不迷不惑经由我们的迷惑而来；世间走一遭化解仇卝恨、善解因缘，宽容、忍让伴随佛法而来。我的心变的温暖、慈悲，能够去爱我的“敌人”（债主），所以，从这意义上说，修卝炼者没有敌人。你还能说佛法不好？

那时候，我原是个乐天派。人也说，大老远就见你一张笑脸；对人、对事没有防范心，觉的大伙儿在一块儿相处，不就是出一颗真心吗？真的很单纯。偶尔朋友间有了龃龉，心里会特难受，与其那么难受，倒不如低声下气主动去化解，直至对方释怀，因而没有谁与我为仇。

那天，小组里唯有我没被传讯，我却根本没想到这事与我有什么关系，懵懵懂懂就没当回事。晚上，我和战友姐姐去了病理科的暗室洗照片。半夜被人猛踢门。因为是悄悄借的暗室，怕连累了借给我们的人，吓的大气不敢出，死活不开门。在反反复复多次砸门，怕被踢破的情形下，才不得已开了门，那人看看我俩，二话没说掉脸走人。就这样我们还是没去深想，只顾忙自己的事了。那时姐姐已成家，有了单人宿舍，因为照片洗到下半夜二、三卝点，晚了，我就和她一床睡了。第二天上午九点多，又有人来砸姐姐家的门。这时我们才知道天塌了，姐姐的家人、我的家人都被折腾了一夜，说是我失踪，可能自卝杀了，两家都紧张的了不得。那些整人的、将挨整的人群也都一夜没消停。

人在想象中猜度别人时就是这样。他们以为一定会有人给我通风报信，我一时想不通，出卝事卝了。没有想到的是，整个一铜墙铁壁，没人把我当知己，让我最后渡过了一个快乐的夜晚。借给我们暗室的人肯定是倒了霉，不过我们都已自顾不暇，再没问起那件事。

人中讲究吃一堑长一智，那以后，我可是越来越敏卝感。人说那样就是长大了、成熟了，其实我知道这是变坏了，戒心和猜嫉心越来越强，但也不甘心就此堕卝落，上下求索却不清楚自己要的究竟是什么。受教于佛法前，我已是行尸走肉，所谓的看破红尘只不过是放不下自我的一种自卝慰，变得愤世嫉俗、刻薄冷漠，自己都认不得自己了。

幸亏天不灭我，主卝佛看顾我，我又找回了自己。过去有首插秧歌，这么说：手把青秧插野田，低头便见水【水：每一层次物质的本源】中天【水中天：有别于这一物质空间抬头见到的天，更微观。】。六根清净【修卝炼】方为稻，退步原来是向前。佛法认为，人成长的过程就是一个倒退的过程，人的东西越多，离神佛越远。而返本归卝真的努力，就如插卝入水中的行行秧苗，随着你在人中的退步而向前延伸，与你的努力相对应，倒走插秧秧满田。有点意思吧？也就是《道卝德经》中所说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。也可以这么翻译：学习人中的能耐，日日有進账；学习大道则刚好相反，是要你失去人中的能耐，失了又失，人中的利益得失贵贱荣辱全都看淡了，你才能多少懂得了一些那个无形的大道！那才是真正的看破红尘。如果要你选择人中的利益与大道，你要啥？我的选择你已经看到。一年卝前，姐姐感叹我们这代人理想的幻灭与六十年来的一事无成之时，我是多么庆幸我有师父、我的放弃和得到，以及我今天日益丰富的修卝炼生涯。

回头再来说当初，其实那时我只有一个想法：就是从里到外彻底“崇拜”老卝毛，只是没把圣卝人放眼里，结果神让我栽了个大跟头。这一跤摔的好，摔的我脱卝胎卝换卝骨，摔出个新我。

可以说，当时的我是个完全的“无卝神卝论”者，崇拜了一位把圣卝人踩在脚下的人造的偶像。而那群整人者的潜意识中，恰认为圣卝人比毛伟大。于是我就涉嫌“毁谤”了。当然事情远没有那么简单，外国人是绝对闹不懂的。因为当时路线斗卝争的需要，正少一块拍门砖，我这块“砖”拍的是好大的一个人群，从医院到军卝区。你说这因缘怎就那么巧，为了一群人夺另一群人手中权力的需要。而且我这“砖”是自动送上卝门去的。

一件祸事得有些必要条件，巧就巧在那天政卝治处一位保卫干事下基层参加了我们的小组会，会上他一言未发。凭借他灵机一动的脑袋和越级搞怪的本事，相当于师、军、大军卝区的三级谠卝委派调卝查组直接插手基层一个普通谠卝员偶然在一次最小小会卝议上即兴发表的一句恭维话。大脑正常的人们是不是看不懂了？真就是策划于密室，兴风作浪。而当天与我有同样言卝论的会卝议在我们这个正师级单位就是好几起，没有一起如此处理。随后，他踏着我和许多人的脊梁爬上了正师级机卝关XX处处卝长的位置。不过，好景不长，他正说着：XXX要想翻案，除非太阳从西边出来。一个不巧，太阳真从西边出来了，他被转业处理。又在说后、后事了。

那么，真就那么偶然？读者一定还记得，我们前面说到了纸牌算命，说到了我二十五岁的大难。冥冥之中有定论，一旦定劫，不懂得高层次中的法，神仙也不能禳。

借了我这砖，一届长胡须的医院谠卝委包庇了一个“恶卝毒攻卝击革卝命领卝袖”的毛孩子，加上搜罗来的几百条所谓路线斗卝争中的不坚定表现……整体被撤换，代之以不长胡子的一群。重复着这个部卝队医院几年内几届短命谠卝委的魔咒：“竖着進来，横着出去；红的進来，黑的出去”。那么，我呢？仅这一件事就摊上了《谠卝章》规定的所有处分：开除谠卝籍、留谠察看、严重警告，警告。而且，又二十五年后补全了“劝退”和“谠卝内除名”这两项不算处分的处置，好不好玩？能够理解我加入这个组卝织那天的郁闷了吧。科学家要说那是第六感觉了，眼耳鼻舌身意，属意，人卝体功能的范畴。其实源于人卝体副元神，他看的到这一天，但没法明说。这样出趟的事，在中卝国并不少见，人人趋之若鹜、避之如鼠，还真没啥可笑的。

好人总是有。我的科主卝任就不信那个邪，他虽然不敢说这事本无过，就是政卝治倾轧的需要。但毕竟顶卝住了压力，说出了自己的处理意见：若不能按照 “正面教育为主”的方法卝办，他宁肯回家去放牛。他当兵之前是放牛娃出生，在部卝队上的军医大学。结果没有悬念，被转业。这不就是现代版的“当卝官不为民作主，不如回家卖红薯”，一桩本该表彰的公案。结果却正相反，本朝本代的“皇帝”还不如被它打卝倒的“封卝建”帝王开明，“代卝表”了人卝民的利益却把清卝官给整回了家。这事的可笑程度不亚于现如今那个警卝查眼里插了自己十一刀，试探性自卝杀的纪卝委主卝任，同样是被“自卝杀”。他亏了自己，不亏良心。用时下的话说，在人们的眼中他有担当，是个爷们。我的好朋友、友善者、兄长式的领卝导多人因这事被发配、转业；其中一位业卝务副院长在承受中昏倒，跌落四颗门牙；政卝委抽烟抽到屋内如下浓雾，烟灰缸只只满，一个劲自问：为什么、为什么、为什么？

你说这是为什么？人呗，争卝权夺利，“争争斗斗当作福”。他是这群人中第一个离开人世的，他走时，我并不知道。如今，三十多年过去，不管在我这事中人们曾任过啥角色，皆已老迈，共走一条华容道：过世的过世、脑梗的脑梗、病的病、烦的烦……走向了戏。争来的、斗来的全都要归还它的来处，早一天、晚一天，早晚这一天。人们在老病死、成住坏的这条路上，还要走多远？一代、代重复着过去的故事……为什么就不肯仔细想想人这一辈子究竟在忙什么？真就是冤冤相报何时了？

当然，那时我和大家一样，根本不懂得“无为而无不为”的道理，也不肯坐以待毙，除了朋友和母亲的奔走，自己也在反复上诉，“稿纸”都是论斤称着买的。就象今天的维卝权信卝访户，只不过没有走上卝门去，当年也没这个名称。可它，奠定了我今天的写作能力，其中也有朋友们的心血和指点，难中提高好不好？真的好。所以别把挫折当坏事，它造就了我今天许许多多的能力，受益匪浅。

在中卝国特色的不断的有背景的“申述”中，由开除谠卝籍、留谠察看、严重警告，一年内逐一递减，最后以一个“谠卝内警告”收尾。而这个最后的短命处分，从宣布到撤消仅历时一个月。七八年七月一日宣布八月一日撤销。小孩儿办家家呢。说它是我最后的一个谠卝内处分，是因为我这辈子还很荣幸的得了些谠外处分，除“开除军籍”、“撤销军医职务”外，其它都发生在我修正 法之后，比如什么刑拘啊、黄牌警告啊……这些林林总总的处分没有一项是因为我的道卝德良卝知、行为规范、业卝务技术出了错而得到的惩罚，相反，在魔难中它证实的都是世道败坏下打击善良者的愚蠢。所以，我从来没有当它们是耻辱，它们也确实是我在这世人生中的“贞节”牌坊。

【注】扇坟故事来源于老卝子的学卝生庄周。一未亡人因生前与恩爱的先生有约：在他死后需待后事完毕、坟土干燥才得再嫁。小妇卝人为加快速度完成约定，以扇扇新坟湿土。庄周路遇，以功能代之，三、两扇干透。新寡以扇、钗相谢，庄周拒钗收扇，感叹“恩爱”之短暂。岂知引发夫人的妒嫉，以为庄周调卝戏小寡妇，怨恨、赌咒，以示自己如何忠贞、梦中尚有三分志气，你不死不能明我志。结果庄周假死，夫人为结新欢劈棺取庄周脑髓以治新人之病，庄周复活，夫人羞愧自卝杀。庄周开悟、得道。神给人定下的迷中名卝利卝情的生活环境，导致人不可能有永恒的东西，恩爱也是同样。人心是最经不起考验的。

一梦万劫终靠岸（十八）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

七月一日，我科那个唯上命是从的教卝导员把处分决定在我面前虚晃一枪就要收回。可那时我的承负能力比之事卝件之初已有了长足的進步，一把夺过那纸，操卝起桌上的笔就开始抄写。夺卝权后新上卝任的政卝Z卝HI处主卝任劈手来夺，我们三人就在办公室里玩起了击鼓抢花。最后，以我的抄完、哈哈大笑结束。政卝Z卝HI处主卝任高叫：你这是拿自己的政卝Z卝HI生命开玩笑。我正色：拿人、拿自己开玩笑的正是你们，一句话引来一连串处分，你用脑袋想一想，是不是玩笑？既然是处分我的决定怎么就不该给我一份？不过，那时候虽然还没到 “中卝国人卝权最好的时候”，却没有象今天那样用暴卝力对待我。如今看卝守卝所里连鞋带、躲猫猫、做梦都能死人；那时他们在最生气的时候，也没敢动我一指头，我当然知道他们恨的牙痒痒的。

我的那一难，结束在一九七九年。为什么会时来运转？表面看，因为时逢老邓在全国开展“实践是检验真卝理的唯一标准”的大讨论；时任军委秘卝书长的罗卝瑞卝卿1978年7月出国治腿前有批示；时任军卝区政卝委的廖汉生在军卝区三级谠卝委会卝议及各种场合四次讲话；《军报》结合当时形势需要素材，我的朋友利卝用休假在京与军报相关人员斡旋，终于在79年1月5日《解卝放军报》头版刊登了辛方的文章《这是哪家的谠规谠法？》；同年1月22日、2月28日《军报》两次刊登评论；同年4月13日《军报内刊》有评说……后来，若不是中越边境开卝战撤了版，讨论还会继续。医院至军卝区各级都不是一潭死水，许多人就此事给军报写信；有的朋友自发为我给老邓等人和相关部门写申述；饭堂门口贴出了军报文章，短评：于无声处听惊雷……。各级调卝查组再次来到医院，希望我只谈自己的事，别联卝系路线斗卝争，别追究那么多被处理的人。说事情越大越难解脱。我坚持了一贯的意见：要解决就彻底解决，不在乎是不是能解决我个人的问题。那个时候我已经知道事情并不依人们观念的判断而发展，想当然的这样、那样。你觉的对，就坚持，甭管那个最后的结果。事实也就是这样。力量的对比在進、退、退、進中互相抗衡……否极泰来。

其实任何事情的发生，都不是人看到的表面文章，任何一难、一劫都有它的原因、起始和终结。师父说“毕竟这些魔难都要过去，都要结账，都要买单。”所以，别执着于时间。事情既有始当然有终。人不相信是因为他看不见那个原因、起始和终结。那个原因就在于天象要成就什么、灭绝什么。

说起来也真是得益于两宫相争——为啥称二宫？都不是正宗爷们。一个是羽翼下的儿皇帝；一个是韬光养晦的剑客。在“手弄乾坤何时休”【推卝背图】，阴阳反背的天象状态下，在小卝平派元老与国卝锋派“凡是”的角逐中，撤销了我所有的处分，一如阴阳消长的过程。为保证D一贯正确，留个尾巴：“那时那样做是对的，这时这样做也是对的”。横竖你不对。直到十年后，我转业之时，由于线人提卝供的消息和我的坚持，方一把火焚了所有黑卝材卝料。

所以，身于魔难中的人千万别绝望。那个疮该红肿时红肿、该流脓时流脓，该它好时自然痊愈。

说到这儿讲个更惨的故事：清朝天顺年间，有个官宦子弟马任，聪明饱学。人都以为他早晚飞黄腾达，趋奉他的人很多。二十岁时请张铁口算命。先生前面的事断的都对，说到二十二岁为祸、破家伤命，三十一岁后有五十年荣华。帮闲者差点把张铁口打趴下，被马任竭力劝回才算完。帮闲者一是他姻亲卝哥卝哥，一是密友。马任觉的功名唾手可得，自然不信张铁口，可二十一岁时果然落榜。二十二岁父亲被权臣陷害气死；隐卝瞒的田产被帮闲密友举卝报抄没；寄存在姻亲卝哥卝哥家的物件全部被侵吞；未过门的媳妇，在亲卝哥卝哥的逼卝迫下拼死才得以全节。他去投亲靠友皆不遇；由于无力送礼，岁考未到场被学中除名；穷卝途卝末卝路与运粮官随船做个门馆，不料黄河决口，船队离散，慌乱中只身逃离；举目无亲欲自尽时，遇老者相救，说是要给他三两银子周卝济，摸时却已从袖底小卝洞中漏掉了。老者嗟叹：古人说“得咱心肯日，是你运通时。”就是心肯，也有个天数。非是老夫吝惜，乃足下命运不通尔。然后带他到市里借了五钱银子相赠。他一路卖字到了京卝城。父亲旧友因害怕权卝贵撇清关系打发他出门；另一世交一无所赠，荐其去边疆；尚未起身，该总兵失机问罪，世交亦下狱；去做家教，三个月那孩子就死了。都说他是个不吉利的秀才，把他视作妖物，倘狭路相逢，个个吐口涎沫，叫卝声吉利方走。可怜一个衣冠之胄弄的日无饱餐，夜无安宿。好容易有个不信邪的监生请他到寓，席未暖，家书来报老父病故，踉跄而别；临别转荐与同乡，同乡方待以馔，尚未举箸，厨房火起，举家奔逃。马任因饥饿走慢了点，被地方疑为放火，下狱；幸同乡上下使钱，免了官司。从此无人招接，仍复卖字为生。直到三十一岁，姻亲卝哥卝哥死了，未婚妻差人找来；三十二岁金榜题名，交逢好运，正应了张铁口先生推算之语。又逢改元权卝贵失宠，父亲昭卝雪，直做到礼、兵、刑三部尚书；媳妇封一品夫人；二儿子俱中科甲；簪缨不绝。可见：万般皆是命，半点不由人。

这二件风牛马不相及的事，都可以怨上、拖累上一大堆的人和事。实则天卝网恢恢、难脱此劫。群卝体因果报应。

说时有趣，当时却痛卝不卝欲卝生，人生完全折了个个。精神反应直接引发机体反射：批卝斗会上喷卝射状呕吐、反复批卝斗后一过性肢卝体偏瘫（脑血管痉卝挛）……我全有过经历，直接证明了物质和精神是一性的。到这我方明白：无卝神卝论操持下不是圣卝人没市场，马、列、斯、毛都想称神的；小卝平也不能脱俗。

最惨的一天是七八年的小年夜，晚上支部大卝会，义愤填膺的老谠们在留谠察看二年的处分通卝过后，要我表态，而我表态之后，咆哮声震荡全楼，与会者们迅速统卝一了思想，一致通卝过了开除我卝谠卝籍的支部大卝会决议并报上级谠卝委备案。同时宣布“开除军籍”、“撤销军医职务”的处分决定。

会后，我独坐在“囚卝室”的桌前，一动不动木僵数小时。我知道，那时候我但凡能哭出一声，就会轻卝松许多，可就是挤不出一滴眼泪，心头那刀搅的我喘不过气来。原来“欲哭无泪”还真有那么个精神境界？！夜深了，看卝守我的小护卝士Z走来，（当时二位看卝守）伏卝在我的背上，用我刚刚能听的到的细声说道：XXX，我们都知道你是好人。因了这“好人”两字，我的眼泪唰……流了下来。心脏立马九十度躺倒，人活了过来。我知道，我所面对的前景是灰暗的，我告诉自己，不管怎么难，这“好人”两字我今生是守定了。这个决定为我后来的修卝炼奠定了基础，基本没有走弯路。而且，这也是我修正 法后能出功能的原因：“这个人必须确定了他真正要修卝炼的同时，他才能够出功能的”。

那个春节，囚卝禁我的宿舍楼只剩下了我和L，另一位看卝守。L和我商量，她想回家，又怕我自卝杀。我说：“我已经想过了，要一了百了等不到今天，早就做了。你放心回去，总不能把你也给关死在这里吧。我若要寻死，不会给你添麻烦，绝不是现在，或许在将来某个时候，实在活的不耐烦的时候。”她战战兢兢的离开了五、六个小时。回来见我好好待着，才一颗心落地，她说：“我一直在对自己说，你不会去死，不会的、一定的。看到你，多好！我都急死了。早知道就不回去了。”我看到的，是她那颗真诚的心。而我的徒卝弟恰相反，我对她说的贴心话，她一股脑儿全都汇报了，招来一次次斥责。因为他们许诺她接替我的工作，人为了蝇头小利就会出卖良卝知的。我实在想不通我选择了她，手把手教她，推心置腹对她，她为什么恩将仇报？痛苦，痛苦的不仅仅是她，而是一群，甚至有朋友把口水呸到我脸上的。

后来我常这样关照落难人：“当人不给你自尊的时候，请掏出你的手帕，擦干净脸上的痰迹，把自尊揣回口袋里。甭指望别人拯救你，能够救你卝的卝人唯有你自己。”我“翻身”后，徒卝弟问我，我们俩同时看卝守你，为什么人们都说L好我不好？天真吧。我回：“领卝导可是说你好呢，那么在意老百卝姓的想法？一个踩着别人的脊梁骨往上爬的人，还能不被人戳脊梁？”其实我这个道理还真说对了，她后来的家庭生活很痛苦的，先抛夫弃女，又被二婚抛弃。一个不能把握良心的人，是架不住层层堕卝落的，可怜，我倒不愿意看到她这样的报应。若有缘看到本文，希望她能悔悟，一个为了别人的人才会有美好的未来。我和L，想到的都是对方。我知道，在D的调卝教下，她才会“以阶卝级斗卝争为纲”恩将仇报，若不然，她也是个好人家的女子，否则我当时不会选她。细想想，谁能把人变成鬼？又有谁能把鬼变成卝人？真不是白毛仙姑那回事。

其实，我那时的承负力很差的，认认真真考虑过自卝杀。在失去人身自卝由的七个月中；在无尽的屈辱和精神折磨中，真的不在乎有没有这条命。过去怕走夜路、怕遇匪人、怕这、怕那，到那时突然一下根本没有了怕。夜间，看卝守的人睡熟了，我悄悄离开“牢卝笼”，独坐深井盖上。跳下去，只消几分钟，就可以结束我的生命。就这么简单。可我没有错，要走也不能在那时走。我若做了，还真不在乎别人怎么想，因为不知道卝人有过去、未来，不知道生命不灭，根本没想过身后事。亲情、友情……一切都离我那么遥远，我看到了人卝世卝间最最无情的一面，真觉的活的很累、很无聊，要这条命干什么？而冥蒙间我寻觅的又是什么？

在我最绝望的时候，那个冷寂的大年夜，一个黑影闪進了我的囚笼，我那放牛娃出生的老主卝任让他夫人送来了满满一盖碗的饺子、春卷、汤圆。只拍了我一下，又闪了。黑卝暗中我看着她進来，又看着她出去，一句话没说。人们可以想见，一女子夜半惊魂会作何举动？当时我也就比死人多口气。那碗迟到的年夜饭、早到的新年元宵，是我今生最珍贵、而又食不下咽的良药。心病需是心药医，不是吃下去的。它给了我顽强活下去的意愿，我知道卝人们在关注我。所以，别在意个人能力的大小，别吝啬您的一个眼神、一个动作，您内心的支持就是危难中人的救命稻草。他或她就能因此而保全性命。

就在那求生不能，求死不行的时候，我开始咳嗽，L劝我看病，我执意不从。这不正好，还不用“自绝于……”。后来我才知道，那时我得了肺结核，X光胸片长久留下了二枚钱币状钙化，遗留下了慢性支气管炎，每年咳嗽八到十个月，抗菌素、各种偏方常年不断，发作时刺卝激性呛咳、支气管哮喘、喉头痉卝挛，没好过；再后来，炼卝功了，症状消失了；二〇〇一年十月被卝关洗卝脑班时强卝制体检，胸片正常，二枚那么大的钙化灶不翼而飞。

看似苦难，我又得一福。在中卝国，路线对了，就会有官当，有权、有钱。我又一次歪打正着，苦尽甘来，稀里糊涂站到了得势的老邓一边。转业后，我没有顺理成章走入仕途，而选择了专卝业技能，完全是因为在经历中看清了这社卝会没有道卝德、正义可言，政卝Z卝HI十分肮卝脏。我明白，官卝场虽有正义之人，若非两宫相争，我何尝不与杨乃武、小白菜一样，永无出头之日，甭管冤不冤；“革卝命”仅仅是为了拔得头箸者的利益，为了保住政卝权，就得以“革卝命”的名义“反革卝命”，既是利益集卝团当然不择手段；高调、高尚，只为骗取我这样的人当炮灰。我说过，宁愿默默无闻做个不成功的科技人员，也决不做一个成功的政卝Z卝HI家。不是对再次革卝命不存幻想，而是鉴于良卝知，给自己留个清卝白。修卝炼后当然更明白了，革人命者必被翦；夺人命者必被杀。

可随后我又发现我要的科学也并不科学，科学讲不清道理时就敢用“科学”的大棒去打击他认为的不科学，迷卝信有限科学的人不也同样不科学？不也闹得乌烟瘴气。这一切都不是我要的那个究竟，我到底想要什么？我也不清楚。我在彷徨中求索。

一梦万劫终靠岸（十九）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

第二卷 回升篇

人说：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十耄耋……其中说到“五十知天命”，我说，我三十五岁就知天命啰……

十一．起步

懵懵懂懂中，我已有了一丝悬念，因为在我二十五岁那年的难中，又一位朋友给我算了一卦，用的是“诸葛武侯巧连神算”。是以人的姓、名笔画，用术数的方法得出谶语，来推算命运的一种方法。那句谶语非常简单，别人可能不理解说的是啥，算的人也无可奉告，我却立即听懂了：我五十岁那年将有同样的一难。它果真应期而至。如果这事出于偶然，人能事先算的到么？何况是千年卝前古人设下的局。从我的故事中，你也该知道世事无偶然了吧！

那点先天的灵性立即给了我灵感，一个霉运的暗示。我不敢告诉任何人，希望它只是我的多心，因为二十五岁这一难已应验，尚未结束。什么破命，我想我已经够倒霉的了，不能再一、再二。人就是这样，哪怕明知是真卝理，只要对自己不利，也不肯承认的。不过，已经有了進步：不是不信，是不敢信，当然也谈不上防范、破卝解。而那二位给我算命的朋友现今依然健在，她们都是普普通通的人，不是预卝言家，也没有特殊能力。一个靠对纸牌的一知半解；一个靠弄来的古文，那篇东西我至今仍然收藏着。你说其中隐蔽着怎样的奥秘？主卝佛告诉我们：“人就是人，人的思想是被抑制的，人的智慧是有限的，想不到这些，人们就认为这都是自然的，偶然的。我说自然是不存在的，偶然是没有的，一切都是有原因的。”

我们看到，汶川地卝震前，报纸已然有了一则“房地产”广告：八级强震；动卝车出事卝前，网上有帖子说将要发生重大交通事卝故：火车或飞机；浙江公路桥垮塌前，网上有多个帖子：钱江三桥危在旦夕。许许多多事情发生前都有预兆，非卝人力所能为，又都是以人的形象发出的警告？为什么能说中？细细考究连他自个儿或许也闹不明白。是神借人的嘴在警告人类。所以，类似诸如二〇一二年、末卝日审判之类的事，千万别不当回事儿，都有它背后的因素。早一点、晚一点，或难以评说；道卝德下滑卝到如此地步，唯早晚而已。

灾前提示

二十五岁，谠龄4年，被开除一回。这事在我眼中怎么看都始终有种模糊的不真卝实感，象个玩笑。也就是说，在潜意识或者下意识中，我从未承认过它的存在。最终也确实成了个玩笑——心想事竟成。若我当时担心、害怕那个已定呢？不就是承认了它？还会有信心去否定？

特别是当处分已降到最低，一个谠卝内警告之时，所有的人，包括我的家人，都在说：别闹了，见好就收吧。我在闹？本末倒置。在强卝权的阴影下，人们常常会发生这样的思维倒错。

在我看来：我没有错，你却要整死我，可不是我去找你，不是我在闹。不该处分，就不能处分。就如“神卝经精神病学”中讲述的神卝经冲动一般，服卝从“有或无”定律：突触后电位积累到一定限度，致使那个神卝经冲动要么发放、要么消散，没有成度之分。人中讲；罪则罚、无罪则纠错案，对不对？

我们今天在对民众的讲清卝真卝相中，撇开为了世人能顺利走过末劫——那层救世出赎的理，用人的话说也是同样在讨公卝道。你在公开场合不说了，我就不许说？我不说谁又知道你背后的破卝害？有人很反感，持这一说法的人，您可曾问过自己：十二年来您质疑过这一持续至今的破卝害吗？您与那十八个面对小悦悦的路人有区别吗？您的冷漠对下不对上说明了什么？不是我们在闹、在搞什么政卝Z卝HI，人做得我却说不得？二〇〇〇年我就反复说过，这叫“只卝许卝州卝官卝放卝火，不许百卝姓点灯。”我常对不理解的人们说：不是我们在搞什么政卝Z卝HI，而是政卝Z卝HI搞上了我们；来而不往非礼也，是个礼尚往来的关系。有常识的人都知道：要人不发你的牢骚，得你对人好，不是吗？又叫“俩好挟一好”。

今天，无论在洗卝脑班、看卝守卝所、劳卝教所、监卝狱，他们不是看你有没有罪，就看你有没有被卝判卝罪。好人、无罪之人被诬陷，只要你不服卝从监规就把你往死里整。可好人、无罪之人为什么要服卝从惩治坏人的监规？要么你本身就是坏人，惩治的就是好人；要么你是一俱玩偶、机器人，不是人。因为你已经丧失了作为人的道卝德规范，人常称之为“畜卝生”。你说神要不要因此而判你的死罪！真的死有馀辜啊！因为你在破卝害善良。而这个宇宙中有个理：打击善良的一定是邪卝恶。没的商量。

当我处在那么一种模糊、不真卝实感之中时，担心、害怕的心是收敛的，稀里糊涂没有了“怕”，也就不存在那种让你战战兢兢害怕的物质，就能够做到：宁为玉碎不为瓦全。在我二十五岁时，它是一种求生的本能；到五十岁时，它却是我主动的选择。一是因为那正是你心中模模糊糊想要的；二是它无意中符合了一层道理：“你想要的谁都不管，这是这个宇宙的理。”所以，能够把握这个“混沌”状态，就成了我在法 理不清晰的情况下，能够比较轻卝松的走过修卝炼中沟沟坎坎的一个窍门——彻底否定旧宇宙势力的安排，这样一种状态。说是窍门，其实是在迷中对宇宙法 理歪打正着的理解；是隐约感受到了过去世师尊为我受记时的教卝诲。也就是师父特指的“悟”，一种“回忆”；同时也是我这一世对宇宙大卝氵去的证卝悟。好不好玩？非常有卝意思。不妨您也试试？

遇事，尤其是修佛者不该承受、不该做、不符合宇宙正 法 理的事，保持逆向思维，千万别顺着你人的观念去肯定什么，因为正 法 理和人的理刚好相反。之所以要你在“迷”中悟，就是因为你倘明明白白，铁定能够走正，还需要悟吗？神也不能因此而提高你的层次。因为你不明白，而你却能否定了人的观念——“逆则为仙”（老卝子），才显金贵；才能长功。能不能在迷中走出魔难，还得看你命中尚存的那份白色物质的多寡，还有没有回旋的福卝分，也就是所谓的命不该绝。师尊也确实给了我们保证：“弟卝子正念足，师有回天力。”可你的正念足够吗？

回过头来，你明白了那层理，把法和这件已成的事，稳定的联卝系在了一起，留在了那个没有时间的空间之中，将来遇到问题时拿出“那事的经过”来一看，呵！现成的法 理在这儿哪！妙不妙。一本《转卝氵去卝轮》就由一个个事卝件组合成册，永远留在了您的身边。人中的白纸黑字，你可什么也带不走喔。祂就是你天卝体众生的福卝分，你积累的越多，你的世界成、住、坏、圆容的机率就越大，因为你记住的法 理多嘛。当然，这已是次一等的学卝法。能够事事处处在正 法卝理的指导下走正，你对法 理的掌握就最扎实，也就不存在圆容的机率问题了。我知道有这样一位同卝修，他走出的每一步都是在向卝内卝找，摆平自己，去掉了思维中人的物质，心性到位之后的一次性走正。确实了不起。我们讲的悟，可不是惠能、神秀间顿、渐之分在理上之悟，而是人、神间相反的思维方式之悟。

那时，我对五十岁或再来一回，这样的魔难还真有点憷？若真那样，算得两上两下了，会不会还有第三次上？人生真是个猜不透的迷，苦就苦在迷中，破了迷就没有苦。经过了五十岁的坎儿，自然清楚了，我和那话儿作了彻底的了断，当然不可能再有一次上。没有上哪还有下！

其实，我的那种不真卝实感，才是最真卝实的。是我的副元神看到了真卝实情况而给予我的第六感觉，冥冥中也给了我努力的动力。读者可以仔细去体会一下，人的绝望和希望并不是这个人自己决定的了的。神用现象来左右人的观念，使你希望或失望；而修者用定力来左右自己所要的。

我父亲因食道静脉曲张破裂大出卝血而离世。大出卝血的当口他只说了二句话：第一句：XXX（我母亲）没关系；第二句：XXX我对不起你啊。几分钟结束生命。他若能把心定在第一句，他走不了。之前的肝硬化腹水在反反复复抽水、白蛋白再也不起作用、医生再也不肯给他抽腹水的情况下，他绝望了。在我的精神鼓励下，他终于走过了最艰难的腹胀极限，不再那么难以忍受。一个有医学知识的人可以去想一想，这一关好过吗？可他走过来了，在精神否定之下走过来了，不是靠药物走过来的，抽腹水的医卝疗手段差点送了他的命。可他不是个修卝炼人，没有那个定力，接连不断涌卝出的鲜血使他丧失信心。这里是讲了信心与性命的关系。耶稣说过，若你有芥子大的信心，把合抱粗的大树朝天拔起，再将树梢倒插海中，它也能活。你信不信呢？我信。因为我反复经历了这样的过程。

仅仅信还不行，我们看到假象时，定的住吗？那不是一蹴而就的，确确实实是功夫。白艮若与那形形色卝色的假象较真，一天也过不下去。有那颗如如不动的心，谁也动不了她。师父说“一个不动就治万动。”

怎么提高定力？懂得和尚为什么要念经不缀了吧，可和尚的功课和我们还不一样，我们的定力来源于坚持不懈的精進，“一思一念一层天”，就如和尚一天几万遍念佛那样，一一归正思维而不缀。一个念头出来，立即就抓卝住它，归正它。一点不错，就是这样。

回头看当年，不管过程中有过多少是是非非，正是这段人生经历使我对我所信奉的理起了疑，追踪这“疑”的过程，使我有缘得卝法，这福份大了去了。我庆幸这祸，它使我的生命历程转降为升。这样的经历让我能够听明白师父讲的法；反复“祸兮福依、福兮祸伏”的过程，让我能享剖析宇宙规律的大卝氵去之妙。如果没有那段经历我会不会与今天的有些人一样拒大卝氵去于千里之外？人的观念障碍下极有可能。所以，我们能够理解迷中之人。

那场灾卝难源于我执着于人中的一个“理”，对“世界大同”的一种追求。修佛后方知：不执着于你要的，才是对生命最好的一条路，旧宇宙高层生命为你安排的路。明确的说，在过去的人类历卝史中，由于高层生命看得见你的过去、未来，为你安排了一条他认为最好的路。而一个肉卝眼凡胎的你，不知道什么对于你才是最好的，往往因祸得福、因福得祸，所以只有不逆反高层生命的安排、顺其自然，你卝的卝人生道路才能走的最顺畅。这就是过去修行的道理，行为上的“无求而自得”。依着旧宇宙高层生命一世、世的安排，我相信了科学、相信了唯物；让我今世有这样的福卝报、胆量，让我能够以今天这样的精神状态進入正 法修卝炼；能够以我所掌握的学识来证实法。是旧宇宙的高层生命参与宇宙正 法的表现。

而祂们不知道的是：在今天的正 法修卝炼中，这“顺其自然”的理又发生了改变。在这新旧宇宙交替的历卝史时刻，由于过去宇宙的高层生命也不知道未来的宇宙是个什么样，祂们所谓的救世只是走了过去老的套路，進入不了新的宇宙，走到归包，依然是旧壶装旧酒，克服不了旧宇宙运行的规律——成住坏灭的命运。这就是我当初在高层已经看到的旧宇宙的缺憾。

师父反复让我看到：旧衣服洗的再干净，依然是旧衣服。所以在走向新宇宙的过程中，这又是一条必须正念否定的路。“顺天应命”为众神播下了新种，看下去您自然会明白这里面的奥秘。可二十五岁时的我并不知道，是本能、秉性、未来使命的安排，使我歪打正着，趔趔趄趄的走了过来。

记得那是一个星期六，我终于结束了近七个月的被看卝管状态随车回家。有一种恍如隔世的感觉，看着车窗外春雪浅浅覆盖的农田，脑子一时竟转不过弯来，转身问TJ，田里为什么要铺石灰？TJ叫了起来：“XXX，你脑子出毛病喽，哪是石灰？看看清楚，这是刚下过的雪呀！”我一下清卝醒了，又活回了现实中。

正常人与精神病之间其实只有一步之遥，主意识失控就会搞不清状况。你说是“思维中断”也好、“定向力丧失”也行，都不过是医师不明此人具体情况时的一种假定，或许并非最后的真卝相，据此而用极端医卝疗手段，无异于酷卝刑。所以，别迷卝信专卝家的“精神病鉴定”。他也是个人，在错误的观念主导下，他比你还疯，就比如他们六十余年来所参与的政卝Z卝HI P害。

在九九年媒体二十四小时连轴转对我们的抹黑宣卝传中、在非卝法的洗卝脑班，有多少人看我们是正常的？我医院的总支书卝记竟这样对我说：“你平时要和孩子、老公多接卝触、接卝触，别一个人尽钻牛角尖。”好话，可说的不在理。我问她：“你以为我生活在封闭的匣子里？我和你不一样天天在医院正常的上班？既接卝触同事又接卝触病人，还有你；我和孩子、先生天天生活在一起，柴米油盐酱醋茶，哪样不要共同去面对？家务事、社卝会事、孩子的事，哪样不要互相交谈？我倒怀疑你脑子是不是出了问题？”那时候，他们的主意识确实被人操控了，说风就是雨，不用自己的思维去判断了，是不是定向力丧失？看问题能正常吗？我知道她听了我的回答挺尴尬，也多少发现了自己的荒唐，所以不再那样失礼。其实，精神病患者的眼里也确实看谁都像精神病。斯卝德卝哥卝尔卝摩综合征的典型表现。

那天一下车PP就和我去了照相馆，留下了一张从获自卝由的合影。近七个月的时间里，靠着她的暗中联络，我和家人之间才得以互通消息。我的朋友们基于对我的了解和道卝义的衡量，以及同情弱者的侠肝义胆，在红卝色卝恐卝怖中他们没有怕。我们之间的友谊可以称的上换帖兄弟。可又二十五年之后，当我真正对宇宙真卝理有所认识，并愿意去進一步去了解的时候，朋友们在媒体的攻势下全体黯然，虽然没有争吵，形式上没有疏远，但不想听真卝相的状态成了我内心的痛。

为什么同样在压力下，会有两种截然不同的反应？在无卝神卝论的精神控卝制下，要一个泡在观念中的人，能够去相信佛、道、神，理解修卝炼的道理，实在是太难了。从中您可以看到，我有多么幸卝运！我对我的各级有正义感的领卝导都说过：我XXX何德何能，能够在今世亲近这个法、容入这个法，能够在其中精進，这是我百生、千生、万生之幸啊！今世我能够有你们做我的领卝导，我三生有幸，可相比那个万生，怎能听了你们的，以三生去换万生？请充分理解。有个领卝导问我该怎么办？我说：三卝句卝话。闭上你的嘴，因为你不了解；善待修卝炼的人，因为他们是好人；自己做个好人。那位领卝导问：就这么简单？我说：是。她说：那我能做到。有这个心，想卝做到就不难。

一梦万劫终靠岸（二十）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

漫漫人生路上不起眼的一桩桩小事，东一榔头西一棒卝子，看似无序。回眸一笑却都是有序的规律性推進。

就象我看到的微观空间，以原子一层的面为例，无数电子围绕自转中的原子核高速运转：大多数电子只绕本体原子核运转，有的外来电子被吸引，進入该原子核的势力范围，有的则被甩出，進、出也都是有原因的。于是，在这以光为表现的无数原子核、电子的层面观，眼花缭乱。从人类的科学理论上，我们知道那是由于不稳定元素或高稳定元素的外圈电子不稳定造成的动卝乱，权且这么解释吧。正乱的热闹，你稍稍看远点、再远点，视野更开阔了，可景象模糊了。瞧：通卝过聚焦又清楚了。这种聚焦、再聚焦其实只在瞬间，意念支配着功能在行动。为了让人想明白，我这是在戏说天目“调整”过程中的分解动作。真卝相可能满拧，因为天目是神通，在同一时间一眼可以看穿不同层面的，不能用聚焦解释，可它确实有瞬间的调整过程。

在高一层次的宏观，那群卝体顺势运转的原子们，其协同运行是极规律的：原子群的主体象高速运转的“纺锤”；它也有核心；進出群卝体的原子是少数。原先在那个层面观似乎杂乱无章的电子，在纺锤层面观：出入纺锤的电子亦为少数，所以并不显乱；而它们的运行方向极富规律，丁点儿不乱。无数纺锤的面多么壮观。汇入更大的层面，大粒子包小粒子，又一层面的眼花缭乱；再远点，又见秩序……壮观二字很难形容了。当然，我这看到的是健康原子群的正常运行，乱与不乱的不同层面。若发生核爆，聚变、裂变，原子整体病态？那是相反层面的稳、乱景象了。

当然，这只是个人愚见，不必较真。当代修卝炼中了解天目的人都知道“往往每个人存在的精华之气都不一样，一万个人中也许能够找出俩个人在一个层次之中的。”

原子运行如此，人卝体小宇宙、人群、星系、大宇宙不也同样？就社卝会而言，出、入太卝平卝盛卝世的个体，在相对稳定的社卝会层面只占少数，叫太卝平卝盛卝世无刁卝民。需要经费维卝稳吗？那么，当这一稳定走向反面，经费再多顶啥用？说的是个理，不是危卝言卝耸卝听。

我们走过的修卝炼路让我们清清楚楚的知道，超越高层生命原先的安排去修心有多难，叫作“江山易改本性难移”，说难听一点真就是“狗改不了吃卝屎”，因而我们每个人的修心过程都是跌跌爬爬滚过来的。你的主意识要否定旧宇宙势力对你生命过程的安排，光知道高层的法，不去实卝修，真的改不了。所以又叫“顺则为人，逆则为仙（老卝子）。”生命升华不是件容易的事。

对人而言，那改不了的臭毛病就是天意，就要他那么动，他才能在人卝世卝间造了无数业，最终走向老病死。说明什么？人要逆天而动，想都别想，那样的生命只有死路一条。所以，一旦天象形成，顺天应命就是人唯一的出路。五十年代所谓地、富、反、坏的下场，不过就是多了几句不合时宜的废话而已，螳卝臂卝当卝车啥用没有，或可作今日的前车之鉴。又叫“识时务者为俊杰”。怎么拿捏好当前天象？很简单，就看社卝会大趋势，别闭上眼睛、捂上耳朵就行。

你看我们世间一个个个体的人，哪个不想当良卝民，都是纺锤层面稳定的电子流，用着佩戴良卝民证吗？当人人、事事离不开身卝份卝证、讲究实名制的时候，你就眼见他掏出身卝份卝证，你心里不还在嘀咕：真的、假的？到了这种时候，早就人心向背、分崩离析了，那社卝会还有好？人人发自内心做卝好卝人，不需要庞大的管理层，电子自动运转，围绕一个个小小卝核心。这小小卝核心或可以官卝员来表示，官正则卝民顺，民众主动围绕轴心转。这就是无为之治。道、法不因治世而存在，学通了治世是小菜。

中卝国历代民、官的比例：西汉7945：1；东汉74⑥4：1；唐朝2927：1；元朝2613：1；明朝2299：1；清朝911：1；现代67：1。19⑨8卝年财政部部卝长助理刘卝长琨说：汉朝八千卝人养一个官卝员，唐朝三千卝人养一个官卝员，清朝一千卝人养一个官卝员，现在四十个人养一个公卝务员。相差二百倍。

若以纺锤论，汉朝八千卝人供养一位官卝员，八千颗粒子环绕的主体，体积就相当大；本朝四十人供养一位公卝务员，多小的纺锤？在同等层次当人家的零头都不够格。若以一纺锤为一国，够小，叫小“国”寡民。寡民同样要供养一个五脏俱全的“国”，每个个体人所承负的生活担子何其重？

有人要质疑了：谁见汉朝八千卝人养一官卝员？那是史学家的统计，若论当今官卝员的派头，那八千分之一所拿的国卝家俸禄，只是当今官卝员的车贴。那时的官卝员与今天的美国官卝员“当卝官不为钱，有钱才当卝官”有的一拼。

“一年清知府十万雪花银”的现象历卝史上有没有？有，可那都是末卝日黄花，不开在盛世。盛世它立不住，立住就盛不了。可当今立国才短短六十年就黄花了？

又一说：公卝务员算不得官，不能与官相提并论。不是我在提，部卝长助理说的。我曾与一做烧饼的大妈同牢，她小票关五天，我大票起码三十天，其实都是被绑票。她被抓的唯一理由是一工商所所长要她离开合同尚未到期的门面房，抽她耳光之后，她的鼻子、嘴开始流卝血，他想溜，她扯住他，不幸扯掉了他制卝服上的两粒扣子。说那扣子是他执卝法的象征，因此她犯了“妨碍执行公卝务罪”。那小所长多威风，警卝查听他吆喝，你说是不是官？这样的官在我们周围多如牛毛。庞大国卝家卝机卝器的帮手尚未统计在内，简单举例：街道、居委、城卝管、协管、协卝警……每一分支系统都是国卝家财税的沉重负担。不说远的，五十年代没有吧？说四十养一是往少里在算。

相比清代，烧饼大妈卝的事得去衙门审理，一县之长县太爷的手下，也不过一位师爷几十衙役，而且当庭问案、允许各方辩述，断案之后才打板子。现今烧饼大妈有说理的地儿吗？我与烧饼大妈相遇，不就凭警卝查裤袋中掏出的一张传卝单。二话没问，先抄了我家，再拿着我的个人收藏、暴卝力下说事。还扬言：若不服气就车轮卝大战，本区二千名警卝查都有机会与我过招。那阵势，千万个将军一个兵，轮不到你说。四十比一还冤枉？

什么叫公卝务员？他自己不生产，专一吃生产者的产出，为生产者服卝务。八千卝人每人拿出一点，是毛毛雨；四十人，可就是他产出的几分之几。轻税赋再做不到？能稳定？再者，人说“吃卝人的嘴短、拿人的手软”，他们该忠实于养育他们的生产者才对。可如今他们怎么服卝务？抓、打、压……种种手段。吃了、拿了我的还打我，我卝干吗给他吃、给他拿？是不是这个理？能指望压服？老卝毛早就说过：压卝迫愈深反卝抗愈烈。自己撞自己理论的枪口，搞不懂脑子咋整？

我曾给我家楼下的物业管理者写过一封信，其中有这样的话：你们的工卝资由业主的物业费支付，可你们给我的回报，就是拿我的钱整我。九九年以来每天记录我出入楼门的小帐，替警卝查监卝控我、乃至我家人的行踪以及我家来人；向警卝方提卝供跟卝踪、骚扰、抓卝捕我的条件。你们的标语说“小区是我家”可它不是我家而是我花钱买的牢卝房。

去年世卝博会期间，当社保队派来跟卝踪我的人不认识我时，“物业”当着我的面指点他们跟上。我天天上班（忙起来没有星期天）、月月纳卝税（退休了依然如此），不做坏事，不怕跟卝踪。可您怎么看这种颠倒的关系？跟卝踪者的工卝资谁个出？还不止一人，五组人轮番跟卝踪我上下班，能跟出个啥出产？每组两人就是十人，全都年富力强。十个人的工卝资，用在一个肩不能挑手不能提的六十岁职业女性身上，你说这叫什么事？让钱给烧的？真就象三十年代一首歌词中所说“这疯狂的世界”。我曾经给本地官卝员算过一笔账，九九年以来，花的我身上监卝控、转化……的钱何止几十万、上百万，有没有必要？后面有时间，我们可以细算这笔帐。

我付物业者工卝资，我当然是主人之一、其为业主之仆，对不？把业主给卖了，叫不叫“卖主求荣”？如果有来生，这样的人会得怎样的报应？以下卝岗逼卝迫社保人员跟卝踪，做这种事的正是公卝务员，处于社卝会最底层的社保们根本没有选择的机会，也没有人愿意干这种下三滥的事。听明白了道理，他们也就歇菜，可你的钱得照付，不是从公卝务员口袋里掏，是不是“吃瘟生”？这么个“公卝务”法你那纺锤还能正常运行？更别说是老百卝姓的血汗养肥了专卝政机器的鹰卝犬。就是温卝家卝宝汶川地卝震摔电卝话时说的那句话：人卝民养育了你们，你们看着办。能照“主人”的意思办？尽照“仆人”的办咧，还美其名：公卝仆。如果仅此一件，叫个案，社卝会整体颠倒呢？正常运行规律全乱卝了，找核爆？道卝德层面看，现如今人们啥事不敢干？样样食物敢下毒、为房为钱亲情全无，精神污染带来食品污染、环境污染、空气污染……做人的基本道理全都不懂，不就是学的公卝务员的样？网络走红的雷人官话何其多，还奢谈道卝德、廉政？不管是中医学的“君臣佐使”也好、社卝会学的“君君臣臣父父子子”也好，全乱卝了，肌体还怎么正常运行？

又要说到天象，可别怨，神安排这一切都是有目地的。每个人复杂的人生经历，思维、观念的演变都有其规律，阴阳消长，汇总到一起，才能造出“物卝极卝必卝反”的效果。这就是太极的理，它不以人的意志为转移。人人都看明白了，也就有了归正的条件，叫“否极泰来”。看看眼下人们的觉卝醒，已与几十年卝前、十二年卝前、几年卝前完全相反。走过“阴阳反背”，回归正常粒子不同层面的规律运行，只是时间问题。过程中当然会有整体粒子群病态所造成的紊乱，能够走出劫卝难的人，就能够進入新宇宙。刘伯温所谓“在岸”【注】的咋样，“回头” 的咋样，现在已见端倪。这安排，仅“巧妙”二字如何当得？从这个角度来看我故事的渐变、转折才更有趣。

十二.奇遇

我的一生中遇到过不少奇事。

记忆中的第一件发生在一九七二年初，那时候我的弟卝弟已经是一位汽车团的驾驶班班副。那是一个星期四的清晨。我从梦中惊醒，心还在嘭、嘭乱跳。我看见他满脸是血左手捂着眼睛对我说：车祸。唯物史观使我笑话自己的唯心；传统观念的残余又让我心惊肉跳。我极力排斥这一念头：不可能。可内心的不自信使我星期天还是巴巴儿的赶回了家。见他也回来，才算一颗心落地。他的左眼肿起老高，问他怎么了？说是周三执行任务，途径我医院附近，他前面的一辆车翻入河中，他眼睁睁看着整个事卝件发生，右手驾车，左手不自主捂眼动作太猛将自己击伤。前面车上俩小子从驾驶室钻出卝水面，不赶紧上岸，还趴在侧翻的车窗上叽叽咕咕互相埋怨，把他给气的，痛骂下他们才游上了岸。

我奇怪我的所见：他只是看到车祸，车祸并未落在他身上；可我看到他当时确实捂着眼；流卝血是没有的事。我为什么心慌？为什么梦见？为什么看到的不是实况？

这一切，随修卝炼的進步谜底当然逐一揭开：梦，其实是不同时空客观存在的反映。源于你的根基、来源、使命。既允许你看，就得符合这个宇宙的理：天机不可泄卝露。只能通卝过你所熟悉的事、能理解的现象、你熟识的人存在的同样习惯、秉性……启卝悟你自己去斟酌、猜度，也就是采用了一种点卝化的方式。就这事而言，事卝件发生在前，我看到在后，是真卝实事卝件的反应；弟卝弟与我思维联卝系的亲卝密程度形成了这一事卝件的思维传感；流卝血使我认定这是祸事；捂眼是告诉我他的伤处；心慌是他当时的心理反应在我这的表现。好玩吧。梦中卝出现，是因为我当时还没有修卝炼，不存在“定中”，只能在主意识最放松而又最舒卝爽的凌晨、清晨，半清卝醒状态的恍兮惚兮中，才能既看到而又能清清楚楚记得。

那第二件：我们前面说到过月下老牵红线；我们在纸牌算命中看到我这辈子将有两位以婚姻为目地的男友。事情就那么巧，两男友的家都住XX路，却不在同一个城市。修佛后自然知道那是月下老牵错了线，既然牵错当然得纠正，于是就出现了种种障碍和分离。人不知其中的缘由，就产生了冤怨。还了上一世的愿，欠下下一世的纠葛，叫有缘无份。其实真正与我有缘的还不是那位男生，而是他的母亲，她对我很好的。后来我在那空间看到，她想我叫她一声“妈”都不可能。因缘的问题人是作不了主的，想一声称呼都得有那个福卝分。看到许多人不相信命运、不相信高层生命的存在，真的为他们难过。这样的生命谁管？下滑的速度忒快。

好玩的事还在于：我俩幼时还真有根线栓着，不过不是棉线而是公交线，一辆公交车起点站在他家楼下；终点站在我家楼下。恰似“君住长江头，我住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”一诗中的韵味，只是“思君”发生在几十年后，那时我们的缘份尚未到呢。在后来的洗 Nao 班，我倒真用上了这首宋词，在日记中记述了我们的分离。

【注】《推碑图》（卷三?贤宝）最后一节：“而时弥卝勒佛，法卝正卝乾卝坤，力斩群卝魔，除恶到中天（佛法认为：“庞大的宇宙，从最洪观到最微观，人类社卝会恰好在最中间、最外层、最表面。”，所以称“中天”。），恐众生不信，后有偈云：当下法子，金刚不动，坚守佛法，但等金鸡叫，天晓天门开。巳年丑过寅初，金鸡苏醒谓之天晓，正（正而整）个中卝华大地金鸡双立，四乡归陆，神州出真神。这就是神按排中天中卝国地形：金鸡少一腿，一直台不随。要想得统卝一，恶卝人先灭尽。乾坤是新夷，紫薇坐大帝，十方百国卝法卝L卝UN辉，普卝天卝同卝庆。时限满，法子归十方天国；回头者，在地为人；在岸者，同登十万八千寺。而时弥卝勒佛从中欣然微笑。地上法子要问天机，弥卝勒佛言：“不可说，不可说。”

（注：这段文卝字只字未改，但作者按自己的理解从新标点；括号内注释系作者按。特此说明。）

一梦万劫终靠岸（二十一）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

现实中我遇到了二位以婚姻为目地的男士。可是站在功能的角度，你周围的男男女卝女和你的过去世都有着千丝万缕的联卝系。只不过这一世许多因缘已了，你没有了种种情的感觉而已。

当你在人世把情看淡后，高层生命不见得认可，他要设局看你的心性是否到位的。即使到了我这把年纪，还出现了一位隐性追随者，他不在男友之列，却默默暗恋了四十年，只是到了最近，我才知道了这个存在。

他是我父亲的部下，农村孩子，在我父亲的看顾下不断晋升，亦受他的牵连而转业。那时我尚在医学院念书，并不知道他的年龄，一直把他们作叔叔辈看的。他却一直关注我，我并不知道他为什么关注，正直、义愤？兼而有之吧。父亲把他的那些后生晚辈一向都当儿子看的，就是他离世这么些年，这些老儿子们也一直在关照我的母亲。当年他年轻有为，或许父亲语言中表露了某些意思也说不定，但因为那时我还小，他转业时我父亲还未获人身自卝由，一度断了音讯，接着我结识第一位男友，遇挫、翻案，与男友分手，获先生青睐……父亲也就没在我面前提及什么。如今他老人家早走了，也不必去猜度他的心事。

偶然的会面，我们之间有了联卝系。他回忆了过程，表达了现在的心境。

我是这么回卝复的：你的信我都收到了。你的关心我十分感动。但我是个修佛的人，人卝世卝间的一切我都看淡了。我们都很理智，正如你所说，天意不可违。保持理性的世交。如果有机会，我和先生也一定会去你那玩。人生最难得的就是真情。请把它珍藏在心底。我知道你是真心关心我，但也不用担心，最艰难的路我已经走过。如果我们能在佛法上结缘，那才是最高尚的缘。大半辈子的苦难，还不足以让你明白人生的真谛？人追求来的东西，哪样能够长远？有什么想法我们可以共同探讨。

若不是修卝炼，说不定我也会被这突如其来的“情”闹懵。种种憧憬与现实的考虑会让人乱卝了方寸。多少恩怨情仇就在搭错脉的情况下发生。这个时候就看定力了。由于法卝理、由于师父让我在功能下看到了太多过去世的因缘，我自然不会像别个那样去思维。你说是修卝炼者之忍也好、放下名卝利卝情也好，法卝理清晰，那心就能做到如如不动。同时，我也清楚的知道，他欠我的情，过去世我曾经有过同样的痴。类似追星那样，一种精神的追求，今世他也同样。为什么不是我欠他的？看下去你就会知道。现世的表现是有规律可循的。

人想不通了：你咋知道这些道理？师父告诉的。我的“加工”，在于举一反三。师父在法卝理中早就告诉我们“这个宇宙中有这样一个理，常人中的事情，按照佛家讲，都是有因缘关系的……”“在修卝炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行……”“如果这件事情不是发生在正卝法时期，PO害的是常人，那么这个恶卝警死后又转卝生了，赶上这个时期得卝法当了大卝氵去弟Zi，那么那个时候被打死的人不让他还命吗？假如那个生命说我什么好处都不要，我就要他偿我的命，这就真不好办。我告诉大家，师父什么都能给善解了，学卝员欠他什么，我都帮助学卝员给他最好的……”

师父不能把我们遇到的每件事的前因后果都告诉我们，但告诉了我们普遍真卝理。关键是你信不信。用法卝理来对照我的这件事：小葱拌豆腐一青二白——遇事有原因、有因必有果；我不对他那样，他不会对我那样；一报还一报。所以应该是如此这般，想清楚了吧。当你对一件事思路清楚的时候，你说你有没有把握处理好？当然就行，对吧。

九五年师父就把《转卝氵去卝轮卝》这部天卝书传给了我们，我们如果当时看的懂，根本没有后来的魔难。可就是到了今天，我们又理解了多少？我的感慨无以言表。理解了佛法，无需功能，你就能知道那个过去、未来。为什么说“功能皆小术，大卝氵去是根本。”所有的功能都包含在大卝氵去里呀！还求功能干啥？追求功能的人其实不懂法。

而法卝理所说，不仅古书中有大量的印证内容；我从宿命中所见，也同样证实着法。举个例子：我曾经看到我弟卝弟的姻缘，长话短说，他过去世有过刻骨铭心的失恋，在他这方面与那女生那世的姻缘已了。今世相遇，没有了“来电”的感觉。而那女生当时甩了他，欠下了他的情，今世也以同样的失恋来回报。整整五页的长诗，痛述了她的心苦。他们这辈子互清债务后没有结怨，反成了朋友。结下的是善卝缘。

我知道，我所遇到的一切都没有偶然，这位晚到的追求者，是师父送来的有缘人。师父也点卝化着我，他能行。我看到，佛法上他那儿，一条大道直通。这不正是他生命最大的福份吗！

看不见因缘的人，煞是可怜，在迷中造业，结下更深的冤怨。到手的不珍惜，失去了又后悔；今天结婚、明天离卝婚，象唱山歌一样。人们说这叫“用情不专”。它是人放纵了私欲造成的，以致下一世、再下一世，越来越乱。现代人的为私为我，跨越了一切伦卝理道卝德，也都是末卝世的安排。

夫卝妻之间是有恩的，要不怎么说百年修得同船渡；千年修得共枕眠？性乱的人还怎么能有长久的夫卝妻缘？人为什么会出入烟花柳巷，沦落为妓为妖，也都是因缘果报的表现。一个不珍惜缘份的人，还能有缘？更别说那些能使你逢凶化吉、遇卝难呈祥的善卝缘、命中贵人之缘了。这么一种恩断义绝的生命还能在新宇宙占有席位？艾滋、性卝病、流行病……都是旧宇宙之神淘汰人的方式。那么还有办法改变命运吗？回升道卝德，找回自己就行。如何找回自己？那个“忍”字里边有多少创生的内涵！这么说，可能太玄，还是说说故事吧。

过去有个故事，说的是湖广襄阳地方蒋兴哥重会珍珠衫的事。蒋兴哥与妻三巧儿是一对年轻恩爱的夫卝妻。丈夫出门经商，妻子耐不住寂寞，误中匪人奸计失身，将夫家传世之宝珍珠衫送了情人陈大郎。而情人卝大郎与丈夫结伴为友人；友人迷中托丈夫传情与丈夫的妻子，并一五一十将欲壑难填、人与设谋、调包、偷卝情的整个经过告诉了丈夫，导致休妻。丈人威卝逼下蒋兴哥坚不肯说妻过、三巧儿哭哭啼啼开不得口。三巧儿再嫁，遂为吴知县小妾。丈夫念及旧情将当时家里的十六个箱笼全部作了她的陪嫁，他的情意使她追悔莫及。后来丈夫遇卝难，三巧儿在吴知县面前哀告，救了丈夫。吴知县感念他们情真意切，遂使他们复合。之前陈大郎遇盗被抢，惊吓病死；其妻平氏卖卝身葬夫，嫁了蒋兴哥，婚后见了珍珠衫方知因果不爽。此时正妻反为妾，夺人卝妻者妻被夺。

这里不仅说了冤冤相报，轮卝转不爽，还说到了几个忍：蒋兴哥听了大郎细说奸卝情是第一忍，这忍中有自保颜面的因素，没有现开销；二忍，为妻子在父亲面前留了羞，使她在那个时代得以苟活；三忍，妻再嫁赠予全部箱笼，人诽他戴了绿帽还卖呆，却使妻衔恩戴德，施报圆姻。今天的人未遇到这样的事已闹的天翻地覆，每个人都从自己被伤害的角度看问题，而不是替对方着想，还能够破镜重圆吗？这只是简单讲了讲人的“忍”。我母亲和婆婆在“忍”这个问题上刚好是两个极端，所以晚年生活迥异：一个不乏关照；一个孤家寡人。你说她们现如今的心境能一样吗？一时之忍，可换来长久的愉悦，何乐不为？

我与先生结缘可以追朔到穿古装的时候，他小有才情。他的父亲与上司联姻，为他娶回了不能生活自理的傻女。那个时代是讲究父母之命、媒妁之言的。他是个孝子，对有缘无份的妻无微不至。我不是正室却行使正室之事，一起照顾傻女、孝敬父母，生活也很快乐。但是，他怨不怨他的父母？这里边有没有横刀夺爱的因素？有没有潜越？傻女那世傻，元神不傻，与他也是报应关系。夺人卝权限要不要被夺？当然！

师父让我看到这段因缘，是在九八年我生日那天发生的事情之后。因为单位换班，先生认为我愚，去帮助一个曾经坑卝害过我的人，一气之下离家出走，走时说要离卝婚，而且是真的，说连结婚对像都有了。我知道他们之前刚巧知青聚会，青梅竹马都见了面。我抱着《转卝氵去卝轮卝》读了五个晚上，想清楚之后给他在桌上留了封信，信中表明：尊重他的选择；不管他作何选择，我今世只有一个丈夫一个儿子，这个家始终是他的，什么时候在漂泊中累了，欢迎回家；作为你的妻子，我遵从了三从四德，相夫教子，结婚后以你的痛苦为痛苦，以你的快乐为快乐，从未任性、撒娇；一个好人，不是仅仅对亲人好的人，而是要对所有的人都好，包括将他视为敌人的人；如若离卝婚，我什么都不要，或者可以让儿子与我一起生活，我相信靠自己完全有能力将他抚养成卝人、完成他的大学教育，不用给抚养费……写完了信，第二天凌晨，师父就让我看到了因缘，我释然。师父是在告诉我，他与她有缘无份，不该发生的事就不会发生。你说我那五天小小的痛苦还了一债，是不是太上算？你的付出与得到，真的不成正比。那么，吃亏、受气是好事还是坏事？毫无疑义，好事。也叫罪有应得。还会怨人？

其实，结婚的第二天，我就梦见了离卝婚，又一个不祥之兆。当然不敢说与人听。细想想，如若没有传统观念的影响；如若不是修了正卝法，依着我们俩在个性上的强卝势，互不相让的话，会有一个相濡以沫的家么？两虎相争必有一伤啊！师父告诉我们男要钢、女要柔，是不是为了人类好？所以，千万不要帮着强卝权损德。

就在五天以后的那个周末，我上班后，他回来了，儿子告诉我，他看了信整整睡了一天，午饭也没吃。我下班回来烧好晚饭，请他起来吃饭。这事就彻底过去了，就象什么都没发生过。

二〇〇一年我被非卝法劫持洗卝脑班时，他把一干人等拒之家门外，匪人叫嚣：“xxx，你要注意影响”。他大声对窗外众人宣说：“她在家是好妻子；孩子说她是好母亲；我父亲说她是好媳妇……你们把这么好的人抓起来，是你们要注意影响还是我要注意影响？”一次、次，他与我共同渡过了那段艰难岁月。师父说，什么都能给我们善解，欠什么，都还他最好的。在我这不就是这样！你说说这个“忍”，是件多么好的事？一举四得。唯有敬谢师父，让我无数次体会了“忍”中的美好境界。

一梦万劫终靠岸（二十二）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

说到孩子，也是一奇。还得从他出世前说起。

那时，Z主卝任有个外甥，才三、四岁。因为是军卝队医院，所以我们都在一个院儿里住。路遇，主卝任会问：“雷雷，看看阿姨肚肚里是弟卝弟还是妹妹？”“木头”下回遇着，又问，还是这么回答，如是者再三。大伙说：小孩子说话有准头的。你看xxx不就生了个弟卝弟、xxx生了妹妹。木头是男是女？别的阿姨他怎么不这么说？奇怪。于是，我们就给肚子里的宝宝起了个名：枬枬。得是块好木头噢。

八卝九年三月，孩子快上小学了，相帮我带着他的娘娘一直说这辈子有个愿望，想去天子脚下看看，那就一起去北卝京去玩玩吧。这么着，我们来到了香山。

上文说起过娘娘。她一九卝一卝八年出生，十八岁皈依佛教，在八十年的风风雨雨中，只要能够自主，必定持斋；一辈子守着童贞，行善积德，所以比一般人要“苦”。因为看不过我的苦，丢下了老家的坛坛罐罐来帮我。打孩子出生十二天一直到我从部卝队转业，她只春种、秋收回去一段时间。无微不至的呵护，孩子眼中的她永远是那个唯一。

孔老夫子人分上、中、下三品：生而知之为上品；学而知之为中品；学而不知为下品一说，混杂于大量老马家东东之中，灌入我脑袋之时，及不上一缕游丝？奇就奇在这微音一听就耳顺，“不管你信不信，反正我信”了。读者知道，没人教过，我却自小就知道“滴水可见三千虫”；没人指点，我却自幼就能看到一个微生物的空间……打懂事起，我就从自己这知道：人与人不同，生命是有高低贵贱之分的。你说是不是生而知之？不过在那个年代，国人不信老马很难混上口饭吃，我在其中可也不仅仅是混饭。古今胶着的不同信卝仰痕迹、紊乱的思维时不时打架，直到我找到那个究竟。其实，就是到了今天，以资讯封卝锁为特色的国寨内，还是有很多人根本不知道老马有宗卝教信卝仰，而且信奉撒-旦-教；更不知道他制卝造的“幽卝灵”来自魔王，而不是真正的无神、彻底的唯物。

讲起当时那个信奉“无神”的我，虽则有些灵性却不明就里，就这么稀里糊涂来到了“碧云寺”。不知从什么时候开始，也不知从哪知道，我的根儿在罗汉堂。而彼时彼地——一九八卝九年三月，那道根突然成熟，事先没有任何预兆。性之所至，对儿子说：迈开你的小卝腿，带我们進罗汉堂寻我们的根。就这样，我牵着儿子稚卝嫩的小手、拉着娘娘饱含沧桑变了形的手，用先天既知的术数方法，找到了我们各自的本尊。读者或许认为我学过“术数”，那个时候我大愚人一个，对于东方神秘文化虽然有兴趣，可压根儿读不懂，术数是啥东西还不知道哩。

“观无边尊者”是儿子的本尊，他七岁就知道了这一点。娘娘对应着“行忍慈”；我呢，“超绝伦”是也。虽然那感觉朦朦胧胧，谁也没去深究，玩儿呗。但在我们之间，就此多了层异乎于常人的相互称谓。

先生和我们一起去的北卝京，却因为工作，没能和我们一块儿去香山。我也相帮他看了名号，但转瞬即忘，所以在他则多了份遗憾。那个时候，我们就认定“行忍慈”就是娘娘。

二〇〇六年十月，在云南大理的崇胜寺，因为时间有限、更因为怕累，一同旅游的同事根本没上到顶，早就下了山。我和先生从最高处面对洱海的“观景阁”下来，在空寂的罗汉堂前，先生突然想起要找一下自己的本尊。我怕大家在车上等的急，连连催他“赶紧”。看到他的名号，我傻了，不觉读出了声：“无胜尊者”。【注：五百罗汉中有两位“无胜尊者”，其中一位前文已经提到，是释迦佛的前世身。】这就是他的生生世世！原来这就是他过去世的修卝炼方式？！原来还有这样的修卝炼方式？！相对他的今生也太恰当、太有趣了！我能够明白，是因为那时我修卝炼已十一年，宿命通功能已开，已经能看到一些他的过去。他自己却茫然不知。

这就是我们四人的过去和缘份。今世，在我学FA得FA、经历魔难、助师救人的过程中，他们三人虽未入得我佛门来，却都自觉不自觉的行使着护卝法的职责。

“行忍慈”关照、启迪着我和“观无边”的修行意识；我返还给她正确的修卝炼方法。由于一念之差，她与宇宙大FA插肩而过，确实是她生命最大的遗憾！而相对她今世所受的苦，能够到三界内的二层天转卝生，苦兮乐兮？她所占人世的资源虽然稀有，而带走的却与人无比。这是世人所想不通的。“这个宇宙中有个理，不失者不得，要得就得失。还有个特点，你得了不失，它强化你失，这是宇宙的特性。”一些儿不差的。一味只知牢牢抓紧到手的东西；了账时两卝腿一蹬、撒手，一样也带不走。

在那层空间，早些年，她仍然在修，但因为没有苦吃，所以“出离”的心难保，修起来比我们可难多了。近几年，由于我的提高，娘娘与我之间在思维上的沟通已渐行渐远，不再联卝系。

说起“出离”之心，不由引发我的感慨：二〇〇一年我对洗 Nao 班二十四小时骂骂咧咧盯着我的所谓“帮卝教”、“陪卝教”说过这样的话：“我有安逸心、惰性、念旧感、得过且过……许多人心，所以在修卝炼的路上走的很拖拉、很慢。七?二〇前甚至很少参加集体炼Gong。是你们在逼着我快步走。你们越这么做，我出离的心就走的越快。就冲你们这等模样，我也不想再做这份‘人’，对不？所以，相对你们的目地，是不是适得其反。”其实，我理解师父当初之所以默许了旧势力为我们安排的这样一条修卝炼路——在魔难中经受考验，可不是要我们去迎合它，而是要我们在魔难的催生下快点儿走。

一个没有出离之心的修卝炼人，把“来住店”当成了难以割舍的“家”，很难精進。有朋友还打算万一修不成如何如何，真的无语。过了这个村，可没有这个店。娘娘修行的一生就放在你眼前，修到二层天，很不错了，可它在三界内，连了脱生死都做不到，比起过去我们修成过的罗汉，哭都没处哭啊。就修成罗汉又怎样？还不是又在这坐着了？万劫卝难挨，好容易今世得遇正FA，眼下就这么点小小的自我都放不下，还想着将来如何再接着修？那才真是梦。

“无胜”在二〇〇六年警卝查以自己口袋里的传卝单为由抓卝捕了我，又以欺卝骗攒开了门，非卝法抄卝家找证据时，这样警告他们：“是我让她炼的。怎么着！”“这是我的、那也是我的。”“拿走的东西，你们没有处置权，将来必须归还”。警卝查事后对我说，“他的‘东西’比你还多”。

我被卝关進看卝守卝所，“无胜”与刚走上工作岗位的“观无边”商量，若请北卝京的律师费用较大……“观无边”说：“别考虑费用，请最好的。我这还有……”。回到家，见面的第一句话他这样说：“妈，你要再不回来，我和爸都准备進去了”。我的收藏和物品，包括两个MP3都被警卝查抢了，我回家的第二天，他就买了个新的送我。回想起警卝查非卝法审讯时说的话：我们拿走的东西，你不到三个月样样都会有。我真的笑出了声，三个月？太长了，这才是我回家的第二天，还没有遇见朋友。朋友一一被抓，我不会上网，急煞。师父点卝化：我就好比一老农，要到外国去告卝状，求告无门，咋办？别急，自有贵人相助！贵人是谁？一想，我笑了……十二年来，太多、太多。

回头再说那“木头”。说来也就真“木”，小时学啥都比别的孩子慢半拍，就电脑、游戏机不用学，无师自通。老卝师说：若有游戏机大奖赛，他一准拿奖。当然是贬。所以，人中的妈，我当的好辛苦。从FA理上想通后，我宽容的对待他的盏、盏红灯。我看到：在大磨盘上晕头晕脑绕着圈越转越快的小猪，想跳出磨盘去，那还有好？摔的头卝破卝血卝流。我呵护着受了伤的他。他说：“别的同学没有我幸卝运，他们缺个好妈妈。”

去了教子的执着，无论小升初、初升高、高升大，我都是在师父的点卝化下顺利的走过来的。这里有个先决条件：“悟在先、见在后，修心去业，本性一出方可见也。”不肯踏踏实实的修心、去业，只想有所得的人，则难见。我曾经的痛苦；从常人之忍过渡到修卝炼者之忍的质变；持之以恒换来的识玄机的快乐，大家都是过来人，能够体会。“功能皆小术，大FA是根本”，真卝修弟Zi见的太多，也没啥可说。说，是为了留下一个见证：佛法不仅真卝实不虚，而且“修卝炼”是人卝世卝间唯一的一件最为快乐的事。

小升初的考卝试结束后，我在那境界中看到了儿子的算术考卝卷，弱项是计算题，出错较多，理所当然落在二类学校，没有悬念。初升高的时候，看到他两次悬崖跳水成功，知道他的成绩虽险却有戏；二回又见所填学校空无一人，知他稳能入读。高升大的时候，看到必须提前预定，方能继续读书，也就是化钱读呗。

在这样的点卝化下，我的心还做不到如如不动？！神佛和我们不同的地方就在于他能看到事物的本质以及结果后面的真卝相。一个真卝相明明白白放在我面前：那一世，他是个黑色木雕男孩儿。他们那个境界也有生命管束。日子同样不好过。生命的种类不同，需求却类同。基座所限，排卝泄困难，他很痛苦，管他的生命很凶。我帮他解脱，于是他来报恩，做了我的儿子。木头，你指望他怎样！对我而言不就是一种做妈卝的苦。他那一世还有个姐姐，是个黄褐色的仕女木雕。我救了她弟卝弟，也就和她结下了缘。

从小升初、初升高、高升大、一直到社卝会，他在磨卝难卝中走，命相中说他“早年辛苦”。多年后，他告诉我，高卝考时他手边需要的是骰子，以掷点数来决定选择题，也确实是这么随机做的选择。活脱脱一个“贾宝玉”。“科学”这门宗卝教的苦，他吃不了；佛法他却一点即通，对许多事物有超越年龄、知识面的见解，自己也认可“观无边”这个称号。他没能学重点科目、没有進管控严密的高校、没有高学历……在学校和社卝会不受我的牵连，少了后院的压力，对当时修卝炼不到位的我而言，是福不是祸。不可否认，师父为我们安排的一切，才是最好的。

佛法说“因为副意识在另外空间里能看到事物的本质，不受我们常人社卝会所迷。所以他做的事情，等明白过来一看：这个事情怎么做的这么坏，我明明白白时是不会这样做的。可是，你现在说它不好，等十天半个月后回头再一看：哎呀，这件事情做的这么好！”好与坏，不是人想的那样。何不站在法上去想。

顺便提一句，二〇〇三年我去泰国旅游时，在“万年化石鳄鱼坛”公园的卖品部，见到了儿子过去世的姐姐，今世她为一尊真人卝大小、做礼佛状的黄杨木雕坐位像，售价上万。先生还为我和她合了影。之前约二个月，我便看到了她以及她周围的一群木雕，她很特殊，带着尖尖的高帽、双手合卝十。及至在那里看到，真的意外。放置的方位略有不同，但卖品部的格局和先前看到的一样，不过由進门左侧的窗前，移到了展厅的中卝央位置。那是个形态不规整的大厅，非常好认。为什么让我我遇到她，我想修卝炼的人都知道。我当然做了我该做的。

一梦万劫终靠岸（二十三）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

为了孩子的教育，我选择了转业到地方卝工作。我说过，宁做个不成功的技术人员，也不会去作成功的政卝Z卝HI家，这过程中我拒绝了改行搞政工的建议，继续技术性工作。

九九年七?二〇后，说是不允许共卝铲谠卝员修卝炼，而且规定我只能二选一。我无选，只能TUI谠。当天卫生谠卝委书卝记就找到了我，后来又请我喝了一回茶。论起我的谈吐，她说我应该是个有职务的人。我告诉她没有，她不信。我郑重告之，这辈子当过的最大的芝麻官儿就是谠小组长、谠代卝表，民选的。为什么不想当卝官？因为我被这部机器吃过，吞到喉卝咙管里没能咽的下去又吐出来的。不是不能当卝官、当不了官，也确实有组卝织出面请我当卝官这回事，而我本人不愿当卝官，尤其是这搞政卝Z卝HI的官。为什么不愿意？因为政卝Z卝HI是最肮卝脏的。今天人整你，明天你整人，我可不搅这趟浑水，离它远远的。保持质本洁来还洁去，对我比较好。见书卝记的脸色转阴，我补充了一句：这话可不是我说的，老卝毛对张卝玉卝凤说的，其实他心里特明白，可崇尚的就是厚黑，利益心下翻云覆雨，我不看好。没过二年，她也转了行。

既然稀里糊涂站对了线，权、钱自然有。林卝彪说“有权就有一切，没权丧失一切”。我那事翻过一页之后，由于没有政卝Z卝HI野心，日子挺好过的，只是因为妊卝娠放弃了進修；为了孩子的教育，放弃了部卝队优厚的待遇。该有的一样没少，叫大难不死必有后福。入了修卝炼的门之后当然知道，是因为你在那一难中消去了业债，“业”这种黑色物质转化为白色物质“德”，才有了种种福份。当然，在势利者的眼中，粗茶淡饭算不得福份；而贪婪，则欲壑难填。所谓“高薪养廉”，根本没那可能。知足常乐，我的人生哲学。

其实也就是那样的安排，否则我的人生轨迹该是另一个样了。来到新的环境，又遇到了些值得一提的人和事。

刚到单位，就听说并时常遇着一位对命相有兴趣的人。一旦逮住他，人们就缠着他算这算那。我虽有了些阅历，却并不真信；也有那么点清高，不爱与人兜搭。可机缘就那么不经意的送上卝门来，叫“无求而自得”。

他来到我的诊室作检卝查，检卝查完毕，我交代病情后，他转身离去。就在走到门口的一霎那，他突然转身对我说：“医生，你二十五岁时有大难。”那年我三十五岁，一九八七年，距那事的发生已经十年过去。新单位的人，我尚未熟识，应该说，那时那里还没人知道我的过去，更何况一个陌生人。

何止是诧异，我立即招呼他進来坐坐：“怎么知道我二十五岁有难？”“你脸上写着呢？”我下意识的摸卝摸脸“我怎么看不出？”“从你的骨相、面相中得出的结论。”并简单介绍了脸的上、中、下三庭……那一天，是我这世生命转折的一天。我说，我三十五岁就知天命了！

你若存疑问，可仔细想想你的生命中有没有不可思议的事发生？你如何解释？人的命运为什么会在脸上、骨骼上显现？相书我曾经翻过，真的有那么些痕迹的显现？在他的开导下，我开始看好东方神秘文化。

那时有一种“全息”理论；医卝疗上也出现了“第二掌骨诊病法”；我上级单位的D老总，一位典型的夫子式学究，科学家而非医生，却根据中医理论发明了颅骨诊病法。每每在我面前给人测病，准确率相当高。他并未著书立说，更未传徒，所以那方法也未能传世，早已随他而去。而当时的许许多多类似理论和经验的出现，都是平白无故的吗？结论当然是肯定的，当时的天象变化造成的潮流。可以和武则天时的女官潮媲美。智慧的能量流向何方，就会出现潮流。时髦的理论、习俗、时装、饮食、娱乐，包括全民炼钢、全民除四害、全民经商、全民气卝功、全民麻将、全民跳舞……都是方方面面潮流的表现。

那时以钱学森为首的许多“二弹”精英都投入到了人卝体科学的研究中，我们看到：自然科学与人卝体科学相通；宇宙模式与人卝体小宇宙相似；自然导出天人合一，导向传统文化。科学家们公开提出医卝疗“走中西医结合的道路”是个错误；钱老更提出了应该“走中医现代化道路”的想法。天象在 “阴阳反背” 还未走到全盛的同时，开始了“消阴长阳”。在强阴的作用下，那次微弱的“阳刚”萌芽式讨论必然随“一种思想、一个主卝义、一家执卝政”、“四项基本原则”、“二卝手都要硬”而销声匿迹。这是科学家们的悲哀，他们是想在晚年为自己的健康作垂死挣扎，可机缘未到，神借人的手终结了他们的梦。如今，“故人已乘黄鹤去”，“黄鹤楼”在众生的觉卝悟下，早已开始了重整旧山河。

周卝恩卝来搞的远比他们早，单单只为一个人。其中之一，针对老卝毛的“老年性慢性支气管炎”病。七〇年，他发动全军，搞了“十万卝人‘老年性慢性支气管炎’病因调卝查”；中草药治疗老慢支的配方研究；多种老慢支药物的研制；万卝人老慢支人卝体药物实验。我参加了那次病因调卝查、以及调卝查数据的汇总；“棉冬片”“棉胆片”协作组的大规模人群双盲实验。对象是驻地周围的老慢支患者。并参与了棉花根、以及鸡、鸭胆的部分征集工作。我们知道，棉花根皮中含有“棉酚”，它不仅有止咳、平喘、消炎、抗癌作用，也有很强的毒副反应。为了领卝袖的“安全计量”，仅此一药就以数千百卝姓的生命作了抵押，也算亘古之最。当然，缺医少药的百卝姓，对于免卝费诊病、发药是感激涕零的，整个过程相当配合。而为了一个人的健康，以人群的生命为代价，進行如此规模的医学实验，世界范围内绝无仅有。作为一个毫无医学知识的小兵，我的流行病学知识、统计学知识并非来自大学课堂，而是那些专卝家们手把手传教的结果。我这样的参与者当时可不在少数，我知道仅仅这一事的讲、学、做，国卝家就付出了多么高昂的代价。大量的经费，源于国卝家财政与军费支出。真可谓天下为一人，而一人绝不为天下，没几年，这些科研成果全部付之东流。而周卝恩卝来的马屁，恰拍在了炜疾忌医的老卝毛“马脚”上，反蹬一腿，害自己得了个“批林批孔批周公”。

我的亲身经历，也算一个交代。回头再说我那位新朋友。

朋友是个孝子，带母亲来院就医总是楼上楼下背来抱去。只要来院为母亲开药，见我有空他便会進来聊聊。他的父亲是国Min谠将军，母亲却是共卝铲谠早期的妇救会会长。奇特的结合。四九年劳燕分飞，这倒霉的儿子日子就一直不怎么好过。我去过他家，老母瘫在一间三、四平米黢黑的房间里，大白天得开灯。人们第一次对我介绍，就说他是“无业游民”。大家都知道这称谓的含意。使我颇受教育的是这样一件事：那年，他四十年未见的舅舅从九卝江来看姐姐时犯了病，前列腺肿大、尿储留。真正是雪上加霜。他告诉我时，我给他出了个馊主意，赶紧缓解一下症状送他回去。他当时就叫了起来：xxx你怎么能这样，外面要饭的你看着可怜还得给俩钱，送上家门的好事你不做？我惭愧，当时就恨不得找个地缝钻了去。

走進正FA修卝炼，我才理解了他为什么会有“随口功”：心性多高功多高。

他告诉我“将来既不是国Min谠当卝政、也非共卝铲谠的天下，不信你就走着瞧。有个当过兵的人，姓李，将来会有一番作为。”说那话，是在一九八七年。那时的封卝锁相当严密，还没有互卝联卝网。你怎么理解？我听到过的，第二个说前半啦话的人是张宏堡。后来他被全国通缉，那是九十年代中叶的事了，由于老邓南巡，那时的政卝Z卝HI环境已相对宽松。我怎么会听说？因为那时我正练他的“中卝华养生益智功”。

十几年后我才想明白，为什么当卝权者那么怕姓李的人？甭管是李登辉还是谁。为什么要把一个亿的人平白无故推向自己的对立面？抽的什么疯？原来背后也都有“高人”的影子？其实那个自称有佛缘的人，压根儿就没信他表面信奉的主卝义。既然人没有过去、未来，都是猴進化来的，谈什么佛缘？既相信佛缘，又为何不顾当时八常卝委的反卝对一意孤行？可他的努力适得其反，天象条件下该发生的事，人的反卝对是无济于事的。在这点上，唐太宗比较可取，在明知武则天存在的情况下，选择了顺天应命，才保住了大唐五百年江山。如若当初他有海量，今天会怎样？多少亿人信了真、Shan、忍，他的江山不铁桶似的，还用维卝稳？

一银卝行行卝长曾对我说：知道吗，为什么要打你们？就因为你们不听话，不肯喊他“x师傅”；不听三块表的怎么行？我回答：你说的一针见血。他们早忘了自己起事时曾经允诺民众的种种漂亮话。可江山社卝稷重要还是一个“称谓”重要？表面的恭敬当不的饭吃，台上“万卝岁”台下踢脚能有好？要那虚名傻不傻？我对洗 Nao 班“领班”们也说过：你们的那群理论家，建卝国以来花了百卝姓多少银子，几十年过去了，拿不出一个象样的理论来糊弄百卝姓，弄到信卝仰缺失的地步，是不是酒囊饭袋？自己不行，借他山之石我用也行啊，哪有那么傻，放着上好的东西不用却要砸锅卖铁？坑的必定是自己。因为这宇宙中有个理：打击善良的一定是邪卝恶。天象到了要你败的时候，你做一件就败一件。

九二年的一天，孝子告诉我西昌卫星发射选了个破日子，所以不会成功。我磋他“那么些科学家都不如你？人家从方方面面都作了万无一失的准备，这是第一次现场直播，又预先公告，没有十拿九稳是不会这么做的。”他急了：“架不住老天爷不高兴！赌什么赌。”我知道他脾气有点怪，再加上之前他说的事都有准，立即安慰“别急，我们骑驴看唱本走着瞧。”果不其然，点火失败。那日子为什么是个破日子，他当时对我作了长篇大论的解释，可惜我没听懂，也就记不住。回想起来，这道理与我们今天学FA也有点相似，凡我们能够理解的东西，会容易记住，何不想法子去弄懂？

我曾经写了一连串过去同事的姓名给他看，他不假思索，挨着排告诉我：“这个孤寡、这个没孩子、这个离卝婚了、这个有儿子、这个先失金后当卝官、这个任职不到头……”一个未卜先知的人，他还会看重人间的利益得失？人争争斗斗拼了一辈子，他张嘴就说了个清楚明白。你说人一辈子挣来夺去的些许蝇头小利，到蹬腿时一件也留不住，有卝意思吗？

人有虚荣心，喜欢有人围着转，他却相反，人都别烦他才好。有句口头禅：我要他们相信做什么，都不信我可清闲了；不信又要问，麻烦。说不高兴，一句也不说，所以人称他古怪。“顺为人，逆为仙”的道理，从他逆于人的表现也多少反映一些；不在乎人的褒贬才能超越于人。许许多多神奇的事，因为与今天无关，不提也罢。

那个时间段，由于个人的健康问题，九二年我开始接卝触气卝功，先是香功、后来中功。也遇到了一位奇特的气卝功师。他与我合作，在医院开了气卝功门诊。我还因此写了篇论文，被选为九四年在温哥华召开的“第四届国际气卝功交流大卝会”的“优秀论文”。从技术的角度论证了气卝功外气作用下人卝体病变的影像学变化。我曾亲眼见证多年脑瘫的病人抬着進来，走着出去；二公分以上的胆囊结石瞬间消失；数百颗粟粒样胆石呼啦啦排卝入胆总管而不堵塞……

那气卝功师童年凄苦，父母双亡，被僧人收养做了小和尚。四九年后僧人改行，他尚幼，随卝师傅练武，后来就归了国卝家体委。太极、武当串着练，也就是动作，并不修心。气卝功高卝潮时随了中功，天目是开的，有功能。

每天早晨，他在固定的地点练卝功。具体的说，是在我们那儿公园里一处孤立的松、柏之间的伞状树荫下。树很大，周围灌木丛生，间隙很窄，他得钻進去。外面看不到他。也亏他能找到这么个闹中极静的狭小地方。时间不长，他垂直于松、柏之间，站立处上方的树冠搭就的伞盖就枯黄了，等于二棵树各有半边枯死了。当时不知道原因，这二棵树是院中的标识物，多少年来郁郁葱葱，怎么被他不到半年就玩完了？每回他练完功，满身松树油脂味。修正FA后方明白，他那叫“采气”，可把树都采死了，到底是好事还是坏事？

眼见为实让我对气卝功有了兴趣，可自己的身卝体力行却出了点问题。应该说健康是好转了，可脾气见长，看什么都不顺眼，心情极差、易怒。那时有种钥匙圈，牌牌上写着：别理我，烦着呢！就那状态。后来我才知道，那是由于练了邪卝法的缘故。大家都知道，中功又称“麒麟文化”，当时的功卝友还真有练卝功时天目看到麒麟形象的。我一直犹豫不决，不知道该不该放弃气卝功锻练。直到遇正FA，方知“千年不得正FA，也不修一日野狐禅。”

一梦万劫终靠岸（二十四）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

我生活中的奇遇很多，别人眼中一走一过便忘的平常小事，到我这都是奇遇。为什么奇？那是因为我修了正FA，知道每一件发生在我身边的事，都有其背后的原因，因而没有自然和偶然。那些人或事，都是用来点卝化我、开拓我的视野和智慧的看似混乱实则有序的安排。你说算不算奇？

九二年我开始练气卝功，每天去公园，看到各种各样晨练的人。

常遇这样一位，边走双手边在胸前呈弧状划拉，问他为啥这样走，他说这叫采气，走一圈就算练完了，用不着刻意去做什么。嗯，这好，方便、痛快。可继续问，他答不上所以然，知道不是个头，放手。另一位每天在半坡的亭子边用脑袋撞石柱，人称“铁头功”，武术中的硬气卝功。这玩意儿，受不了，问都没问。还有一位仙风道骨、白胡须尺许，白发披肩，常见他提根银色金属短棒，走路虎虎生风。一次窥见他于僻静树丛中用短棒击身，颇有周章，怕惊扰到他，赶紧回避；偶尔也见过他在凉亭为别人带来的孩子治病。与咱差太远，只有敬畏。后来知道，那就是铁布衫、金钟罩一类的功夫，练武兼内修，有点意思了。疯狂采气的人们脚那么蹬、手那么拽，看不上，走走开。警惕偷气的人们不让人近身，挨不着。自发动的人们手舞足蹈、如痴如醉，看着逗乐……

草地上围着好些人，一片声的喊“香”“香”“香”，香功。虽然我也曾参予其间，但感觉嘻嘻哈哈的，不象练卝功那档子事儿；两手摆忽，连做操也算不上；起哄似的闻嗅更觉的十分可笑。总觉着神秘的古文化、气卝功不会那么简单。可既然参加了，也曾按照它的要求接一接“信息”。唯一有体会的一次，是在一天晚上的十点钟，独自面西北端坐，静中我听得极微弱“啪”的一声，真真切切，紧接着一股浓烈的檀香味。什么声音？次声？为什么随后真会出味？我找遍了屋里屋外角角落落，没有找到香源，也没闻到第二遍，不过那正宗的檀香味，我自信不会搞错。当时我家周围的邻居都还很左，没有一家烧香。回想起来，就是那一刻的思维特殊些，格外静，自己也知道進入了“状态”。当然不是香功的状态，它是不讲究入“静”的。按师父的说法，人本来就有这种先天的本能，生来就有“两头扣一头”这样的本事，是因为利益心、私心使我们越来越重现实，因而失去了这些能力。事实也确实就是这样：听了“子夜”打坐一说后，我就在没人指导的状态下，感受过通脉、开穴，强大的冲击力使我盘坐的身卝子撞出寸许。打坐中恍兮惚兮、安逸、舒服、微微旋转的自发动也是这种情况下的产物。

九三年的一天，我读到了纪一写的《大气卝功师出山》这本书，讲张宏堡的，书中谈到天目。当天晚上，放下书，我闭目冥思，眼前突然看见景象：红橙色屋顶的小楼隐现于丛林覆盖的绿色群山之中。当时我刚刚听说“中功”，并不知道四川青城山有中功基卝地，更不知道什么“国际生命科学院”。就这么着，天目开了，看到了。我们那群功卝友由于形形色卝色的原因，就这样一起走進了中功。

一天下午听课，正是我患重感冒的第二天，也是卡他症状最厉害的一天。一把鼻涕、一把眼泪，咽喉肿痛、咳嗽不停。由于职业习惯，心理负担特重，既怕传染给周围人，又怕身边坐着的人嫌弃，最终舍不得放弃，咬咬牙还是来了。请读者注意这一心理特点——心诚则灵。上课的过程中，前文提过的那位气卝功师带着我们观想。不是中功原定的课程安排，却是那位气卝功师自家的擅长，也是我今世第一次真正体验气卝功。

我们闭目听他说，我总是先于他的话语看到他将要说到的景象，而后他的语卝音才到位。事先我并不知道他要说什么、要怎么说，却总是先一节拍看到。是因为他進入观想状态看到了景象，稍延时我看到了他思维中的景象；我的思维速度快于他的话语，所以在他说完前，我已先行看到。如果我看到后也说出来，语卝音可能会比他再晚一节拍。

有些东西说开了没啥稀奇，不过就“噢，原来这样”，可在当时的迷局中，都是奥秘。当然也有许多人根本连想都没想过。为什么我能够讲清楚这些细枝末节？一是因为我曾经细心体会；二是因为修正FA后，我知道了生命与生命之间思维传感的速度与可听声——语速的关系，才能够豁然开朗。这两种不同的速度就是从科学角度讲也差距悬殊：后者为声速，在一个标准大气压、摄氏十五度条件下速度为每秒三百四十米；前者为光速，每秒三十万公里。

为什么听到反比看到慢？首先，气卝功师解说“观想”，已经超越了世人在分卝子层最大一层粒子表面空间中一般的听、说、看。而且它要经历分卝子层大粒子空间的许多程序，每一程序都占有空间和时间，不断延时。打个比方：气卝功师思维中因观想而显示的图象→经大脑指挥中心将图象信息转换为语言信息→通卝过气卝功师的嘴将语言信息转换为语言→经空气振动将声波送入听课者的耳朵→声波经耳蜗将声频传递给神卝经细胞，经神卝经传导路将这种冲动由神卝经细胞间的轴突传递送达听神卝经→送進听课者大脑的语言分析中枢转换为语言信息→经过情感中枢的信息再转换→产生感觉——“意”，这一似乎不占有空间的感觉器卝官（只不过目前在人卝体解剖中尚未发现它的空间位置而已）→听懂了。而思维传感则不同，它不走我们这个表面的物质空间，走小一层或数层的分卝子粒子空间，因为物质越微观就越宏观，其传递速率就大大加快，这是一。另一方面，我与他过去世的因缘关系造成了我们之间在此世、此时、此地那个粒子层信息是连通的，瞬间到达。而一般的人，若思维不在同一层次；没有共同的粒子层；或空间之间有间隔、不相通，都不会有我这体会，也看不到他所观。一种理解而已，不必当真。这就是为什么同样的话，你不会对所有的人说；想说和不说都有其背后的原因。你以为是亲疏、芥蒂、戒备……所致，其实源于业债。人有说“心有灵犀一点通”“一见钟情”“老死不相往来”“一窍不通”……归结到一点，就是说的“思维是否相通”。

这现象还出现过一次，那是在听师父讲卝法的时候，师父讲到为我们开天目，在讲“肉往起聚，聚起来往里边顶”之前，我两眉之间的小肌肉就已拧成了团，强烈的往里钻的感觉，正奇怪着，师父说的话我就听明白了，有个时候差。上面说的是从思维到出图到听觉；这里说的是从思维到肌肉动作到听觉。一个道理：思维传感的速度快于分卝子层空间人的动作：说和听。师父在讲课中说到遥视功能时，详细讲解了不同空间时间差的问题。

让我们再回到那天的课堂：我的思维随气卝功师走了一圈后，他说：“体会一下你们有病的地方。”我方想起先前的症状。猛吸一口气，爽！鼻涕、眼泪无影无踪；胸痛、咽痛就象从未发生过，一切恢复正常。作为医生，这是我第一次感受到疾病确实可以不通卝过医卝疗手段，在瞬间不治而愈。第二次观想是在晚上，相当投入之后，我当晚正坐不是、立不是的腰痛就那么突然好了。二次思维都集中在导引者那，因而没功夫去想自己的不适。无求而自得。

倘若这事发生在我已熟识或不感兴趣的事上，还会有这样的效果吗？所以，全身心投入及放下都不是一件容易的事。许多人炼Gong不好病，除心性上的问题外，不能完全放下也是一个原因。我们有的朋友屡次经历却执迷不悟。知道是“一念之差”，可什么叫一念之差？就是你那一念能否放下。一念来源何处？主元神。它不管事咋办？师父在《转卝氵去卝轮卝》第六讲中以精神病患者为例这么说：“那怎么办呢？教育他，让他精神起来，但是很难做到。你看精神病院那个大夫手里把电卝棍一掂，他马上吓的一句胡话都不说了。为什么呢？那个时候他的主元神精神起来了，他怕电他。”

日常生活中，医生在治疗顽固性膈肌痉卝挛——持续性呃逆时，也常用这方法。通常采用随意编织与他密切相关的恐卝吓性语言。患者往往信以为真，在委屈、冤枉、愤怒等情绪的控卝制下，立马见效。不过这种方法只能偶一为之，当患者意识到这是一种医卝疗手段时，立刻失效，又称“精神疗法”。也是一种以一关注取代它关注的方法，气卝功界又称“一念代万念”。是其心对“呃逆”症状 “放下”的过程。可我们是修卝炼，是要让主意识真正强大起来，尽管修卝炼者知道是业不是病，可你心性不到位，被那盘踞在业的阴性环境中病的灵卝体死死缠住，它过去世与你有染，怎肯轻易离开？只有你不在意它的存在（放下），全神贯注致力于它所害怕的事，它才会来不及的逃走。它害怕什么？害怕你超越了人的特点。人有什么特点？为私为我、七情六欲、各种观念……归结三个字：名、利、情。也就是在讲心性的位置了。

又扯远了。那以后，我们开始练习打坐以及剑指桩等，只要静的下来，闭目时就见白光照体；翻花；太极样光旋；看见眼睛；看见通道；时而长时间穿行于隧道。行進中闪过的隧道时有分叉，我却总是撇下右侧叉道，行進在左旋的管状视野；时而在大道上飞奔，周围有山、有水、有集市、人物，景深视野依然撇下右侧叉道左旋；再后来可以右旋或直行，可以原地转身三百六十度看广角视野。至于是骑马、坐车、在飞？我体会没有颠簸、起伏，应该用“飞”更合理。身卝体是什么姿卝势？感觉不到仰头，应该用腾云解释更合适，而且贴近地面，因为视野如此。

过程中，我还曾体会过表皮透卝视（肉卝眼通）、人卝体透卝视（天眼通）。说起表皮透卝视也很有趣，开始时我无意中闭目可以看到室内的摆设，可睁眼一看位置刚好相反。随功能的成熟，方位就理顺了。后来在琢磨中，使我理解了孩子识字之初为什么总把叶子的“叶”字，位置颠倒写成“十口”。肉卝眼通其实与人的视觉规律相通，类似眼睛成像后要建立大脑感觉中枢与运卝动中枢之间的联卝系。既从眼睛→成象→思维→手→书写行为→边傍部首具体笔划的位置矫正问题。它虽然有影象的入射、反射，负负得正的过程，但不能单纯只用眼睛、照相机成像的正、负片——像片、底片来理解，是众多脑细胞之间合成的一种定位意识形成的过程。修卝炼者请注意，这是从人类科学的角度在体会，不是宇宙真卝相。

中功没有细讲天目。为上述说不明白、讲不清楚的景象，我请教过许多人，都不甚了了，连那些名词当时都说不上，口不达意的表述过程让自己显的极蠢。一直到看罢《转卝氵去卝轮卝》，其中清晰的描述、讲解，使我大梦初醒，而且这种感觉后来在不同的真卝修层次一再出现。尔后方知：在我们表面看似有一搭、没一搭，东一榔头、西一棒卝子的学习过程中，师父默许众神运用了这种无为的方式，采用速成铺路法，使那些安排看似混乱，实则有序。只有这样，才能使前后脱节的中卝华传统文化得以在我们心里快速光卝复，在长期无卝神卝论的精神控卝制下，叫我们以最短的时间积累了最多的人卝体小宇宙基础知识。对我而言，短短二年多时间内，汇集了一切中、低层次所需要的修卝炼知识，为我们下一步直接進入高层次修卝炼作了心理及学识的准备。试想，若非如此，后首师父说的是什么，我们可能都听不懂。那么，稀里糊涂走下来，各位可就看不到我今天这一篇了。

师父在《美国卝法卝会讲卝法》中这样说：“你生活上遇到的、在工作上或者社卝会上遇到的一些事情，可能对自己的某颗心能够起到提高的作用。可能你碰到那件事情，也许是为了去你的执著心，也许是为了帮助你什么事情。一旦人走上修卝炼这条道路的时候，那么他的今后的一生，都不会有偶然的事情存在。因为修卝炼是有序的安排，时间不是那么很充裕，不可能有什么偶然的事情，都是安排的很紧的。你们不要把平时碰到的那些好象是偶然出现的那些小事当作是偶然的，因为不会有很多奇怪事情出现，或者跑到另外一个空间中去修卝炼，那么你就提高不了这颗人心。还是这样一个凡事中的状态，还是常人中的矛盾，还是常人中的生活方式，碰到的事情和原来差不多少。但是，你仔细想一想，还是不一样的，都是为了你修卝炼能提高而出现的。”

除此而外，当时我们一伙志同道合的功卝友，还一起去参加过严新的气卝功组场。那是因为中卝国人卝体科学学会理事长、中卝国气卝功科学研究会理事长，曾经是核弹爆卝炸总指挥的张震寰将军，于九四年三月二十三日在北卝京逝世，严新回国奔丧，顺便作的气卝功报告会，也是他在国内的最后几场报告。

组场时看到满场子的人又哭又笑，我的朋友也不例外，真的暗好笑。我们还一同去听过陈乐天的气卝功报告，就是说“宇宙语”的“天功”。看到人们满嘴里跑舌卝头莫名其妙胡吣，我笑的肠子都攥了痉，硬是捂着肚子直不起腰；那“天歌”千真万确象牛叫。要说痴，那时的人痴多着呢，信的人痴，不信的人也痴，你说我那傻笑痴不痴？根本就不知道所然、所以然。可没见谁被抓、被卝关、被洗卝脑。为什么？因为那时谠和国卝家的领卝导人没觉的这对自己的权卝利是一种威胁。相反他们自己也都痴着呢，不管是小卝平还是叶帅；王卝震还是张震寰都接受过气卝功师的治疗。因其出类拔萃的功效，许多气卝功师被人膜拜。张宝胜、陈林峰还曾被国卝家收编。钱学森、张震寰、赵卝忠尧、贝时璋……直到地位、学识都提不上筷子的我们，谁也没有因为自己的理解、不理解；可笑、不可笑而说人痴。社卝会的每一个人都有权通卝过任何渠道得到、接受或排斥任何信息，自己有权去筛选所需要的养分，这就是一个再正常不过的社卝会。

我们还参与或旁听过净土宗的小组学习，在那儿遇到了一位比较特殊的人，他叫YCC，从他的亲历中，我们听说了普陀山僧人法卝会的盛况。野外众目睽睽下高僧现场祭起钵，空中转体反扣的景象被他描述的活灵活现。从YCC那，我还听到这样一件事：一次他夜间迷路，莫名其妙骑车上了一道荒凉的高坡，平素从未到过，而那地方他很熟，熟悉的陌生地，他就奇了怪。心中惶惶，正好遇着一户人家，便借宿一夜。住下后得知这家的老太太精神不正常，怎么都关不住，铁链锁住一指就开，翻卝墙就走……过后来回找这地方没找着。也是一奇。遁入了另外空间？他说他绝对不会是迷路，因为那地方太小，小到他不可能迷路。他讲述中的神情感染了我，印象特深，凡听师父的讲卝法时说到“真疯”这一节，我总会联想起这一段。

还有一位特殊人物不能不提。那就是本真，栖霞寺的和尚，又一位能一眼看透我的人物。

九四年下半年，经人推荐，我们一群朋友去庙里访他。要放在今天，你还别说一群，在公卝众场合，只要有二、三个，了不起四、五个，警卝查必如临大敌。早就根据电卝话、网络、告密者、居委、街头小区监卝控录像，现场布控了。你还没到，他们一准到。我的亲身经历：二〇〇三年的一天下午，我和一位朋友去肯德基消费，那个九九年呈盯过我梢的、熟面孔中年女警，没过一会儿就堂而皇之坐到了我身旁走道对面的单人座上，连买个饮料、伪装食客都不需要。黑色提包横在她面前的小桌上，大小正合适，边缝正对着我俩，估计里面装着针卝孔录像机。你可能质疑：和你不相干吧？你可以去肯德基现场看看，哪个消费者把个包包立在桌上？不都顺在身后？小小的桌面得放托盘对不？也就我们，没有隐私，叫你录回去看！我还就不走了，又坐了两小时，她也就守了两小时。临走我故意去她包包前左右端详，不知她作何想。抓个大白天当街抢卝劫的杀卝人犯，有多次现场录像，可以八年不归案，还要巨额悬赏；打卝压手卝无卝寸卝铁的老百卝姓他们可全都在行，而且是武行、随时随地。我二次被抓卝捕、被暴卝力，一次是在单位上班时；一次是在下班回家途中。所以，回想起那段能呼朋唤友招摇过市的日子，还真就怀念。

去时，屋里已有不少人，進门时我并非走在第一，本真师傅却指着我开了腔：“你不是修佛的，你是练气卝功的。”坐下后，他放着一屋子人不顾，专一对我说开了起心动念。依我当时的观察，周围的人根本听不懂他在对我说什么。可他却知道我能懂。针对我的提问，他给予了仔细的解答。我还注意到，他的手指特长，握手时感觉绵卝软。中午在他那儿進餐，佛教中有过午不食和食尽的讲究，盛饭的人没数，给我同去的孩子海大的碗盛了满满一碗，他居然吃了个干净。饭后游寺，未出山门遇上晚到的朋友提着一包面包，又让他给吃了。我非常担心，千万别弄个“急性胃扩张”。不过，我的担心是多余，不光孩子那天食欲特好，就我们这一群，都饿狼似的，其实吃饭时间还比平时早。那些常来的居士都说“本师傅”的饭比别处的香，我们亲身卝体会，不是奉承。曾经是林立果妃子的张卝宁，也在回忆录中提到过本真和尚对她的帮助，那时她要出家，本师傅说他尘缘未了，带她去九华山见了他的师卝兄，说服她留在了俗世。

我不知道他如何想我，但他释放了明显的信息，希望我皈依。因为这段缘，朋友也劝我在他那皈依。我说：“一顶D员的帽子已压的我喘不过气来，不想再给自己戴帽。宁做佛卝学者，不做佛弟Zi。”他开口就说我不是修佛的，是练气卝功的，他知道我不会在那时皈依。这时，我已经知道了人的超能力。可为什么这些能力只出现在他们这样的人身上？只有一个回答，那就是“心性多高功多高” 。我相信佛法，若要皈止一位上师修研，我当时也一定会选择他，因为我知道他是位高僧。那么，读者所知道的那个拧做学者不做弟Zi的我，为什么会主动做了法徒？为什么能一步步走到今天？七.二〇后，有人说我们受骗上当，我告诉他们，别人怎么進来的我不知道，我只知道自己是自觉自愿，一步一个脚印，“肘行”、“膝步”拜進来的。一点儿都不夸张。

一梦万劫终靠岸（二十五）
【同样的环境、条件、状态不可能造就一模一样的人。因为万事皆有因，那个原因就在每个人遥远的过去。你想知道吗？请看我的经历，然后去探索自己的过去、现在、未来。前提条件是：别在人的愚见中爬行。改变人的观念，去享受一门玄奥、超常的科学。】

（接上文）

十三.真我甦醒

那时，我虽然在形式上走入了社卝会气卝功潮、探究东方神秘文化，内心渴望的却不是这些，兴卝奋之余，常感失落，不知道自己究竟要什么？佛教、道卝教、周易、气卝功……包括古文化的相关书籍，不见得全看，也看不了那许多，却全都要。形似发奋，内含贪婪，可不是个好念头，得到的也就是点皮毛，许多东西根本看不懂。

练气卝功之前，零零星星知道一些宿III命III通、遥视的事儿。八卝九年十月一日，那灵性又一次闪现：清晨的梦境中清清楚楚看到公公病重，家里家外许多人为他忙活，寂静无声。我告诉了先生：病重，但没有生命危险。他当然不信，晚上我再次催促，他不耐烦了：“你一个梦，我就得信？根本不可能。”“问候一声，有啥关系？”他便打了个电卝话回去：父亲心肌梗塞，报病危，去医院就留下了，正抢救。他立刻请假赶了回去。

从那时开始，我便有了心，把重要的梦境记录下来，至今已积有七、八本之多。除《二〇〇六年本》被警卝查抄卝家时与其它私人收藏一并被搜走外，另藏别处的都保存完好。

读者不禁会想，警卝查为啥要抄你家？你都干了些什么不I法勾当？前文已经提过：那事发生在二〇〇六年的六卝月十四日，本地正召开六国卝峰会，警卝查从自己的裤兜中掏出一张传卝单构卝陷，于下午五点半，在下班路上劫持了我。届时看卝守卝所冤卝狱遍地、人满为患，夜间十二点左右，因无处收卝监，不得不把我转至外区关卝押，半月后再转回本区看卝守卝所，我正是在那儿遇见了烧饼大妈。这就是中卝国特色的“维III稳”：要开卝会，先抓人，谁叫你不让人放心。拘卝留通知书上开出的所谓罪名，是千篇一律莫卝须卝有的“利卝用X卝教组卝织破卝坏法卝律实施”。而真正破卝坏了《宪卝法》和相关法卝律实施的，正是那些“秃子打伞无卝法卝无卝天”的执卝法者。

当晚七、八点钟，在未向我发问就置留的情况下，骗开我家门抄卝家，有它们自己的录象为证。先抓人后找证据、再以抄来的个人收藏相威胁。这就是人们几十年来麻木的、习以为常的、赖以自豪的中卝国人III权。而相关国际法规定：公卝民有权通卝过任何渠道得到任何信息。中卝国是签约国。先生在警卝查掠走物品的单据上写下了：暂由你们保管，将来必须如数归还的字样。事后我也一再向警卝查催讨，此处不赘述。在此，好意提请所有在搜卝查清单上签了字的警卝查：保管好他人的被抄物品，哪怕是一张纸条，因为那是属于别人的东西，《宪卝法》明文规定被保护的私有财产。处置权归持有人，那个物主，将来总有追索的一天，而且有些东西价值连城，恐怕你倾家荡产也无法清偿。后悔药可没有。

翻烧饼的历卝史，过来人都知道，警卝查与我们，同是受卝害卝者。只不过一个今天、一个明天而已。王III立III军说出了这类警卝查的心声：“我心里很清楚，我就是当卝官的嘴里一块口香糖，嚼得没味儿的时候吧唧吐地上，指不定粘在谁的鞋底子下。”“……我现在是流卝血流汗又流泪。”自己人要追杀，不得不向自己咒骂的“敌卝对卝势卝力”求助，而“敌卝对卝势卝力”真还就给了人道主卝义帮助。不可笑吗？还看不懂？权卝势和道卝义；利卝用和援手，根本二码事。把假话当真话听，那就是你蠢！

彼时，许许多多梦的感应，不一而足。了解它们的意义、涵义，或称“解梦”，那都是得FA后的话儿了。我曾在《二〇〇一年本》的扉页写下过这样的感卝悟：

人在迷中，迷在梦中；

佛法垂怜，“太虚”均沾。

痴迷至深，视而不见；

智慧全无，故称梦魇。

让我们再回到九四年的下半年，就那么个小小的我、我所持有的一切人的观念、以及我经历的几十个春秋、无数次被诱卝惑、被欺卝骗的经验，似乎再也不会轻信什么，再也不会伤害到自己——这个可笑、可悲、可赞叹的人生。似乎可以超然世外飘逸于人群，去随卝心卝所卝欲的浏览、圈点……因了越来越坏的脾气，正琢磨着是不是该彻底放弃气卝功，专一研读佛卝经？不做弟Zi，只做学者。

就在这时，哈，我却突然转变了。人的一念所持有的能量实在是太弱，除了顺业力而行，什么也做不了，而神却要按排我回归正FA的队，我又怎能抵挡？有影的、没有影的事，人都作不的真，何况一念？神也不能为卝所卝欲卝为。于是，业我巧合真我，或者说：本源的、微观的真我渐渐甦醒。这么说吧，那时我恰巧看到了一部关于动物世界的纪实电视片，片名未曾记下，内容却强烈震撼了我，激起我一股必须立即开始修佛修卝道！那样一份急迫的心。为什么如此“恰巧”，修III炼者都知道，“自然是不存在的，偶然是没有的，一切都是有原因的。”

现将这经我改编的故事与读者分享：

生命的启迪

那是个动物王国。淘气的小猴突然伸手咯吱一下卝身边的伙伴，揪住低垂的藤蔓闪离，荡窜山峦、树丛间。伙伴亦不示弱，即刻踹出一脚，奋力追赶，定要讨回“公卝道”。母亲们三俩成群，柔卝软的手指安祥的炫弄自己靓丽的裘毛，游弋的目光追随孩子们的身影，还忘不了顺便向猴王、情人抛个媚眼。人高马大的丈夫们倚仗武力好勇斗狠、巧取豪夺；猴王到老也免不了栽在这班家伙手中。不言而喻，在猴的国，“小男人”可抢不到“媳妇”。闲中觅食者，时不时向腮囊中填上些存货，上下齿不甘寂寞的碾磨着，总在咀嚼些什么。老弱不支者凄凉孤寂，萎顿蜷缩于一角。其实，无论地位、等级，猴族中的每一位都自视甚高：“生活中要少了我，可就是个缺憾。”只不过“语法”中的时态，有“过去式”、“正在進行时”的不同。

山川、河流之内，猴的势力范围之外，还同时生存着多个种群，这也是个多种卝族的小社卝会。雉、兔可谓最安分的邻居，长虫就不那么讨喜。瞧，累累坚果悬枝头，可忙坏了小松鼠。啄木鸟于工间侧耳聆听黄雀、画眉们的演唱，却总是皱着眉嗤之以鼻：“这帮白相人！”野猪、豺狼百忙中忘不了前来串门，哪一回不搅个鸡飞狗跳。小心翼翼的麋鹿、羚羊偶尔也会光顾，可受不了林间喧嚣，冷不丁惊咋，撒丫子就跑。那狡猾的狐狸、臭哄哄的黄鼠狼总能瞄个好时辰，“顺带”不为偷。好在地大物博、应有尽有，除按地位、势力分红卝外，好孬有口饭吃。

登高远眺，大江暖水拍岸而来，象天落白练飘锁美卝人浓妆素裹的绿沙裙。一声啸叫，惊起百千水鸟，掠开滩涂齐整的卵石广卝场。上了岸就装孙卝子的鳄鱼昂起长嘴，垂涎欲滴，恨不能跃上蓝天换换口味、尝个鲜儿！置身事外的河马族此起彼伏，不屑的亮出粗卝壮的腰，细尾巴溅起串串玉珠：“哼，小胆的禽、贪婪的兽！”

相对温饱而又共处的生活，总给人一种遐想：循规蹈矩的生活，会永远这样日复一日流转。

野心家们高叫着“太单调、乏味了”，希望造出些壮烈；主妇们磕头拜脑祈祷别又弄出什么故事。大肚汉忍不住吃、吃、吃；吝啬鬼忘不了攒、攒、攒。孩子的天真、老者的凔凉；勇者的开拓、弱者的无奈；勤者的劳碌、庸者的懒散；善者的忍让、恶者的残卝暴……一切的一切，都在这世界一隅代复一代演绎着同样的故事。谁也看不透：少了我地球照转；谁也不愿信：这世界另有主卝宰。今日的获取就是为了毕生的追求，管它地老天荒、地狱天堂；最最实惠、得意的，就是已经到了手的酒色财气。

宇宙发展的规律可不这么走：在那神秘的天空，目力不及处，可不是蓝天白云，它象躁动于母腹的胎儿、喷薄欲出的岩浆，孕育着崭新的未来。它必将用自己的一腔热血，荡涤一切污泥浊水，容化旧世界的一切陈腐！

临产的阵痛来了！

旱、大旱。龟裂了土地、毁灭了森林！一些鸟儿飞高瞩远：这黄土地已不适合生命的生存，率先结伴走了。信息在迅速传递，灾卝情在不断延展；各种卝族都有见远论高者，想法却各不相同，内耗下已失先机；利卝用机会去掠夺别人的资源，野心家大有人在。可旱卝情不等人，松鼠面对无法吓咽的干果，唉，快找个安全的地方“冬眠”吧，蛇鼠也得赶紧喽；原本就跑的快、走的远、离的开的，就不再来此找死。而土生土长的群猴没那福份，舔卝着苍白皲裂的口卝唇，小猴们紧揪干瘪的母腹，到日渐干涸的河岸去征战、去抢夺活命的水。滩涂每天都在几何级数的扩大，河流愈向中心涓细。卵石场内线成了沼泽，争斗中多少猴失足毙命于此，而猴群依然前赴后继。凭着生存的勇气，拖来了败树枯枝，借助它们伸向水面。那位从泥泞中一路挣扎着攀来的母猴，战战兢兢凑到了水边，它是那样的专心致志，贪婪的吮卝吸着浊水：啊！太甘甜了！多存些给我渴极了的宝宝？

冷不防，伪装成淤泥的鳄鱼窜来，血盆大口拖住了双手还紧揪母亲腹毛的小猴，嘶声惨烈。母亲疯狂了，紧拽小猴，敢从鳄鱼嘴里夺食。宝宝的右腿撕卝裂了、拽断了，如注的血水染红了河面。身挂重彩的母亲干嚎着，怀抱失去生命的孩子，在山上转那、嚎啊，忘了自己的干渴、忘了周围的存在，声嘶力竭，三天三夜，腐烂的小猴依然在它怀里……天地啊，你该为之动容，霹雳啊，怎不报应那畜！报应？这就是报应，报应着每一位贪瞋痴慢的生命。老天硬着心肠，楞没掉半滴泪，血卝腥的战争愈演愈烈，每天、每天……

再三犹豫之后，河马终于下决心离开那赖以活命的混浊的泥汤。母亲们三番二次驱赶着离不开水的孩子；儿女们簇拥着难离故土的老人；领头的老大卝义无反顾，坚定的上了路。哭天抹泪夹杂着咒骂。为什么？不是还能活得下去？比起其它种卝族，我们要优越的多！说不定明天，对！明天就会下雨。中了什么邪？不要跟它们去送死，离开了河流，我们不就成了旱马！骂着、挪动着，懒懒的队伍在如火骄阳下蜿蜒蛇行。皮肤晒裂了，鲜血和着风尘、沾着泪水掺合着汗、脓，散发着腐臭，止不住的呻卝吟：前途在哪里？几位硕卝壮者终于发难，挡住了去路……一场不可避免的冲卝突结束了！来不及掩埋同伴的尸体，来不及舔干身上的血迹，越来越稀松的队伍又开始向前蠕卝动。

渴、渴、渴，那怕能停一小会儿，掘个坑，将头探卝入深坑，暂时呼吸些湿卝润的空气？天快快黑了吧，好让烦热的风掺上些许的凉意？出来多少日子了？要回头，还找的到原先的河吗？转了几天，怎么？又回到了原地？泪干了、血干了、汗早干了。哇！好大的一片湖面？快些走，赶紧去喝它个痛快！咋？湖在哪儿？嗐！海市蜃楼。

水，你到底在哪里？阳光下反光的，一定是水？是谁，带我们走上了绝地！老大也迷惑了，真能找到理想之地？冥冥中真有神在召唤？我真是昏了头，会相信那看不见的神喻。离开了赖以生存的母亲河，还会有别样的生活？它发自内心的呼喊：我上当了，受了神佛的欺卝骗，孩子们，快跟我回去吧！

分卝裂了，老大带走了原就抱怨的同卝胞。此一去，失去了来时的方向和目标，嗜血为露，在生存竞争中你死我活，谁也没能回到原地。老大，也在衰落中被同卝胞汲尽了最后的血液。

顽强前行的一队，还在艰难的走，倒地的不管不顾的爬。不管有多少疑问，只有向前，才有生路……

整整十一个月的大旱哪！大河陡剩龟裂的床。狂风漫卷砂石、枯枝，蔽日遮天而来去，没有丁点生命的迹象。原本该是河心最深处的那个地坑中，一具固卝守到最后一刻的残缺的鳄鱼骷髅在狂风中颠哒。这里，曾有过花红柳绿？

雨季来临了，白浪滔天的大河又唱起了欢乐的歌。生命复活了，还象以前一样的繁茂、喧闹。好啊！它们都回来了吗？是也、非也！形似物非，不是故人来。

人们不禁要问：上一届的生命还有存留的吗？有！深埋穴底的鳄；早早离去的禽；被卝迫“冬眠”的蛇鼠；迁徙的候鸟……虽说躲过一劫，它们却逃不脱老、病、死、苦，逃不出命运的樊笼。

真正伟大的生命，是那批掌握了自己命运的河马，它们众志成城，克服了千难万险；彼此搀携着、互相鼓励着；凭着顽强和灵性创造了新的生活环境，没再回到原地。它们在神灵的指引下，用自己的努力和牺牲创造了生命的奇迹，留下了万卝古绝唱。它们是掌握了自己命运的生命。

这，不是一篇故事。它来自一部真卝实的纪实电视片，拍摄它的科学家们，为它耗费了整整一年的艰辛和心血。他们是如何度过了那样一个大旱之年？不可想象。又何止一年？他们不避艰险，不畏寒暑，可能终身致力于人类的生物科学、自然科学、地质学、气象学……才能给人留下了如此瑰宝。它给了我长长的震撼和启示，经年不息。这是我二〇〇二年三月二十二日的修改稿，它也同时寓意了我们自九九年七?二〇之后至此前的修III炼经历。

沉沦中的生存，非生命本愿，何去何从看自己的愿望。